৭৬ মনুষ্যের মানসিক প্রকৃতি । বন্ধক ঘটে, এবং যেখানে কাল বিলম্ব ব্যাতীত প্রায় কোন অভিলাষ পূর্ণ হয় না, অধ্যবনায় বৃত্তি সে স্থানের সম্যক উপযুক্ত তাহার সন্দেহ নাই । অনুচিকীৰ্য ।- যাহাদিগের সহিত আমাদিগকে সহ বাস করিতে হয়, আমরা তাহাদিগের আচরণ দৃষ্টে আচার ব্যবহার শিক্ষা করিব এই অভিপ্ৰায়ে জগদী শ্বর আমাদিগকে অনুচিকীৰ্ষা বৃত্তি অর্থাৎ অনুকরণের ইচ্ছা প্রদান করিয়াছেন। সকল বিষয়ের অনুকরণ। কর এ কৃত্তির কার্য্য। বাল্যাবস্থার এই বৃত্তিই আমা দিগের প্রধান গুৰু । তৎকালে অমরা চতুঃপার্থ বৰ্তী ব্যক্তিদিগের যে প্রকার ব্যবহার দেখি, সেই প্রকার অভ্যাস করিতে থাকি । এই বৃত্তি থাকাতে । এক প্রদেশস্থ সমস্ত লোক অনায়ামে একরূপ ব্যবস্থার করিতে সমর্থ হয় । পরমেশ্বর নানা প্রকার বুদ্ধিবৃত্তি প্রদান করিয়াও ক্ষান্ত হন নাই, তিনি আমাদের জ্ঞান শিক্ষা ও কার্য-সাধন সুগম ও সু সাধ্য করিবার নিমিত্ত এই পরম শুভকরী বৃত্তি সৃষ্টি করিয়াছেন। পরিহানপ্রবৃত্তি ।-কৰুণাময় পরমেশ্বর আমাদি গকে অন্য অন্য বিবিধ প্রকার সুখকরী বৃত্তি প্রদান করিয়াও তৃপ্ত হন নাই, তিনি আদিগের অন্তঃকরণ নিরন্তর প্রমোদিত ও অস্ত্যমণ্ডল সতত সহ্য রাখি বার অভিপ্রায়ে পরিহাসপ্রবৃত্তির সৃজন করিয়াছেন । নিরবচ্ছিন্ন অমোদ উদ্ভাবনই এ প্রবৃত্তির প্রধান উদ্দেশষ্ঠ । অতএব প্রণয়-পবিত্র মিত্ৰযগুলীমধ্যে উপবেশন পুর সর পরিহাস-প্রকৃতি পরিচালন করিয়া দোষবডি
