bly বামীরচনাবলী । স্ত্রীলোকেরা বিদ্যারত্ব অভাবে সেই অনুপম সুশৃঙ্খলাকে বিশৃঙ্খলা করিতেছে। দেখুন, যখন জনপ্রবাদ আছে যে, স্ত্রীলোকেরা, স্বল্পবুদ্ধি এবং স্বভাবতঃ চঞ্চল, অথচ তাহারাই’আবার কুলাচার অবলম্বনে প্রধান কারণ, তখন যদি ঈদৃশ পরম হিতসাধন বিদ্যা দ্বারা তাহাদিগের অজ্ঞানান্ধত দূরীকৃত না হয় তবে তাহারা স্থষ্টিকৰ্ত্তার বিচিত্র মহিমা, স্বীয় সন্তান সন্ততি বা আপনার শরীর রক্ষা ও পিতা মাতা স্বামী প্রভৃতি গুৰু জনের প্রতি কৰ্ত্তব্য সাধনে অজ্ঞানতা হেতু কুসংস্কারাপন্ন হইয় উঠে। শাস্ত্রোক্তি আছে যে যৌবন, ধন, সম্পত্তি, প্রভুত্ব, অবিবেকতা এই চতুষ্টয় প্রত্যেকেই অমর্থের মূল। স্ত্রীলোকে অবিদ্বান ছইয়া প্রাগুক্ত চতুষ্টয়ের সংশ্রবে কি না করিতে পারে ? বিবেচনা করিতে গেলে এমন কোন গৰ্হিত কৰ্ম্ম নাই যে তাছা মুখ দ্বারা হয় না। এই অসার সংসারে মুখ হইয়া কুলকামিনীগণের কলেবর ধারণ করা কেবল বিড়ম্বন মাত্র। অজাত ও মৃত-পুত্ৰ কেবল একবার দুঃখ দায়ক, কিন্তু মুখ সন্তান যে কত দুঃখ দায়ক ইহা কাহার না চিত্তক্ষেত্রে জাগরিত হইয়াছে ? বিদ্যোপার্জন দ্বারা যদি স্ত্রীগণের হৃদয়আকাশ জ্ঞানশশীর আলোকে আলোকিত হয়, তবে
