家>b" तांत्रल-दाांकज़१ ।। আদ্যদ্বয় ভাল ; অস্তিম ভাল নয় ; যেহেত্ত আদ্যদ্বয়ে এক বার দুঃখ হয় ; অন্তিম পদেই দুঃখদেয়। . যে বাক্যাংশদ্বয়ের মধ্যে কোলন ব্যবহার করা উপযুক্ত, তন্মধ্যে সমুচ্চয়ার্থক শব্দ ব্যবহৃত হইলে তৎপূৰ্ব্বে ঐ কোলনের পরিবর্তে সিমিকোলন, অন্যথা কোলন ব্যবহার করাযায়, যথা, ভূণ অর্ণবের উপরে ভাসে ; কিন্তু রত্ন তাহার অন্তরে বিরাজ করে। (অন্যথা) তণ অর্ণবের উপরে ভাসে ; রত্ন তাহার অন্তরে বিরাজ করে। হে ভ্ৰান্ত ভ্রাতঃ, এই কি অণমাদের কৰ্ত্তব্য, যে—যিনি মন দিলেন র্তাহাকে মনে করিবন ; যিনি চক্ষু দিলেন উগ্ৰহণকে দেখিব না : যিনি কর্ণ দিলেন র্তাহার কথায় কর্ণ দিব না; যিনি বুদ্ধি দিলেন তাহার অনভিমত বিষয়ে সে বুদ্ধি চালাইব । না, কখনো আমাদের এমত কৰ্ত্তব্য নয় : তবে এস আমাদের কর্তব্য যাহ। তাহা করি ; আমরা র্যার কৃত, এস র্তার কৃতজ্ঞ হই । আমরা যার কীৰ্ত্তি, এস সে কীৰ্ত্তিকুশলের কীৰ্ত্তি কীৰ্ত্তন করি : আমরা র্যার সৃষ্টিগৌরব, এস সে সৃষ্টিধরের,গৌরব করি। এক ক্রিয়া বা কথার সহিত ভিন্ন২ ভাব স্থচক বাক্যাংশসমূহের অন্বয় থাকিলে ঐ প্রত্যেক বাক্যাংশের পর সিমিকোলন দেওয়া যায়, এবং কখন২ ঐ সিমিকোলনের পর—এই পরিমিত এক কসিও দেওয়ণৰাক্ষ, যথা, বাদী আপন আবেদন পত্রে লিখে যে—রাজ ইন্দ্রনারায়ণ রায় আপন স্ত্রী রাণী ইন্দ্রাবতীকে দত্তক গ্রহণ করিতে অনুমতি দিয়া মরেন; তদনুসারে রাণী আপন মৃত্যুর কিঞ্চিৎ কাল পূর্বে তাহণকে (অর্থাৎ ব্যদিকে) দত্তক গ্রহণ করেন ; পরে সে দত্তক পুত্ররূপে রাণীর অন্ত্যেষ্টি ক্রিয়াদি করে ; এবং ঐ দত্তক পুত্ৰত্বস্বত্বে সেই রাণীর সকল বিষয়ের অধিকারী। কিন্তু বিচারকর্তা বাদির ঐ আবেদন এই হেতুতে অগ্রাহ করিলেন যে— রাজা ইন্দ্রনারায়ণের দত্তক লইতে অনুমতি দেওয়ার প্রমাণ পাওয়া গেল না ;–এবং পতির অনুমতি বিন স্ত্রীর দত্তক পুত্র গ্রহণ করিবার ক্ষমতা নাই –এতাবত বাদির দৰ্ত্তক পুত্ৰত্ব সত্য হইলেও তাহ উক্ত অনুমতির অপ্রমাণে অসিদ্ধ ;–এবং তদবস্থায় বাদী রাণীর অন্ত্যেষ্টি ক্রিয়াদি করিলেও বিষয়াধিকারী হইতে পারে না ; অতএব বাদির আবেদন শ্রোতব্য নয় । এক বাক্যে কোন-বিষয় বা কথা লিখিয় তাহাৰু বিশেষ বর্ণনা उब्रिट्यूं বাক্যান্তরে করিতে হইলে, ঐ বাক্যের শেষে • কোলন এবং ড্যাশ (অর্থাৎ—এই পরিমিত এক কসি) দেওয়া গিয়াথাকে, যথা, বিচারকর্তা নিম লিখিত হেত্তবাদে বিচার নিষ্পত্তি কুরিলেন :– • বাদী দত্তক পুত্ররূপে আপন "মধিকারিত্ব প্রকাশ করে প্রতিবাদী বাদির দত্তক পুত্ৰত্ব মিথ্যা বলিয় আপনাকে জ্ঞাতিরূপে ধনির উত্তরাধি
