See ) 9 per qq) त्रज्ञांचंद्र ब्रांव्र পায় না। তাকে প্ৰাণপণে অর্জন করে। বার বার আশাভঙ্গ জন্যে চুটীর জন্যে সমস্ত ইংল্যাণ্ড । যেখানে যাই সেখানে জনিত অনিশ্চয় তাকে অভিভূত করতে পারলে সে কবে भब्रङ, क्रूि अख्रिश्लूड कब्रा ग्रूद्ध थांकू उांव्र cख बांख्रिश्न দিয়েছে । বাইরের সঙ্গে তার যে পরিচয় সে যেন “খড়েগ খড়োগ ভীম পরিচয়।” প্ৰতিপক্ষকে হার মানাবে বলে সে প্রতিপক্ষের নাড়ী নক্ষত্ৰ জেনে নিয়েছে--সেই হচ্ছে তার বিজ্ঞান। জগৎটাকে মায়া বলবার মতো সাহস যে তার হয়নি তার কারণ মরীচিকা দেখতে পাবার মতে চোখধাঁধানো সুৰ্য্যালোক এদেশে দুল্লভ। যা পায় তাকে অনিত্য ব’লে ত্যাগ করবার মতো বাবুয়ানাও তার সাজে না, কেননা cल सा श्रांब्र डा अथनब्र (थझडिब्र बांभ झखन भूडिका, BBK DBDDB D DuD DSBu TBBDDBuSTBDDBDB DDS ভিক্ষা ক’রে এদেশে একমুঠো ভিক্ষার সঙ্গে এত মুঠো অপমান মেলে যে নিতান্ত দায়ে ঠেকলে ভিক্ষার চেয়ে উদ্বন্ধনই হয় শ্ৰেয় । অথচ ভিক্ষা করাটা আমাদের উপনয়নের অঙ্গ, সন্ন্যাসের অবলম্বন, আমাদের শিব স্বয়ং ভিখারী । অবশেষে এমন দাড়িয়েছে যে, আমাদের দেশে সন্ন্যাসী যত আছে গৃহস্থ তত নেই, মুখের চেয়ে হাতের সংখ্যা কম, পুরুষকারের অভাবে সমস্ত দেশজোড়া কৈবা । সেইজন্যে ভোগের নামটা পৰ্য্যন্ত আমাদের কানে অশ্লীল । ইউরোপের মানুষের একমাত্ৰ ভাবনা যে জীবনটাকে enjoy করতে পাৰ্বছে কিনা, enjoy করা ছাড়া তার কাছে জীবনের অন্য কোনো মানে নেই। ভোগের জন্যে সে প্ৰাণপণে ভূগেছে, বার বার আশা ভঙ্গ সত্ত্বেও প্রাণভ’রে আশা রেখেছে, যে লক্ষ্মীকে সে অর্জন করলে তাকে যদি সে ভোগ করতে না পারলে তবে তার জীবনটাই বাৰ্থ হলো । তার স্ত্রীকে তো সে পিতার হাত থেকে পায়নি বে অতি সহজে ত্যাগ ক’রে সন্ন্যাসীয়ানা করবে। সে স্বয়ম্বর সভার বীর, প্ৰকৃতি তার ভোগ্য ৷ প্ৰকৃতিকে এড়াবার তপস্তা তার নয়, মুক্তি নয় ভুক্তিই তার লক্ষ্য, “এর জন্যে যে ক্ষমতা চাই সেই ক্ষমতার তপস্তাই ইউরোপের তপন্ত । DLDLL uD KLBB DDBD DuD SDBBBDS DBBD দেখলুম। তপস্তার জন্তে কাজের জন্তে লণ্ডন । ভোগের দেখি অসংখ্যা হোটেল, বোডিং शङेन्, সরাই, রেস্তর, paying guest রাখতে ইচ্ছুক গৃহস্থ বাড়ী। সৰ্ব্বত্র মোটরগামা মজবুৎ তৰুতকে রান্ত । সমুদ্র তীরবর্তী স্থানগুলিতে স্নান সাতার নৌ-চালনার আয়োজন । কোথাও মাছধরা কোথাও শিকার করা। সৰ্ব্বত্র টেনিসকোর্ট সর্বত্র গলফ কোস । এমন স্থান অতি অল্পই আছে যেখানে সিনেমা নেই রেডিও নেই টেলিগ্ৰাফ টেলিফোন ডাকঘর নেই। সারকুলেটিং লাইব্রেরী নেই। যার যতদূর সাধা সে ততদুর খরচ ক'রে চুটী BDLDB DSDBBD DBDDDBBYBDS SBLBYDL K DTTO হয় না । আমাদের যেমন তীর্থযাত্রার বাতিক, এদের তেমনি holiday habit । কাজের সময় যেমন কাজকে এক DD D BB BDBB DBDSu DBDB BDD uBDB TDD সেকেণ্ড ফাকি দেয় না। ছুটী পেলেই এক একখানা সুটকে কেস হাতে ক’রে বালক-বুদ্ধ-বনিত কৰ্ম্মস্থল ছেড়ে ক্রীড়াস্থলে রওয়ানা হয় । তারপর একস্থানে যতদিন খুন্সী হোটেল বাস, cluttur-a-banc পূর্বক স্থান পরিক্রম, খেলাধুলার ধুম, পানাহারের আড়ম্বর, নাচ গানের মজলিস। গত যুগের পুজা পাৰ্ব্বণ আর নেই, দেড় astro industrialisation ইউরোপের চেহারা বদলে দিয়েছে। কৰ্ম্মের সঙ্গে ধৰ্ম্মের এবং চুটীর সঙ্গে পার্বণের যে সোদর সম্বন্ধ ছিল এখন সে সম্বন্ধ অনেক দূর সম্বন্ধ, মাঝখানে অনেক পুরুষ গত হয়েছে। আমি যে অঞ্চলে গিয়েছিলুম তার নাম আইল অব ওয়াইটু। দ্বীপটির পরিধি প্ৰায় ৬০ মাইল,কিন্তু তারি মধ্যে গুটি আটদশ ছোট ছোট সহর ও বিশ পচিশটি ছোট ছোট গ্রাম। এই সহর ও গ্রামগুলির অধিকাংশই টুরিষ্ট, জীবী। গ্রীষ্মকালে যে সব টুরিষ্ট আসে তাদের খাইয়ে খেলিয়ে ঘুরিয়ে ফিরিয়ে তাদেরি দৌলতে বৎসরের বাকী সময়টা নিশ্চিন্তে ঘুমোয়। তখন হোটেলগুলো খাঁ খাঁ কল্পতে থাকে দোকান পাট কোনো মতে বেঁচেবৰ্ত্তে রায় খেলার মাঠে আগাছ গজায়। স্থানীয় লোকগুলি সাধअनंड: प्राय। भूमि क्रोनिनड भांकि cचत्ण भकूल। डबू এরাই নিজেদের প্রতিনিধি দিয়ে এই সব সহর গ্রাম শাসন করে। খুব ছোট ছোট গ্রামগুলিতেও স্বায়ত্তশাসন প্রচলিত।
