b7bySq মৎস্যগন্ধায় প্রেম ও তাঁহার ফলে বেদবাসের জন্ম কোন অশান্ত্রিীয় ও অসামাজিক হয় নাই। তৎপরে মসুর অনুশাসন-যে ব্ৰাহ্মণ བྱ་རྩྭ་སོc4 বিবাহ করিতে পারে, তাহাতেও হিন্দুসমাজ এককালে বিচলিত হয় নাই, এবং অর্ধপুত্ৰ বাসের এক শূদ্রানীর সহিত প্ৰণয়ের ফলে বিদুরের YK LLE DEL KLYS S BSBLBDD DLDB KDS S SDDDB BDBB পৌরহিতাধিপতাকালে চণ্ডীদাসের এই প্রেম সমাজের বাহিরে সংঘটিত হাঁটলেও এবং তৎকালীন লোকাচার জন্য ইহার দ্বারা অসন্দর্ণ বিবাহ LDD BD L DDD DSS DDBBBLSSS LEK KK Ti BDD LES সহ্য করিতে পারে নাই। “সনাতন” ধারা-ধুৱাকারীরা এ বিষয়ে কি BBD S DDD DBB BDDuB BDS SBBBDB BDD DDS পৃথিবীর সর্বদেশে ও সর্বসময়ে একদল ব্যক্তি Exploitation নীতির पांत পরিচালিত হইয়া মানবের বাক্তিত্বের উপর সমাজের জোর জুলুম চালাটিতে চায় ও দলের স্বার্থের জন্য মানবের মনুযাদু খৰ্ব্ব করিতে চায়। সেই জন্য কালে সেই সমাজও পুতিগন্ধময় হয় । ইংরেজীতে একটা কথা আছে "love is blindl, এবং ইউরোপীয় কলাচিত্রে Cuipld ( পাশ্চাত্যা কামদেব ) মূৰ্ত্তিকে অঙ্গ করিয়া নিৰ্ম্মিত করা হয়। চণ্ডীদাসের স্বজাতিরা এবং এখনও যাহারা সমাঙ্গে এইরূপ জোর YBD BDBDSDD SBLBDu DBB BDDDKKK BBBDB KBDD DS আর এত জোর জুলুম সত্ত্বেও আমেরিকার যুক্ত-সাম্রাজো বিশলক্ষ DDuSDBDDL DL iBi DBS SYBDi iuB DBDDS BDDBD DBDBBS এবং আজ নৃতত্ত্ববিৎদের মতে হিঙ্গুরা একটি বর্ণসঙ্কর জাতিরূপে পরিগণিত হয়। এই জন্যই ইউরোপে সমাজবৈপ্লবিকেরা বৰ্ত্তমানের विवांश स्त्रशैन श्रॉब्रिवर्डेिड कब्रिष्ठ फ्रांन ! যাহাই হউক, চণ্ডীদাস এই পরীক্ষায় উৰ্ত্তীৰ্ণ হন, কারণ শেলে তিনি “রজকিনী” রামীকে তাগে করিতে অঙ্গীকার করেন। ইহার ফলে DDB DB DDD DtOOuDu S DDDS BB DBDDBDS BEB BBBDBBBB উপর প্রতিশোধ লইবার জন্যই বোধ হয় বা তাহার এপ্রমের পরাকাষ্ঠী BBDDB YY DBDBiBDDBDD KLLS DBS BDBDDDB DBD আবার, প্রেমে অন্ধ হইলে যে ভাল প্রেমিকের মুখ হইতে নিৰ্গত হয়, gBDBBDB BDDS DDDSDD DDBDBSiuY BDD DBDDB ৰূর্বাচ্চ> [ জ্যৈষ্ঠ তুমি সে তন্ত্র, তুমি উপাসনা রস” প্রভৃতি বলিয়াছেন। যাহারা "India is peculiar a country" (st's are verg's set) বলিরা আজকাল সোরগোল করিতেছেন, উহাদের চক্ষুতে অঙ্গুলি BB LDDD DBDS DDDB KLB BBS BB DBDDD DBBB KDDS এবং এক অবস্থায় পতিত হইলে মানব একভাবে চিন্তা করে ও কাৰ্যা BDBDSS BBDD tDDDD t D DB DDBDB BB BD DBDB DDBDS LBBDBDDS BDuDuDBu SLBLBBD S DBDBDD uBDDB stfit, irrter fr; tr. 'you are everything to me." (তুমি আমার সর্বস্ব ) এবং একজন জৰ্ম্মণভাষী প্রেমিক বলে ‘ IDu bist maine wels“ ( डूबिझे আমার জগৎ অর্থাৎ সর্বস্ব ! ) LS S i S DDD S DBS S SBDzS SBDDBBDS SB ৩াহারই ফলে এক মহাসতা তাহার মুখ হইতে নিৰ্গত হইয়াছিল যে SDDB BD BD DBE Siu DDS DDD DDBYS ব্যক্তিত্বের উৎকযতা সাধন করিবার জন্য সজধবন্ধ হইয়া সমাজের সৃষ্টি করে, কিন্তু কালে মানবসমাজ সেই উদ্দেশ্য বিস্মরণ করিয়া লোকপীড়নের যন্ত্রস্বরূপ DDSSS BDDD DBBDDD DBBBDD SEB E DDBDDB BBD DBBDDLLSS যদি চণ্ডীদাসের স্বদেশের লোকেরা তাহার উপরোক্ত ঐ মহান উক্তিকে হৃদয়ঙ্গম করিতে পারিত, তাহা হইলে বাঙ্গালী জগতে আজ পতিত হইয়া এত হেয় হইত না । বিধি নিয়মের নামে, ধৰ্ম্মের নামে সমাজ BB DBDD DBDYEYS tBD BDLDDS BBBY DBDDB DBDBBD অৰ্থেকের উপর লোক অহিন্দু এবং সমাজ-আইনের মযাদা রক্ষার নামে সমাজের চক্ষের উপর “অসামাজিক কৰ্ম্ম” ও “লাভিচার’ চলিSLYS BDt SDD BBBYYS gT DD BD BBD 0BD BDD L BDDD BBDBT BDBDBD DBBDD BDDBDD DBB সামাজিক করিয়া লয় । যে আইন এক কৰ্ম্মকে অসামাজিক ও বাভিচার বলে, সমাজ সেই আইন পরিবর্জিত করিলে তাহ সৃামাজিক ও সমাজগ্রাহ বলিয়া পরিগণিত হয়। হিন্দুসমাজ নিজের অস্বাভাবিক ও অকেজে বিধিনিষেধগুলিকে অ্যাকড়িয়া আছে বলিয়াই চণ্ডীদাসের দুষ্ঠায় অনেককে এখনও নিৰ্যাতনাভোগ সহ করিতে হয়। যদি সমাজ BDD BBBBS DDDL DDDBBD DDD DBBDDSBDDD BBBS রমণী............ তুমি স্বৰ্গ, মৰ্ত্তা, পাতাল, পৰ্ব্বত ...তুমি সে ময়, তাহা হইলে ইহা বৈধ বলিয়া গণা হইবে ও বাভিচারও হইবে না।...”
