সমাস । ミ*Nう - উৎপল=নীলোৎপল। তৎ+ৰূপ=তদ্রুপ। সত্ +চিৎ+আনন্দ =সচ্চিদানন্দ । কৰ্ম্মধারয়, দ্বিগু, ও তৎপুরুষ সমাসে-সখি (ব1 সখ1) শব্দ সমস্যমান পদসমুহের শেষ পদ হইলে,—এবং রাত্রি শব্দ সৰ্ব্ব, পুণ্য, বর্ষ, দীঘ, সংখ্যাবাচক ও (কালের) একদেশ বাচক পুৰ্ব্ব, পর, অপরদি শব্দ পুৰ্ব্বক ব্যবহৃত হচলে,—অন্ত্য স্বরকে অকারে পরিবর্ত করে; যথা, প্রিয়--সখি= প্রিয়সখ ; সৰ্ব্ব+রাত্রি=সৰ্ব্বরত্রে, এই রূপ পুণ্যরাত্র, দীর্ঘরাত্র, পঞ্চরাত্র, পুৰ্ব্বরাত্র ; ইত্যাদি । o o উক্ত সমাস ত্রয়ে অহন ও রাজনু শব্দের নু লুপ্ত হয়, যথা, ধৰ্ম্ম+রাজন =ধৰ্ম্মরাজ, পৰ্ব্ব+অহন=পৰ্ব্বাহ। কৰ্ম্মধারয় ও বহুব্রীহি সমাসে মহৎ শব্দ মহা হয়,যথা, মহৎ+বিজ্ঞ= মহাবিজ্ঞ। মহৎ+আশয়=মহাশয়। সৰ্ব্ব শব্দের পর এব• পূৰ্ব্ব, পর, অপর, মধ্য ও সয় ইত্যাদি (কালের) এক দেশ বোধক শব্দের পর, এবং সংখ্যাত ও সংখ্যাবাচক শব্দের পর অহনু শব্দ অহ্ন হয়, যথা, সৰ্ব্ব+অহল্=সৰ্ব্বtহ্ন, পূৰ্ব্ব--আহন=পুৰ্ব্বাহ, সুয়ে+অহন=সায়াহ্ন, সংখ্যাত+অহন=সংখ্যাতাহ। একাধিক এই অর্থে এক শব্দ পরবৰ্ত্তি দশ শব্দের সহিত সমাসে একা হয়, যথা, এক+দশ=একাদশ । দ্বি, ত্রি, ও অষ্ট শব্দ দ্ব্যধিক, ত্র্যধিক, ও অষ্টাধিক ইত্যর্থে দশ, বিংশতি, ও ত্রিংশৎ শব্দের পূর্বে নিত্য, এবং স্বারিংশৎ, পঞ্চাশৎ, ষষ্টি, সপ্ততি, ও নবতি, শব্দের পুৰ্ব্বে বিকম্পে, দ্বা, ত্রয়স্থ ও অষ্ট হয়, যথা, দ্বি+দশ=দ্বাদশ, ত্রি+বিং-ভি=ত্রয়োবিংশতি, অষ্ট+ত্রিংশং=অষ্টাত্রিংশং, দ্বি+চত্বারিংশং=দ্বাচারিংশৎ বা চিত্বরিংশৎ । ইত্যাদি । অশীতি শব্দের পূৰ্ব্বে দ্বি, ত্রি, ও অষ্ট শব্দের স্থানে দ্বা, ত্রয়স্থ ও অষ্ট। আদিষ্ট হয় না, যথা, দ্বি--অশীতি=দ্ধ্যশীতি । e - বিংশতি আদি দশকবোধক শব্দের এক-উন ইত্যৰ্থে শুদ্ধ উন শব্দ . তত্তৎপুৰ্ব্বে ব্যবহৃত হয়, যথা, উনবিংশতি, উনত্রিংশৎ ইত্যাদি । ৭৪, ৭৫, ৭৬, পৃষ্ঠা দেখ। to * যে পদের অস্ত্যবর্ণের পুৰ্ব্বে কৃ+ থাকে তাহ,ও (সংখ্যার)পুরণী বিশেষণ,
- আখ্যাবোধক শব্দ, জানিনী বজিয়া ঈ-কারান্ত জণর্তি বা স্বাঙ্গ বাচক পদ,
এবং শূ ইতু গিয়াছে এমত তদ্ধিত প্রত্যয়ান্ত পদ, (স্ত্রীলিঙ্গবাচ্য বিশেষ্যের
- (অথবা রাজা শব্ধের অন্ত্য অ অ হয়) * অর্থাৎ তন্ধিত বা অক প্রত্যয়ের কু। ৭৮ পৃষ্ঠা দেখ।
