loyo বরং কর্দম-ভেকত্বং মলকীটকতা বরং বরমন্ধগুহাহিত্বং ন নরস্তাবিচারিতা ৷ 6यांश दां: भू > 818 বরং কর্দম মধ্যে ভোক হইয়া বাস করা ভাল, বরং বিটুসুখী কী হইয়া থাকা ভাল, বরং গাঢ়তমসাচ্ছন্ন পর্বতগুহ্যামধ্যে সর্পরূপে বাস কৰু ভাল ; তথাপি মানবের বিচারশূন্যতা নিতান্ত হেয়। বশিষ্ঠদেব দেখাইতেছেন ;- হে জনা অপরিজ্ঞাত আত্মা বো। দুঃখসিদ্ধয়ে ।
- ब्रिख्वांऊरयुनgांग्र दूरथाcप्रां°भभाब्र 5 ॥
যে বা উপঃ ৫২ হে জনগণ ! অজ্ঞানতাই সৰ্ব্বদুঃখের কারণ এবং আত্মবিজ্ঞানই সৰ্ব্ব দুঃখ নিবৃত্তি এবং পরমানন্দ প্রাপ্তির উপায়। মিশ্ৰীভূতমিবানেন দেহেনোপহতাত্মনা। ব্যক্তীকৃত্য স্বমাত্মানং স্বস্থা ভবত মা চিরম ॥২৪ ঐ তোমরা দেহের সহিত মিশ্রিত হইয়া আত্মহারা হইয়াছ ; ঐ মিশ্রণ হইতে আত্মাকে পৃথক করিয়া সুস্থ হও। বিলম্ব করিও না। পৃথগাত্মা পৃথগ দেহী জলপদ্মলবোপমেী । উৰ্দ্ধবাহুৰ্বিরৌম্যেষ ন চ কশ্চিৎ শৃণোতি মে। ঐ ২৬ পদ্মাধার মহাসলিল এবং পদ্মপত্রস্থিত সলিল বিন্দু পৃথক। উপাধিরূপ পদ্মপত্র ভেদ জন্মাইতেছে । জীব ও ব্ৰহ্ম অভিন্ন। অন্তঃকরণ রূপ উপাধি ভেদ জন্মাইতেছে। আমি উৰ্দ্ধবাহু হইয়া পুনঃ পুনঃ এই কথা বলিতেছি। কেহই গুনিতেছে না । যদি দুঃখশান্তি কাহারও প্রয়োজন হয়, তবে ঋষিবাক্য মত কাৰ্য্য কর” ভিন্ন অন্য উপায় नांदे -
