পাতা:বাহ্যবস্তুর সহিত মানব প্রকৃতির সম্বন্ধ বিচার (প্রথম খণ্ড).pdf/২১৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২১০ পরিশিষ্ট । চলে ন । বিবেচনা করিলে, ইহার উত্তর আপন হই তেই উপস্থিত হইতে পারে। যে সকল দেশে শস্যাদি । কিছুই জন্মে না, শারীরিক ও মানসিক শক্তি সমুদায়। । যথোচিত . উন্নত হয় না, সুতরাং যেখানে লোকের জ্ঞানোন্নতি ও সভ্যতা বৃদ্ধির অশেব প্রকার জুনিবার্য্য প্রতিবন্ধক রহিয়াছে, কৃষিশক্তিসম্পন্ন বুদ্ধিমান মনুষ্য দিগের সে স্থানে অবস্থিতি করাই বা কোন যুক্তি সিদ্ধ ? কলিকাতায় অবস্থিতি করিলে, সর্ব প্রকার শারীরিক নিয়ম পালন করিতে সমর্থ হওয়া যায় না বলিয়া, কি সব স্থানেই শারীরিক নিয়ম লঙঘন করা বিহিত বল। যায় ? সেই রূপ পৃথিবীর প্রান্ত বিশেযে দুই এক স্থানে যথেষ্ট বৈধ অন্ন প্রেস্ত হওয়া যায় না বলিয়াকি সৰ্ব এই অবৈধ অন্ন ভোজন করা বিধি-সন্মত হইতে পারে ? তার ভবিষ্যতে বিজ্ঞান ও বাণিজ্যের প্রাদুর্ভাব হইয়া সে সকল স্থানও বৈধান্নভোজী ব্যক্তিদিগের বাসযোগ্য ওয় তাসত্তাবিত নহে। এক্ষণেও লাক্সাও নামক অতিশয় শীতল দেশের অনেকানেক প্রদেশে যব, রাই, ওট এই ত্ৰিবিধ শস্য এবং গোলআলু যথে: উৎপন্ন হয়, এবং তথায় এক প্রকার হরিণ জন্মে, তাহার দুর্থ ও পান করা যায় ।* অরনরোরে, কষ প্রভৃতি অত্যন্ত শীত প্ৰধান । । দেশের লোকে যে নিরামিষ ভোজন করিয়া সবল ও সুস্থ • Penny Cyclopeadia, Article on Laplaad.