বিচার-চন্দ্ৰোদয় । Vos ( 0 ) সার সাধনা-শ্রুতি হইতে। [ আশ্বলায়ন ঋষি মহাসরস্বতীর স্বরূপ, বিশ্বরূপ, আত্মরূপ ও রূপ সহ মহাদেবীকে পূজা করিয়া, তাহার দর্শন লাভ করেন। তৎ সাহায্যে তত্ত্ব: ( পূর্ব লিখিত কয়েক প্ৰকার দেখ) বিশেষরূপে অবগত হইয়া পরে আত্মজ্ঞানের এই সাধনা প্ৰাপ্ত হয়েন । ] अस्तिभाति प्रियं रूयं नाम चेत्थंश पञ्चकम् । अाद्यत्रयं ब्रह्मरूपं जगद्रूपं ततो द्दयम् ॥ १ अपेदय नामरूपे इ सच्चिदानन्द तत्परः । समाधि सव्र्वदा कुर्यथात् हृदये वाgथबा वहि: ॥ २ ভাবার্থ-আস্তিভ্যাতিপ্রিয় এবং নাম রূপ এই লইয়া জগতের যা কিছু। তন্মধ্যে অস্তিভ্যাতিপ্রিয় বা সৎ-চিৎ-আনন্দ এই তিনটি ব্ৰহ্মের স্বরূপ এবং নাম ও রূপ এই দুইটি জগতের রূপ। প্ৰথমে সচ্চিদানন্দ-পরায়ণ হও । তিনি আছেন, সর্বত্ৰ আছেন। এইটি দৃঢ়ভাবে বিশ্বাস করা। গুরুমুখে ও শাস্ত্ৰমুখে ইহার বিচার বেশ করিয়া আলোচনা করিয়া বিশ্বাসে ভাবনা করে তিনি আছেন । শত্রু মিত্ৰে, সুরূপ কুরূপে, মাতা পিতাতে, স্ত্রী পুত্ৰেতে, বালকে বৃদ্ধে, কুমার কুমারীতে, তিনি সকলে আছেন। ক্ষিতি অপ তেজ মরুৎ ব্যোমে তিনি, চন্দ্ৰ সূৰ্য্য তারকায় তিনি, আকাশ বায়ুতে তিনি, বিষাদে শান্তিতে তিনি, বাক্যে ভাবনায় তিনি, প্ৰাণে মনে তিনি-তিনি ভিন্ন অন্য কিছুরই অস্তিত্ব নাই, বিশ্বাসে ইহা সৰ্ব্বদা স্মরণে রাখা। শুধু তিনি যে আছেন
