বিচার-চন্দ্ৰোদয় । b”。 ৭ । “আমি জানি না।” এই অনুভবের বিষয় যে অজ্ঞান, ইহাকে যিনি জানেন তিনি চৈতন্য, অজ্ঞান নহেন। তবেই দেখ, অজ্ঞানে অনুস্থ্যত অস্তিভ্যাতিপ্রিয়ারূপ চৈতন্য ভাসিতেছে। এজন্য অজ্ঞান ব্ৰহ্মচৈতন্যের আশ্রিত । ইহাতে ব্ৰহ্মচৈতন্য অজ্ঞান অপেক্ষা সূক্ষ্ম ও ব্যাপক । ৮ । অথবা অজ্ঞান মনেরও গ্রাহ্যু নহে ; পর্যন্তু “আমি জানি না।” এই অনুভব লিঙ্গদেহের অনুমান মাত্র। কারণ, ব্ৰহ্মচৈতন্য স্বয়ং প্ৰকাশ স্বরূপ হওয়ায়, কাহারও প্রমাণের বিষয় নহেন। শরীরে তিলের ন্যায় ব্ৰহ্মের একদেশে অজ্ঞানে স্থিত। অবশিষ্ট ব্ৰহ্ম শুদ্ধ প্ৰকাশ ; এজন্য ব্ৰহ্ম অজ্ঞান হইতেও সূক্ষ্ম ও ব্যাপক । ঃ । সামান্য চৈতন্য জানিলে কি নিৰ্ণয় হইল ? উঃ । অস্তি ভাতি প্রিয় রূপ সামান্য চৈতন্যই আমি এবং আমিই সেই অস্তি ভাতি প্রিয় রূপ সামান্যচৈতন্য ব্ৰহ্ম। প্ৰঃ । এইরূপ নিশ্চয় করিয়া কি হইবে ? উঃ। এইরূপ নিশ্চয় করিয়া সৰ্ব্ব অনার্থের নিবৃত্তি এবং পরমানন্দ প্ৰাপ্তিরূপ মোক্ষ হয় । TL LLES L C TLSLe LLL L LSSLSLS LTLSM SLSLSS LSLS S LSLSLLLL AALLeSL ALLeL eeSLL TSeeSS LASLSSSLSLL LLLLS LLLLAAAAS SSSS A
