উপদেশক উপাখ্যান । ২৬৭ লোকের স্বভাব জেনে মার্জিত দপশ। । , যেমন দেখাবে ভারে দেখাবে তেমন ॥ । জন্যহতে চাহ তুমি ষ্ট্রে ব্যবহার। করিও তাহার প্রতি সেই ব্যবহার It যেজন করয়ে ভাল, করে আপনার। যেজন করয়ে মন্দ, করে আপনার*৷ দোষ দৃষ্ট উবু সৎ রাখেন গোপনে। অদৃষ্ট তথাপি দুষ্ট রটায় যতনে ॥ " করোনাক অপকার কর উপকার। এই ধৰ্ম্ম এই কৰ্ম্ম সংসারের সার । উপদেশক উপাখ্যান। ১. কোন রাজা এক জ্ঞানিকে আহ্বান পুৰ্ব্বক কহিলেন,আমি আপনাকে এই নগরের বিচার-কৰ্ত্ত করিতে চাই, জ্ঞানী উত্তর করিলেন আমি এ কৰ্ম্মের যোগ্য নই, রাজী কহিলেন যদি মহাশয় যোগ্য নহেন তবে যোগ্য কে, জ্ঞানী বলিলেন আমি যাহা বলিয়াছি, তাহা যদি সত্য হয় তবে অযোগ্যকে বিচারপতি করা শ্ৰেয় নয়, আর যদি মিথ্যা হয় তবে মিথ্যাবাদিকে ধৰ্ম্মাধিকারি করা উচিত নয় । ২. দুই স্ত্রী এক বালককে আমার২ বলিয়৷ বিরোধপুৰ্ব্বক ধর্ণাধিকারির নিকট বিচার প্রার্থনা করিল। বিচারক ঐ বালকে কাহার স্বত্ব তাহার প্রমাণ না পাইয় দণ্ডনায়ককে কহিলেন: এই শিশুকে অৰ্দ্ধাআৰ্দ্ধি কাটিয়া বাদিনী ও প্রতিৰাদিনীকে দেও। এই কথা শুনিয়া এক জন মৌনবলম্বন করিল, কিন্তু জনেতর প্রতি মূত্রে উচ্চৈঃসরে কান্দিয় কহিল দোহাই श्रद्भ८भश्चेंदङ्गनि ! अiभiज्ञ। প্রাণাধিকল্পেপ্ৰাণে মারিও না ! যদি এমনি বিচার হয়, আমি উহাকে চাহিন, ও পরের হউক কিন্তু বাচিয়া থাকুক আমি দেখি। তাহাতে বিচারক কহিলেন এ সস্তান যে তোমার গর্ভজাত ইহার তুমি যে প্রমাণ দিল্লী হই হইতে আর শ্রেষ্ঠ প্রমাণ হইতে পারে না। তখন তাহাকে ঐ শিশু সমপর্ণ করিয়া তৎ প্রতিবাদিনীকে সমুচিত শাস্তি দিহের । > -o - ৩. এক ব্যক্তি এক উrায়ীনের নিকটে গিয়া তাহাকে তিন প্রশ্ন করিল —প্রথম এই যে, লোকে পরমেশ্বরকে সৰ্ব্বব্যাপি কহে ; কিন্তু ,আমি কোন স্থানেই ভাইকে ধিতে পাই না, অতএব তিনি কোথায় তাহ আমাকে দেখাও। দ্বিতীয়-মনুষ্য অপরাধের জন্যে কেন দণ্ড প্রাপ্ত হয়, কেননা মনুষ্যৰে কৰ্ম্ম করে, ত্বাহ পরমেশ্বরের নিয়োগেতেই করে,
