পদ্য । २७:१ उान९ श्झेघ्नां शनेि रुझेtऊ फ़ों७ ग९ ।। দ্বিধাভাবে এক ভাবে ভাব সেই সৎ ৷ বিরহ সন্তাপ যত, অনলে কি তাপ তর্ত, কত তাপ তপনের তুপে । ভারত বুঝায়ে কয়, কণদিলে কি আর হয়, এই ফল বিরহিণীর শাপে ৷ হর গুণ বর গুণ হইল এক ঠাই । মেনকা আনন্দে ঘরে লইল জামাই ৷ বিধি বিষ্ণু ঈশ্বর মহেশ রুদ্র পঞ্চ । পঞ্চ প্রেতনিরমিত বসিবণর মঞ্চ । বর দেখি হিমালয় হইল হতবুদ্ধি। ভূতগণে দেখিয়া উড়িল ভূতশুদ্ধি। কিন্তু কবির অনেক স্থলে শ, ষ, ও স-কারকে পরস্পর মিত্রণক্ষর রূপে ব্যবহার করেন, এবং জ-কার ও য-কারকে উভয়তঃ, ণ-কার ও ন-কারকে পরস্পর, এবং অ, আ ভিন্ন এক জাতীয় হ্রস্ব ও দীর্ঘ স্বরকে অন্যোন্য মিত্রাক্ষর রূপে ব্যবহার করিয়া থাকেন, যথl,— দেখি পুরি বদ্ধমান, সুন্দর চৌদিগে চান, ধন্য২ গৌড় এদেশ । রাজা বড় ভাগ্যধর, কাছে নদ দামোদর, ভাল বটে জানিনু বিশেষ । কৈলাস শেখর, অতি মনোহর, কোটি শশি পর কণশ । গন্ধৰ্ব্ব কিন্নর, যক্ষ বিদ্যাধর, অপসর গণের বাস ৷ এখন এতেক সখীর মাজ । বড় লাজ বঁধু ছাড় এ কায । নিরঞ্জন নিরাময় করহ, স্মরণ । কি জানি প্রাণ বিহঙ্গ পলাবে কখন। নিরুপম সে রূপ কি রূপে কব আমি । যে রূপ দেখিয়া কামরিপু হন কামী। কতিপয় কবি (অক্ষমতাবশতঃ বা অযত্নপূৰ্ব্বক) এমত সংযুক্ত অক্ষর*ছয়কে পরস্পর মিত্রাক্ষর রূপে, ব্যবহার করিয়াছেন যদৃউভয়ের সকল ভাগ পরস্পর এক ব; সমান নয়,কেবল সামান্যতঃ এক বা প্রায় এক রূপে উচ্চারিত হয়। এবং এক বর্গের প্রথম ও দ্বিতীয় বর্মে, তৃতীয় ও চতুর্থ বর্ণে পরস্পর, ৭ বা ন-কারে ও ম-কারে, ড্র ও র-কারে, এবং একস্তলে সংযুক্ত অন্যস্থলে অসংযুক্তাৰস্থ এক অক্ষরকে, এবং অীর কতিপয় হলকে পরস্পর মিত্ৰাক্ষর রূপে ব্যবহার করিয়াছেন, যথা— o - ফুল ফুল তুন্ধ্য জীর আঙ্গিক প্রফুল্ল । জীর্ণ বিশীর্ণ স্বলিত গলিত কল্য ৷
