পাতা:বিচিত্রা (প্রথম বর্ষ দ্বিতীয় খণ্ড).pdf/৯২৪

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

। बैबङी अनन्नमग्नौ cनवौ प्रजन्। ‘মাতৃমন্দিরে সেকালের ধূলট DBSB BD D D LDDLYYSA অনেক দিন আগেকার কথা বলিতেছি। দোলের শেষ দিনকে ভাঙ্গা দোল বলে; সেদিন মহাপ্ৰভু শ্যামরারজী দোলবেদী হটতে নামিয়া নিজ মন্দিরে চলিয়া যাইতেন । হাট বাজার সব উঠিয়া षां७ांव्र गंध-पांत्रे थांणि इंग्रेब्रा बांग्रेऊ; cकवण यात्रीब्र ७ क्षुलांश চারদিক এক অদ্ভুত দৃশ্যে পরিণত হইত। সেইদিন ধূলটের রাজা DBD DDB S BBDBDBD SBDD DBDDB DiD BDD DDDBB সজিত হইয়া কাছারী বাড়ী রাণীসহ আসিয়া উপস্থিত হইত। রাজার শতধা ছিন্ন মলিন বস্ত্র, গলায় ছোড়া জুতার মালা, মাথায় কাল হাড়ী ও হন্তে সন্মার্জনী। একজন অতি কুৎসিতা বারবণিতাকে মুড়া কাটার, মালা পরাইয়া, বাড়নের (ব'ট) মুকুট দিয়া, চাটর শাড়ী পরাইয়া পথের আবীর মিশ্ৰিত ধূলায় সৰ্ব্বাঙ্গ রঞ্জিত করিয়া রাজার চাদরের সািহত “গাঁটছড়া” বাধিয়া বধুবেশে দাঁড় করাইয়া ধান্ত-খৈয়ের পরিবর্তে সকলে ধূলা-বালি বর্ষণ করিত। কছাৰী-প্রাঙ্গণ জন কোলাহলে ও আনন্দ হাতে মুখরিত হইয়া উঠিত। কৰ্দম, গোময়, DB E LEz KD DBEK DBBBS SLDDB KYDL রাজা ভক্তরাঙ্গার ও রাণী। ডুলীতে চড়িয়া গ্ৰাম ভ্রমণে এবং খাজনা আদায়ে বহির্গত হইতেন। সঙ্গে সঙ্গে সেই অজসু জনস্তে নানারূপ হোলীয় গীত গাইতে গাইতে কলরব করিতে কায়িতে যাত্রা করিত, চাক ঢোল কঁাসি উচ্চারবে বাজিতে থাকিত। মধ্যাহে পুনর্বার BDBBDSDBD DDEEE BBDD DDBS DB BDDDBD BBDB BDBD DD DDDDD DB BB LBBDDBt Dq qqDS DB শুধুলটের রাজাক সেলামী দিয়া অন্তর্জান চুইডেন। রাণীকে অন্তঃপুর DDBD DBDB BD D Si Bi DB BBEDDtuuDD পাঠাইতেন। তাহার পর বাহকদের মজুরী ও নববস্ত্ৰ দিয়া বিদায় করিতে হইত। চণ্ডীদাস প্রসঙ্গে ডক্টর ভূপেন্দ্রনাথ দত্ত ফাস্তনের “প্ৰবৰ্ত্তকে চণ্ডীদাসের প্রণয় প্রসঙ্গে লিখিতেছেন :- বাঙ্গালার মধ্যযুগের প্রথম বড় কবি চণ্ডীদাস। তঁহার কবিতায় BBD DBDBDBD S DDDS SuBLK S S BBD S SDBE S S SsLH হওয়া যায়না । কিন্তু ঊর্তাহার । নিজের জীবনের প্রধান ঘটনাতে LBDLDBDD BDYY DBDDD SBE BB YDS LLKKS BBB DBBS DBB KK DD DDB BB DBDDD DDDDS TDBY BKB DBSS SiD DDBD LLLE BDBtt DD DBBDDS “শুন ব্রজকিনী রামী, ওদুটি চরণ, শীতল বলিয়া भन्नन व्शशैजाभ जाधि ।” 臀 তুমি স্বৰ্গ, মৰ্ত্তা, পাতাল, তুমি সে নয়নের তারা তোমা বিনে মোর সকলই অসাধার, দেখিলে sys etfi যে দিন না দেখি ও চান্দবদন মরমে মরিয়া থাকি।” কিন্তু ব্ৰাহ্মণোয় রজাকিনীয় সহিত প্ৰণয়, ব্ৰাহ্মণ সমাজ হজম করিতে পারে নাই। ইহার ফলে, চণ্ডীদাস জাতিচু্যত হন। এই ঘটনাতে ইহা প্ৰতীত হয় যে বৰ্ণাশ্ৰম-জনিত জাতিভেদের বন্ধন তৎকালে বিশেষ ভাবে দূরীভূত হইয়াছিল। মহাভারতের কথিত পরাশয়ের সহিত yr7’Y