পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/১৩৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

শারীরিক নিয়ম লমের কল । ১২৫ অঙ্গ প্ৰক্ষালন করে, এবং তৎপরে আপনার নিমিত্ত কৰ্ম্ম করিতে প্রবৃত্ত হয় । প্রসব হইতে কষ্ট হইলেন, ইউরোপীয় চিকিৎস কেরা যে যে ঔষধ প্রয়োগ করিয়া থাকেন, অ্যাহাতে বেদনার ঐকান্তিক নিবৃত্তি হয় । । কেহ কেহ সহজ । প্রসবের স্থলেও এক প্রকার ঔষধ প্রয়োগের পরামর্শ দেন । যদি তাহার। এ বিষয়ে কৃতকার্য । হন, তবে প্রসব-বেদনার বিস্তর লাঘব হইবে। মৈশ্বরতর। প্রকাশিত হওয়াতে, মন্তব্যের যে পৰ্য্যন্ত দ্রুঃখ হ্রাসের উপায় হইয়াছে, তাছ বলিবার নহে। পূৰ্ব্বে যে সকল অস্ত্র-চিকিৎসাতে রোগীর অসহ যাতন। উপ স্থিত হইত, এক্ষণে তাহার অজ্ঞাত সারে । তাহা সম্পন্ন হইতে পারে। । ইহ। মনে হইলে সঞ্চ-ভুঃখ নিবারক ও সৰ্ব্বৰ্যসুখ-দারক পরম কাৰুণিক পরমেশ্বরের ভক্তিরসে। কাহার চিত্ত তার্ড না হয় ? এই সমুদার বিবেচন। করিয়া দেখিলে মনুষ্য যে নিজ প্রকৃতি গুণে যাবজ্জীবন বল, স্বাস্থ্য, ও শারীরিক ও মানসিক সুখ প্রাপ্ত হইতে পারেন । ইহা সম্যক সস্তাবিত ইয় । তথাপি কি কারণে এই সমস্ত শুভ সাধন না হইতেছে, তাহার। অনুসন্ধান করা কর্তব্য। পূর্বেই উল্লেখ করা গিয়াছে, - বীজ সাঙ্গসম্পূর্ণ ও স-মুলক্ষণসম্পন্ন না হইলে, ত্যুৎপন্ন রূক্ষ বা প্রাণী সুন্দরব্রুপ সতেজ হয় ন। কত, বা নিস্তেজ বা জীর্ণ বীজ বপন করিলে, তহুৎপর iও তেজোহীন ছয়, ৪. আবিলম্বে নষ্ট হইয়া যায়। মনুষ্যাদি যাবতীয়