ه/و/ * সে পঙ্ক স্থপঞ্চখ ভ্রমরা । চিবুক ধরি অধর মধু পিতৃৰ কামার। তৈখনে হরব মো চেতনে। ৰিস্কাপতি কহু ধনি ভুর জীবনে। পদাম্ত সমুদ্র, গীতচিন্তামণি প্রভৃতি গ্রন্থের পাঠ মিলাইয়া, এবং মিথিলার বানান বজায় রাখিয়া, পাঠান্তর निरग्न ॐक पठ इहेण অজনে আওব যব রসিয়া । পলটি চলৰ হম ইসত হসিয় ॥ ब्रज ब्रांश्नांब्रि ब्रयनौ । কত কত জুগুতি মনহি অনুমান ॥ আবেশে আচরে পিয়া ধরবে । জাএব হম যতন বহু করবে ॥ कैंकूव्र शब्रब बव कठिंब्रां । করে কর বাধব কুটিল আধ দিঠিয়া ॥ রভস মাগব পিয়া যবহি । মুখ মোরি বিহুসি বোলব নতি নহি ॥ नझ्छझि शशूद्रथ छबब्रां । মুখ কমল মধু পিয়ব হমরা ॥ তৈখনে হরব মোর গেয়ানে । বিভাপতি কঙ্গ ধনি তুয় ধেরানে ॥ BDD B DD DS BBBB BB BBB DDD DD DD DBD DDD DDDD DDS BBBD জীবনে ও খেয়ানে শব্দে অর্থ এবং তাবের অনেক প্রভেদ। ধ্যান শব্দের অর্থ তন্ময়ত, তদ্ভাবাপন্ন DDD DDDD DDD BHHS BB BB BB BBB BBB BBD BBBB DD DDB BBS BB “যুক্তির অম্বুমান প্রেমলালসার কল্পনা নহে, ধ্যান ধারণার তন্ময়ত। বিস্কাপতির পদাবলীর সর্বশ্রেষ্ঠ কবিতা, সখি কি পুছসি অনুভব মোর ইত্যাদি পদকল্পতরুতে দেখিলে DDD DDDD DD BBBD BB DD BS BBBBBB BBBD DDBBB BD DS DD DDD DDS এই কারণে ঐযুক্ত ভগদ্বন্ধু ভদ্র কর্তৃক সংগৃহীত মহাজন পদাবলী নামক প্রথম সঙ্কলনে এই পদটা নাই। পদকল্পতরুর পাঠ উদ্ভূত করিতেছি-- সখি কি পুছসি অনুভব মোয় । সোষ্ট পিন্নীতি অনুভৰ বাখানিতে অনুক্ষণ নৌতুন হোয় ॥ জনম অবধি কৈতে ও রূপ নেহারিন্থ मब्रञ नां छिब्रनिष्ठ cछणां ।
