শবদ—লিঙ্গ । \S> মদ।-চিল মাদি-চিল। মদ-চড়াই মেদি-চড়াই কতিপয় স্ত্রী-বাচক শুরদ তত্তজজাতীয় পুংবাচক শবদ হইতে সম্পূৰ্ণৰূপে ভিন্নাকার, যথা— পুরুষ স্ত্রী । পুরুষ ट्री অণজ অণই ছেলে মেয়ে পুরুষ প্রকৃতি ; পুত্র বধু পুরুষ মেয়ে ! তা ভূয়া গাই বর কন্য; } হোল মেচী ఆధౌ শারী ইত্যাদি । সংখ্যা । সংস্কৃতে এক-বচন, দ্বিবচন ও বহু-বচন শব্দে শবদসকলের বোধ্য বস্তুর সংখ্যানির্ণয়,হয়। অর্থাৎ এক বচনে বস্তুর সংখ্যাএক বুঝায়, দ্বিবচনে ভূঁই, এবং বহু বচনে দুয়ের অধিক । বঙ্গ ভাষায় দ্বিবচনের ব্যবহার না থাকাতে বহু বচনদ্বারা দুই হইতে সকল সংখ্যাই বুঝায়। বঙ্গ ভাষায় একবচন বহুবচন-বোধক চিহ্ন (বা বিভক্তি) সংস্ক ত হইতে ভিন্ন । শব্দসকল স্বভাবতঃ প্রথমার একবচনান্ত। * • প্রথম শ্রেণিস্থ মনুষ্য বাচক শব্দ রা বা এর বিভক্তির যোগে (১), এবং সৰ্ব্ব শ্রেণিস্থ শব্দসকল রা বিভক্তির যোগে বহুবচন হয়, যথা, (বালক) বালকেরা (১) বালক-রা, রাজা-রা, স্ত্রী রাঁ । কখন ২ গণ, বর্গ, সকল,* সমস্ত, সব, সমুহ, ও গুল ইত্যাদি বহুত্ববোধক শব্দের যোগে বহুবচন নিম্পন্ন হয় । মনুষ্য ভিন্ন প্রাণিবাচক এবং অপ্রাণিবাচক শব্দ গণ ও বর্গ ব্যতিরিক্ত উপরোক্ত আর২ বহুত্ববোধক' শব্দের যোগে বহুবচন হয় । পারসী ভাষায় মনুষ্যবাচক পারসী ও আরবী শব্দের বহুবচন অণন - سد .. سسسسسي- - س - مس-- ---سا-سس. . . سـ
- সকল স্কেনি শব্দের পূৰ্ব্বে যুক্ত হইলে আপনার সমুদয় অর্ধ রক্ষা করিয়া ঐ শব্দকে অর্থতঃ বহুবচন করে, কিন্তু পরে যুক্ত হইলে প্রায় ঐ শব্দকেই বহু বচন করে মন্ত্ৰ ।
