bፖቆም বিজয়-বসন্ত । लांप्लिन। ऊँीशन (नई दिलां° अंदर्भ कब्रिश ब्रांकभश्ौि ७ অন্তঃপুরিকাগণ, মন্ত্রী ও সভাস্থ্য সভ্য সমুদায়, অজস্র অশ্রুপাত করিতে লাগিলেন। সমীপস্থিত তরুলতা সকল, ফল পুষ্প পত্ৰ পিক্ষেপ করিয়া, যেন শোকচিহ্ন প্ৰকাশ করিতে লাগিল। রাজমন্ত্রী স্বয়ং বিজয়চন্দ্রের শুশ্রুষায় নিযুক্ত থাকিলেন। প্রধান প্রধান পণ্ডিতগণ সর্বদা উপস্থিত থাকিয়া নানাপ্রকার শাস্ত্ৰীয়াল!পে তাহাকে প্ৰবোধ দিতে লাগিলেন । তাহারা বিজয়চন্দ্রের বাকপটুতা ও শাস্ত্রপারদর্শিতা দেখিয়া তাঁহাকে একজন অসাধারণ পণ্ডিত বিবেচনায় পূর্বাপেক্ষা অধিক শ্রদ্ধা করিতে লাগিলেন। প্রভাতীয় দীপশিখা যেমন ক্ৰমশঃ স্তিমিতভােব প্ৰাপ্ত হইয়া নিৰ্বাণ হয়, শোকরূপ দীপ্ত শিখাও তদ্রুপ ক্রমে ক্ৰমে নির্বাণ তইতে থাকে। বিজয়চন্দ্ৰ ভ্ৰাতার শোক ক্ৰমে বিস্মৃত হইয়া শরীরের স্বাস্থ্য জন্য পুষ্পপাদ্যান প্রভৃতিতে ভ্ৰমণ করিতে লাগিলেন। রাজতনয়। বিমলা, তাহার বিমল রূপে ও নিৰ্ম্মল গুণে নিতান্ত অনুরক্ত হইয়াছিলেন ; কিন্তু স্ত্রীস্বভাব-সুলভ লজ্জাবশতঃ প্ৰকাশ করিতে পারেন নাই। বুদ্ধিমতী মহিষী কন্যকার ভাবাবলোকনেই সমস্ত বুঝিয়াছিলেন। এবং তিনি বিজয়চন্দ্রের দর্শনদিনাবাধিই অনুজ্যসম্প্রদান করিতে মনস্থ করিয়াছিলেন । কিন্তু দুই বস্তু পরস্পর অনুরূপ মসৃণ না হইলে যেমন সম্যকরূপ যোগ হয় না, তদ্ররূপ বর কন্যা উভয়ের প্রতি উভয়ের প্রীতি সঞ্চারিত না হইলে, মিলন সুখকর হয় না। ইত্যাদি বিবেচনায়, বিমলার প্রতি বিজয়চন্দ্রের, ও বিজয়চন্দ্রের প্রতি বিমলার, প্ৰীতি
