ჯ)bz বাঙ্গলা-ব্যাকরণ বিশেষ্য শব্দে অপন্ন আকুল, আতুর, আৰ্ত্ত, ময়, গ্রস্ত, পূর্ণ, আকীর্ণ, শব্দের যোগে অনেক বিশেষণ নিম্পন্ন হয়, যথা, রাগাপন্ন, রোগগ্রস্ত, শোকাকুল, ক্ষুধাতুর, শীতাত্ত, দয়াযয় । অকণরান্ত বা হসন্ত শব্দে ঈয় প্রত্যয়ের যোগে বিশেষণ নিষ্পন্ন হয়, যথা, হিন্দুস্থানীয়,অৰ্থাৎ হিন্দুস্থান সম্বন্ধীয়,হিন্দুস্থানস্থ,অথবা হিন্দুস্তানে উৎপন্ন | অনেক সংস্কৃত শব্দে যু, যি যুিক, ষুেয়, ষা ও যুায়ণ প্রত্যয়ের যোগে বিশেষণ নিম্পন্ন হয়। ঐ সকল প্রত্যয়ের যুগ্ম ভাগ ইৎগিয়া আ, ই, ইক, এয়, য়, ও আয়ণ অবশিষ্ট থাকে, এবং ঐ প্রত্যয়ের ষ ইৎ গেলে, যে শব্দে তাহা যুক্ত হয় তাহার আদি স্বর বিকল্পে বৃদ্ধি প্রাপ্ত হয়, আর ঐ প্রত্যয় উভিন্ন অস্ত্য স্বর নষ্ট করিয়া তাহার স্থানবাপি হয়,যথা, স্মৃতি+ষু—ম্মত। বিষু যু=বৈষুব। কৃষু+ষুি=কাৰুি ধৰ্ম্ম+ষিক=ধাৰ্ম্মিক। অতিথি+ষুেয়= অতিথেয়। গগ+যু=িগার্গ্য, দক্ষ+ষায়ণ=দীক্ষায়ণ। উক্ত ঐ সকল প্রত্যয় সকলশব্দে যুক্ত হয় না, কিন্তু যে২ শব্দে যে২ প্রত্যয় যুক্ত হয় ও হয় না, এবং যে শব্দে যুক্ত হইলে ঐ সংযুক্ত পদ যে বিশেষ অর্থবোধক হয়, তাহার বিস্তারিত বর্ণনা ব্যাকরণে সুসাধ্য নয়। এস্থলে সাধারণ ৰূপে কেবল এই মাত্র বলাযাইতে পারে,যে উক্ত প্রত্যয়সকল সংযুক্তহইয়া নিম্পন্ন হয় যে বিশেষণ তাহ যে বস্তু বোধক শব্দ হইতে উৎপন্ন কোন না কোন ৰূপে তৎ সম্বন্ধীয় বুঝায়। . সংস্কৃতে ধাতু সকল আদ্যবস্থায়, সজিক্ষপ্ত, বা ৰূপান্তরিত অবস্থায় বিশেষ্যশব্দে, বিশেষণে বা অব্যয় শব্দে যুক্ত হইয়া অনেক সংযুক্ত বিশেষণ পদ নিম্পন্ন হয়; অন্মধ্যে যে সকল ধাতু ঐ ৰূপ সংযোগে বাঙ্গলায় ব্যবহৃত তাহানিম্নে লিখিত হইল। এস্থলে জানা কৰ্ত্তব্য যে এৰূপ সংযোগে পুং ও ক্লীব লিঙ্গে প্রায় তাবৎ হসন্তু ধাতুর অন্ত্য হলে অকার যুক্ত হয়, আকারান্ত ধাতুর অস্ত্য আ অ-কারে সক্তিক্ষপ্ত হয়, ও খ বা ঋ-কারান্ত ধাতুর ঐ ঋ বা ঋ অর হয়, যথা,—
