yrchy" হয় তাহা হইলে তা দুঃখ রাখিবার আর স্থান থাকে না । কৃষ্ণবিহারী বাবু লিখিয়াছেন যে “কলিঙ্গাধিপতির সহিত भूएक झांद्धिज्ञा, जौन अश्टब्रांत्ष १ल (कांगप्कडू) भवन প্ৰকোষ্ঠে লুকাইয়া রহিল।” অথচ আমরা দেখিতে পাই cष कवि भूकून ब्राभ कणिवांश्रिछिद्र गश्ऊि मूएका कांगকেতুর কণ্ঠেই বিজয়মালা অৰ্পণ করিয়াছেন - दौबद्ध विकभ দেখিয়া নিরুপম নৃপতি সেনা দেয় ভঙ্গ ৷ অথবা—“পলায় রাজার সেনা না হয় সম্মুখ।” যদি কালকেতুর চরিত্রে কিছুমাত্র কলঙ্ক থাকে। তবে তাহা এইটুকুই যে এই পরাজিত কলিঙ্গ সেনা ধূৰ্ত্তশ্রেষ্ঠ ভাঁড়, দত্তের বাক্যে উৎসাহিত হইয়া পুনরায় গুজরাট রাজ্য আক্রমণ করিলে যখন সে সমর করিতে প্ৰস্তুত ছিল তখন ফুল্লারার কথা खनिद्रा “प्लूकांश्ल बैौद्म भांछबद्ध।” भवन ७एकांई नएछ। LgB BBBD D BDB DDD DDS SYK SDBKBBD खुनाश्ण मांशप्ड कालप्कडू बॉब मूक कब डैश्डि ना श्व EDDDBBDB BDB BBS iB BB BDD DDDB DBDDDBD যে, পত্নীর কাতর প্রার্থনায় কিছুমাত্র বিচলিত না হইয়া সে যখন প্ৰাণ লইয়া পলায়ন করিতে রাজি হইল না, তখন ফুল্লারা, “স্বীয় আদাসের” সহিত রামায়ণ হইতে “জায়ার বুদ্ধি না মানিয়া” সমর করিতে আসিয়া বালী কিরূপে রামশরে প্ৰাণ ত্যাগ করিয়াছিল। সেই ইতিহাস বর্ণনা করিয়া পতিকে রাজার সমর হইতে নিবৃত্ত করিতে সক্ষম হইয়াছিল छांङ्गिमां (य खन यां পুনরপি এআইসে তায় হেতু কিছু আছয়ে বিশেষ ৷ 兼 兼 # আমি কহি উপদেশ যদি না ছাড়িবে দেশ রামায়ণে শুন ইতিহাস ৷ 普 普 普 সুগ্ৰীব রামের তেজে বালির দুয়ারে গর্জে ধায় বালী রণ অভিমুখে । 操 * * তায়ে বিড়ম্বিল বিধি नी भांप्न आंक्रांब्र बूकि সমরে পড়িল রাম শয়ে । 46> (bayi (अङ,धव) फ्रुलब्रांव्र कशी ब्रांष क्डूिकोण औा श्रांक al 可该s亦西博环可〔页旧 ( डथन ) कूझब्रांब्र कथ। खनि श्डिांश्डि भgन श्रमेिं লুকাইল বীর ধান্যঘরে।” এ কথা ভুলিলে ত চলিবে না যে কবির প্রধান উদ্দেশ্য कांगकछूब बांब्र 56ी cगदौब्र भांशया कौर्डन। डांझे DDBK SBBBBS DBDD Yz DBDDBDD D BCi উপযুক্ত শিক্ষা ও দীক্ষার সহিত সঙ্গতি রক্ষা করিয়া কালcकडूब भश्९cडबल्क डांशन गब्रण विश्वान ब। कूलश्मंदनब উৰ্দ্ধে লইয়া যান নাই। অন্ধ বিশ্বাস বা কুসংস্কার যে প্ৰকৃত বীরত্বকে কিছুমাত্র মলিন করিতে পারে না, তাহা যাহারা औन ७ 6ब्रांgभद्ध छेडिझांग श्रांठे कब्रिव्रicहन ऊँछिांवांझे खicनन । গ্রীসের lDelphic Oracle 9 Cof(N3 Augurs, éौक V3 রোমক জাতিকে “দৈবী শক্তিতে একান্ত নির্ভরশীল” জাতি BBD BBB sBDD DBDBDS SDDD DBYS S S BD BDD औक् ७ cब्रांभक दौब्रहक श्रृंक्षाकब्र श्निाव १६ कब्रिड द তাহাদের চরিত্রে ভীরুতার কলঙ্ক লেপন করিতে সাহস পায় নাই। আর আমাদের দুর্ভাগ্য যে মেকলের তুলি দিয়া অ্যাক আমাদের জাতীয় জীবনের চিত্রটিকে আমাদেরই LB DDD DuBDBBDD DBBDD DDD BBBBD S भूकून्त्रज्ञांभ मेि cबौव्र भांशांचा बांफुांशेबांबू अश्या कांगरकडूब्र ৰীরত্বকে এই স্থলে কিছু খৰ্ব্বও করিয়া থাকেন, তাহা হইলেও তাহাতে দুঃখ প্ৰকাশ করিবার কারণ নাই । কেননা এই भूकूनाद्वारभद्महे गभगांभब्रिक कवि भांषवा5ार्श्व ॐांशश् ष्ठीকাব্যে কালকেতুকে এই স্থলেও সম্পূর্ণ ভিন্ন রূপই চিত্ৰিত कब्रिांप्रून । ॐांशंद्र कांगरकडू क्रूझब्रांब्र निष्क्ष बांप्रका রোষকষায়িত লোচনে উত্তর দিয়াছিল खान ब्रांबड्षांभांद्र ऊंख्द्र । করে লইয়া শার গাওঁী भूबिद भक्रण 5&ो বলি দিব কলিঙ্গ ঈশ্বর৷ RCVOks CwfQR "Nr. कढ्या बुद्रिद ड्* কুজির করিব লণ্ড ভণ্ড বলি দিব কলিঙ্গ রায় তুষিব চণ্ডিকা মায় আপনি ধরিৰ ছত্ৰ দণ্ড ৷ •
