আশদ আশদঙ্গা-আধেঙ্গ ত্রঃ। অণদড় [थोंt५०] दि, २० हांठ लत्र ಗ”ನ್ನು •1-ಗಗ 3 (3) | অণদ২,-ত,[মুlo-মুদিৎ(অভ্যাল)]বি, স্বভাৰ ; প্রকৃতি ; অন্ত্যাগ : আচার রীতি। আদিত,সিং-আদিত। আদিতে যেমন ছিল ঠিক তাই] বিণ, আস্ত : সমগ্র : সমস্ত : সম্পূর্ণ। ২ আসল ; খাটা। "ষ্ঠে ষ্টে ৰেট অদিত চোর।--দ্বি০ রায় । ৩ প্রকৃত : সত্য । প্র-অfদৎ কথাটা কি পরে জানা যাবে। 8 [আo-মদদ (সংখ্যা) আদালতের ভাষায়। भश्छनी छाँषांश्न] वि, मांकळ] : cभांÉ total “অাদত তঙ্কা।” ক্রি-বিণ, আদিতে [আদে বা আদিতঃ স্বভাবতঃ । ২ ব্যবহারতঃ। ৩ মোটেই মূলেই। আশদত্ত [সুle-দা (আদানে)+ত (†), দl=াৎ ] বিণ, আদান করা হইয়াছে এমন : शूशैड । আশদদ (স্থান-স্বাদু (সংখ্যা,বার) বি, গণনা সংখ্যা ২ বার দক্ষ। আদপে, আদবে [আদৌ > আদব ওn > ] ক্রি-বিণ, আসলে মূলে ; মোটে ; কিছুমাত্র একেবারেই । অণদব [আ-স্বাদব, আদা (উত্তম রীতি নীতি)] বি, শিষ্টাচার। ~কায়দা (-দোব-) { আল-আরব +আ০-কৃয়িদা (প্রণালী)) বি, সভ্যসমাজের রীতি পদ্ধতি : শিষ্টাচার - ভদ্রতা। আদবকায়দাতুরস্ত, দোরস্ত-বিণ, শিষ্টাচার সন্মত। “আবার সেই আন কাণ দুরন্ত দুইটি প্রশস্ত হস্ত প্রসারিত হইল।”-নরওয়ে ভ্রমণ । তাৰ্দম, আর্দষ্ফ [zi se Adam] ৰি, খৃষ্টান ও মুসলমানদের পুরাণের প্রথম স্ট্র মানব। “ব্ৰহ্ম হৈল মহম্মদ বিষ্ণু হৈল পেকস্বর আৰক্ষ হৈল শূলপাণি।”-শূঃ পুঃ (রমাই পণ্ডিত) { স্ত্রীং হব| Eve আদমের পত্নী] ~মুমারী [আ দিম (মনুষ্য)+স্কমার (গণন) বি, মনুষ্যসংখ্যা গণনা সেন্সস বাবা অাদমের সময়[wton-owl (Adam and Fve )n is অর্থাৎ কৃষ্টির আদি ] বহু পূৰ্ব্বকাল : “গান্ধাতায় আমলে।” amount. CET SIIS. ఫిహ్రి 8
- অণদমি,আদমী [श्रुl०-बॉलम् (थशय স্বঃ মণিব) হতে জাত মনুষ্য] ৰি, মামুৰ ; ব্যক্তি ; গোক জন ৷ “লস্করে দু'তিন লাখ আদমী তোমার,”-অcম । অাম্ফি-মদমত্রঃ। আশদর { আ-দু (আদর করা ) + অ ] বি, যত্ন ; থাতির : কর্ণর। ২ সন্মান ; মৰ্য্যাণী । ৩ প্রীতি : প্রণয়। ৪ অনুরাগ। ৫ শ্রদ্ধা : ভক্তি পুজা । “আদর করে রাখ হৃদে, আদরিণী খাম| মাকে।”-কমলাকান্ত । ৬াসক্তি। ৭ আরম্ভ। অ|• অভ্যর্থনা [তুল সহচর শব্দদ্বয় (বিবিধ প্রকারে সম্মান ও যত্ন আত্মীয়তা প্রকাশক ) ] বি, পাতির মৃত্যু : সত্বে আহ্বান। অ|আপ্যায়ন [অাদর(থাতির-যত্ন-আত্মীয়তা বাচক) আপ্যায়ন (তুষ্ট বিধানের চেষ্টা] বি, সমাদর ও সন্তোষ বা প্রীতিবিধান। অloর্করা-যত্ন করা:সোহাগ করা oিndle. আন যত্ন একাধবাচক যুগ্ম পন্ধে ক্রিয়ার আত্যস্তিকতা ও প্রকারবাহুল্য বুঝায় ] বি, যথেষ্ট অtয়ীয়তা : সমাদর ; যত্ন-আত্তি । আশদরণীয় (আ-ধূ (আদর করা) + অনীয় বিণ, আদরের যোগ্য বা উপযুক্ত। ২ মান্ত ; শ্রদ্ধেয় ; সন্মানাহঁ। ৩ গ্রহণযোগ্য : গ্রাহ ৷ 8 অবলম্ব্য : সেবনীয়। আশদরা সিং-আদর্শ> ] বি, চিহ্ন। ২ আদল : সাদৃষ্ঠা। ৩ আমেজ। ৪ অতি সীমান্ত অংশ। ৫ খসড়া নক্স ঃস্থল রেখাচিত্র sketch, “কোনো বিখ্যাত চিত্রকর * * র্তার আঁকা কতকগুলি আন ( sketch ) অবলম্বন করে * * ছবি আঁকবেন ঠিক করেন।”-ভারতী, শ্রাবণ, ১৩২৫ ৷ ক্রি, অাদরান (আদর+আন (করা অর্থে)] আদর করা। প্রা বাং-য় আর্দরাই আদর কর বা করিতেছ, আগ্রহ দেখাও না দেখাইতেছ। “শাক রুখহির্তে তোহ্মে আদরাহ কেহে ।”-ইe কীo । আদরিণী আদর+ইন*ঈস্ত্রীংlfৰণ, অাদরের যোগ্যপাত্রী। ২ মাননীয়া ; শ্রদ্ধাস্পদ ভক্তির ষোগ্য । “আদর করে হাদে রাখ, অlo }াম মাকে ।”-কমলাকাঙ্ক । ৩ গোহাগিনী ; প্রেমিকা ॥ ৪ [বির্থে6] অভি
আশদ মানিনী । পুং আদরিয়া ক্ষে আদরে, আছন্থেও ৷ অাদরী, আন্ধুরী, আঙ্গুরীয় [আদরিন > ] বিণ, যে অঙ্কের নিকট আদর পায়। ২ যে ক্রমাগত আদর পাইয় অযথা বায়না করে। ৩ আদায়ী। ৪ (ব্যঙ্গার্থে) আলাদী। ৫ প্রিয়পাত্রী। পুং, আছরে প্র-আদুরে ছেলে আদরিণী দ্রঃ) । আদর্শ [আ-দৃশ (দেখা)+অ (ধি) যাতে দর্শন করা যায়। বেী০ বাং প্রাকৃ০“অদশ ( পেখু মুজনে অদশ জইসা’-চ০ ৪৬১)] বি, দর্পণ : মুকুর ; আরসি । ২ যার অনুকরণ করা যায় ; উৎকর্ধের চরম ideal • model. No नभूनां sample, specimen. ~চরিত, ~চরিত্র-বি, যে চরিত্র অনু করণের উপযুক্ত অত্যুন্নত চরিত্র। ~নারী, ~মহিলা,~রর্মণী-বি,নারীকুলশিরোমণি যে রমণীর চরিত্রকে দৃষ্টান্তস্বরূপ করিয়া চরিত্র পবিত্র ও উন্নত করিতে হয়। ~পতি, ~পত্নী ই০। ~পরিবার-বি, যে পরিবার পারিবারিক সুথ ও শাস্তির আগার : ধৰ্ম্ম, নীতি, চরিত্র, শিক্ষা, সদাচরণ ই০-তে ও গার্হস্থ্য সকল প্রার্থনীয় বিষয়ে গৃহস্থের অমুকরণীয়। ~পুরুষ-বি, যে পুরুষের দৃষ্টান্তে চরিত্রের উৎকর্ষসাধন করিতেই।~পুস্তক -বি, যে পুস্তক দেখিয় লিপি-চাতুর্ঘ্য শিক্ষা করিতে হয়।~বিদ্যালয়-বি, শিক্ষাদানের প্রণালী যে বিদ্যালয়ে শিক্ষা দেওয়া হয় : যে বিদ্যালয়ে বিদ্যালয়-পরিচালনার প্রণালী ffafa xj anfäv &* model school. ~ন্থানীয়-ৰিণ, আদর্শ করিরার যোগ্য : অনুকরণীয়। ~ম্বভাব-বি, বিণ, যে স্বভাবের অনুকরণে স্বভাব ৰ! প্রকৃতির বিশুদ্ধি ও উন্নতি সম্পাদন করিতে হয়। -री क्ल°-वि, श्रृंश्लेख झुन;नशून । আদিল [আমর্শ> ] ৰি, সাদৃগু ; আভাস। ~দার (যশোন প্রাদে০ নিম্নকথ}} বি, পূর্বে লবণ প্রস্তুত হইয়া গুপীকৃত হইলে তার উপর যারা ছাপ মারিয়া দিত। "আণদল,আধলাসিং-অৰ্দ্ধ> আদি, আধ+লা (স্ত্য, স্বার্থে) তুল-হি ওয়ালী, दल`दर्जे বলুন वण`क्षा बडि o "रु *,?=ï=j|=ï =a(t),ণ=ন ৰূ=জ স=শ=ব সশ=S (স্থ স্তস্থ স্ন স্ত্ৰ चूं...), यनाँमा 《, অৰাজ,
