রামেশ্বরের শিবসঙ্কীর্তন । । ' Sసి নহে। বিশেষত ইতিহাসে ইহাও দেখাযাইতেছেযে, দেও রানীলাভের পূর্বেও যশবন্ত প্রসিদ্ধ মুর্শদকুলীৰ্থার অধীনে বহুদিন থাকিয়াবিলক্ষণখ্যাতিপ্রতিপত্তিলাভ করিয়াছিলেন। ফলতঃশিবসঙ্কীৰ্ত্তন মহাভারতের পরে এবং কবিরঞ্জনের বিদ্যাসুন্দরের পূর্বে যে রচিতহইয়াছে, তদ্বিষয়ে সন্দেহ নাই। কবিকঙ্কণ-দেবদেবীর বন্দন, গ্রন্থসূচনা, স্বষ্টিপ্রকরণ, দক্ষযজ্ঞ, হরপাৰ্ব্বতীর বিবাহ,শিবের ভিক্ষা, কন্দল প্রভূতিক্রমে—য়েরূপে গ্রন্থ আরম্ভকরিয়াছিলেন, ইনিও অবিকল সেইরূপে গ্রন্থের আরম্ভ করিয়াছেন । তৎপরে ইহাতে ধৰ্ম্মকথাপ্রসঙ্গে শিবের উক্তিতে রুক্মিণীব্রত, রামনামমাহাত্ম্য, বাণরাজার উপাখ্যান প্রভৃতি অনেক পৌরাণিক উপাখ্যান এবং সতীমাহাত্ম্য ও ব্ৰতাদির অনেককথা বর্ণিত আছে। ঐ সকল কথার পর শিবের কৃষিকৰ্ম্মারম্ভ, তাহাকে ছলিবার উদ্দেশে ভগবতীর বাগিনীবেশে তথায় গমন, শিবকে ঠকান, শিবের শাঁখারীবেশে হিমালয়ে গমন এবং ভগবতীকে শাখা পরাইবার প্রসঙ্গে বাগিনীরূপে প্রতারণাকরার প্রত্যুভরদান, হরগৌরীর মিলন প্রভৃতি যাহা যাহা বর্ণিতহইয়াছে, তাহ আমরা অন্তকোথাও দেখি নাই—বোধহয় উছ কবির স্বকপোলকল্পিত হইবে। এই সকল স্থলে কবি বিলক্ষণ চতুরতা, বিলক্ষণ পরিহাসরসিকতা ও বিলক্ষণ কবিত্বশক্তির পরিচয় দিয়াছেন। বাগিনীর পালা ও শাখাপরাইবীর রস্তান্তটা আমাদের এতই মিষ্ট
