পাতা:বাঙ্গলার ইতিহাস-অষ্টাদশ শতাব্দী-নবাবী আমল.pdf/৬৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২য় অ’ । সরফরাজ খা । ○ > বঙ্গের রাজস্ব-বন্দোবস্ত আরব্ধ হয়। প্রথিত আছে, রজী খ। বড়ই উদ্ধত ও কোপনস্বভাব ছিলেন। জমিদার-পীড়নের জন্ত তাহার ও তৎসহ মুর্শিদকুলীর বিশেষ নামের প্রবাদ রহিয়াছে ; যথাস্থানে তাহার আলোচনা করা BBB S BB BS BBBBBBB BBBBB BBB BBBBB BBB লোকান্তরের পর, মুর্শিদকুলী ফররোখশেরের দরবার হইতে নিজ দৌহিত্র বালক মির্জা আসাদুল্লার নামে বাদশাহী দেওয়ানীর সনন্দ আনয়ন করেন ; এই অবধি তাহার উপাধি সরফরাজ খৰ্ণ হয় ( ১ ) । মুর্শিদকুলী খাঁ। দৌহিত্রকে যথেষ্ট স্নেহ করিতেন। দক্ষিণাত্যে কাৰ্য্য করিবার সময়ে তিনি অসাধারণ দ্যায়পরতা দেখাইয়া বিচারাসনে বসিয়া স্বীয় একমাত্র পুত্রের প্রাণদণ্ডের আজ্ঞা দিয়াছিলেন। জামাতা স্বজাউদ্দীন অসঙ্গত কামাসক্তির জন্ত ইতিপূৰ্ব্বেই তাহার সম্পূর্ণ বিরাগভাজন হইয়াছিলেন। কুলী খাঁর জীবনমরুভূমে তখন একমাত্র সাধবী স্ত্রী, কস্তা ও দৌহিত্রই শস্তস্যামলক্ষেত্রস্বরূপ বিরাজ করিতেছিলেন। পিতার অনাদরের পুত্র আসলুল্লার ভবিষ্যতের জন্য এই কারণে বৃদ্ধ মাতামহ প্রথম অবধি কিঞ্চিৎ ব্যবস্থা করেন। মুর্শিদাবাদ নগর পত্তনের পরেই কুলী খাঁ পরগণা চুণাথালীর জমিদারের নিকট নিজ মুর্শিদাবাদ ও পাশ্ববৰ্ত্তী স্থান ক্রয় করিয়া দৌহিত্রের নামে উহার আসদনগর নাম রাখেন। সরফরাজ যখন বাদশাহী দেওয়ানের ফৰ্ম্মান পাইলেন, তখনও তিনি বালকমাত্র। স্থতরাং রাজস্ববিভাগের কার্য্যনির্বাহের জন্ত এক্ষণে দেওয়ান খালসা শরিফা নামে নূতন পদের স্বষ্টি হইল। পরে প্রদর্শিত হইবে, রাজস্বসচিবের কার্যে এই সময় হইতে সুদক্ষ হিন্দু-কৰ্ম্মচারিগণ নিযুক্ত হইতেন। সৈয়দ ভ্রাতৃদ্বয়ের অধীনতাশূঙ্খল হইতে আপনাকে মুক্ত করিবার চেষ্টায় প্রবৃত্ত হইয়া, বাদশাহ ফররোখশের স্বয়ং নিহত হইলেন। সৈয়দগণ ক্রমশঃ রাফি উদদারাজাত ও রাফি উদ্দৌলা নামক বালকদ্বয়কে বাদশাহী-তক্তে প্রতিষ্ঠিত করিলেন। এই বিপ্লবের সময়ে (১৭১৯ খ্রী: ) কুলী খাঁ। চিরাকাজিত বিহারের সুবাদারী পদ প্রাপ্ত হন (২ )। সাত মাসের মধ্যেই বাদশাহ-কুমারদ্বয়ের মৃত্যু সংঘটিত হইলে, মহম্মদ শী নাম দিয়া, রাজবংশীয় অন্য এক যুবককে ( ১ ) বালকের এ উপাধি অর্থযুক্ত হইয়াছিল, সন্দেহ নাই। ( ২) এই সময়ে একবার স্ববিখ্যাত নিজামূ-উল-মুলক বাদশাহ-দরবার হইতে বিহারের সুবাদার মনোনীত হন। কিন্তু আবার দুই দিন পরেই তাহাকে মালবের শাসনকর্তৃত্বে নিযুক্ত করা হয়। ( থাকী থার মুস্তাখা ইলিয়টু ৭-৪৮, পৃঃ)