२२० दांत्रद्वश1-दTांकज्ञsी । পাইয়া যে অমহুষ্যত্বরূপে জীবন ধারণ সেই মরণ (ও সে জীবন হইতে বরং মরণ ভাল) কিন্তু মনুষ্য হইয়া মনুষ্যত্ব করিয়া যে মরা সেই অচির বিনাশি জীবের চিরজীবী হওয়া। হওন ধাতুর বর্তমান কালীয়রূপ প্রায় সৰ্ব্বত্র (লিখনে ও কথনেও অসুশ্রাব্যতা দেশষে) অপ্রকাশিত থাকে। • ” এই চিহ্নের নাম কোটেষন অর্থাৎ উদ্ধৃভচিহ্ন। কোন গ্রন্থের বা বক্তৃতার কোন অংশ তুলিয়া লইয়া অবিকল সেই লেখক ব1'বক্তার উক্তিতে ব্যবহার করিতে হইলে তাহার প্রথমে “ এইরূপ দুই উলটা কাম, ও শেষে ” এইরূপ দুই সোজা কাম দেওয়া যায়,* যথ', ভট্টাচৰ্য্য লিখেন “ প্রাচীন যবনাদি শাস্ত্রেতেও প্রতিমাদি পুজ এবং যাগাদি কৰ্ম্ম প্রসিদ্ধ আছে ; নব্যদিগের বুদ্ধিমত্তাধিক্যে ধিকৃত হইয়াছে”। . কখন২ গ্রন্থকর্তা বা বক্তার নাম উল্লেখ বিন তাহার কোন প্রসিদ্ধ কথা গ্রহণ করিয়| উক্ত চিহ্নদ্বয়ের মধ্যে লিখাগিয়া থাকে, এবং তাছাতেই তাহা ঐ লেখকের নিজের কথা না বুঝাইয়া অন্য ব্যক্তির বুঝায়—যথা, ভ্রাতঃ, “ কীৰ্ত্তিৰ্যস্য স জীবতি ” । নল যুধিষ্ঠিরাদি পুণ্যাত্মা চতুষ্টয়ের এক্ষণে যদিও সে শরীর নাই ; ও সে বিভব নাই, তথাপি স্ব২ সংকীর্তিতে এমত স্মরণীয় হইয়া আছেন, যে লোকে প্রভাতে উত্থান কালেই কহে “ পুণ্যশ্লোকো নলে রাজা, পুণ্যশ্লোকে যুধিষ্ঠিরঃ । পুণ্যশ্লোক.চ বৈদেহী, পুণ্যশ্লোকে জনাৰ্দ্দনঃ ”। { এই চিহ্নের নাম ব্রেস্। যখন অনেক কথার সহিত এক সাধারণ পদের অন্বয় করণযণয় তখন ঐ সাধারণ পদের বণর স্বার ব্যবহার না করিয়া ঐ কথা সমুহের পর { ব্রেস্থ দিয়া তাহার পর ঐ সাধারণ পদের ব্যবহার করা যায়, যথা, ২০ ৩৬ ও ৩৭ পৃষ্ঠা দেখ। - এই হাইফেন চিহ্ন সংযুক্তপ্লদের মধ্যে ব্যবহার করিয়া তাহার প্রত্যেক ভাগের অবয়ব পৃথক রাখাষায়, যথা, ছত্র-ধারী, তীক্ষু-বুদ্ধি, মন-চোর। করিয়া-ছিলাম । পাতির শেষে এক পদের কিয়দংশ, পড়িয়া পর পাতির প্রথমে অবশিষ্টাংশ পড়িলে পাতির শেষস্থ অংশের পর (অংশস্তরের সহিত তাহার সম্বন্ধ স্থচনার্থ) হাইফেন - চিহ্ন ব্যবহার করাযায়। $ যে স্থলে এক বাক্যার্থ সম্পূর্ণ না হইতে হঠাৎ ভূহো ভঙ্গ হইয় অন্য অভিপ্রায় প্রকাশিত হয়, অথবা যে স্থলে বাক্যের ভাব অনপেক্ষিত রূপে o 皇 夏、 -- কখনই উক্তরূপ বাক্যের প্রথমে ও শেষে উক্তরূপ একই কামাও ব্যবহার করা গিয়ু থাকে।
