সপ্তম পরিচ্ছেদ ১২৯ শাহ শাকী গণেশের বিরুদ্ধে যুদ্ধযাত্রা করিয়া ফিরোজপুরে শিবির স্থাপন করিলে রাজা গণেশ শেখ নুর কুতবত-উল-আলমের শরণাগত হইয়াছিলেন। রাজা শেখের চরণতলে মস্তক স্থাপন করিলে তিনি প্রসন্ন হইয়া কহিয়াছিলেন যে, গণেশ মুসলমান ধৰ্ম্ম অবলম্বন করিলে তিনি তাহার রাজ্যরক্ষার জন্য ইব্রাহিম শাহকে অনুরোধ করিতে পারেন। গণেশ স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ করিতে প্রস্তুত হইয়াছিলেন, কিন্তু তাহার পত্নী তাহাকে মুসলমানধৰ্ম্ম গ্রহণ করিতে দেন নাই। তাহার অনুরোধে নূর কুতব-উল-আলমৃ গণেশের পুত্র যদুকে মুসলমানধৰ্ম্মে দীক্ষিত করিয়া তাহাকে জলালা-উদ্দীন নাম দিয়াছিলেন । ইহার পরে জলালত-উদ্দীন গৌড়ের অধিকার লাভ করিয়াছিলেন এবং রাজ্যে নমাজের সময়ে তাহার নামে খোৎবা পঠিত হইয়াছিল। তখন নূর কুতবত-উল আলম ইব্রাহিম শাহের শিবিরে গিয়া তাহাকে নিবৃত্ত হইতে অনুরোধ করিয়াছিলেন । তৎক্ষণাৎ তাহার আদেশ পালিত হয় নাই বলিয়া, শেখ নুর কুতবাউল-আলম ইব্রাহিম শাহকে ও কাজী শাহাব-উদ্দীনকে অভিশাপ দিয়াছিলেন। ইব্রাহিম শাহ ব্যর্থমনোরথ হইয়া জৌনপুরে প্রত্যাবর্তন করিয়াছিলেন এবং অতি অল্পকাল মধ্যে মৃত্যুমুখে পতিত হইয়াছিলেন । রাজা গণেশ সম্বন্ধে ইহাই গোলাম-হোসেনের উক্তির সারাংশ ২২ । ইহা সৰ্ব্বথা সত্য নহে, কারণ তারিখ-ই-ফেরেশতা অথবা মন্ত্যখব-উৎ-তওয়ারিখে ইব্রাহিম শাহ কর্তৃক গৌড়রাজ্য আক্রমণের কথা নাই এবং গৌড় হইতে প্রত্যাবর্তনের বহুকাল পরে এবং রাজা গণেশের মৃত্যুর অন্ততঃ ষড়বিংশতিবর্ষ পরে জৌনপুরের সুলতান ইব্রাহিম শাহের মৃত্যু হইয়াছিল ২৩। রিয়াজ-উস্সালাতীনকারের উক্তির অবশিষ্টাংশ সত্য কি না তাহ নির্ণয় করিবার উপায় অদ্যাবধি আবিষ্কৃত হয় নাই। কারণ রিয়াজ-উস-সালাতীন ব্যতীত গণেশের সমসাময়িক ইতিহাস সঙ্কলনের অন্য কোনও উপাদান অদ্যাবধি আবিষ্কৃত হয় নাই। গণেশের পুত্র মুসলমান হইয়াছিলেন, তাহার নাম যত্ব এবং তিনি জলাল-উদ্দীন মহম্মদ শাহ উপাধি গ্রহণ করিয়াছিলেন ইহাও সত্য, কিন্তু গণেশ মুসলমানধৰ্ম্ম অবলম্বন করিতে প্রস্তুত হইয়াছিলেন কি না এবং পরে পত্নীর অনুরোধে নিরস্ত হইয়াছিলেন কি না তাহা নির্ণয় করিতে পারা যায় না। (२२) ब्रिप्राज.-७ग-गाणाठीम., ३रबाथि अबूदान,१ः २५०-**१ ।। (**) Catalogue of Coins in the Indian Museum, Calcutta, Vol. II. pt. II, p. 208. ১-দ্বিতীয় ভাগ
