বাঙ্গালার ইতিহাস সম্বন্ধে কয়েকটি কথা vòd ( মোগল বাঙ্গালা জয় করিয়া শাসন একটু কঠিনতর করিয়াছিল, সেটুকু কত দূর ? রাজ্যও একটু অধিক দূর বিস্তৃত করিয়াছিল, সেটুকুই বা কত দূর ? তোড়লমল্লের রাজস্ববন্দোবস্ত ব্যাপারটা কি ? তাহার আগে কি ছিল ? তোড়লমল্লের রাজস্ব-বন্দোবস্তের ফল কি হইল ? মুরশীদ কুলি খাঁ তাহার উপর কি উন্নতি বা অবনতি করিয়াছিল ? জমীদারদিগের উৎপত্তি কবে ? কিসে উৎপত্তি হইল ? মোগলসাম্রাজ্যের সময় তাহাদিগের কি প্রকার অবস্থা ছিল ? মোগল সাম্রাজ্যের সময় বাঙ্গালার রাজস্ব কিরূপ ছিল ? কোন সময়ে কি প্রকারে বৃদ্ধি পাইল ? মুসলমানেরা দেশের রাজা ছিল, কিন্তু জমীদারী সকল তাহাদিগের করাগত না হইয়া হিন্দুদিগের কারগত হইল কি প্রকারে ? জমীদারদিগের কি ক্ষমতা ছিল ? তখনকার জমীদারদিগের সঙ্গে ওয়ারেন হেষ্টিংসের সময়ের জমীদার দিগের এবং বৰ্ত্তমান জমীদারদিগের কি প্ৰভেদ ? মোগলজয়ের পরে বাঙ্গালার অধঃপতন হইয়াছিল । বাঙ্গালার অর্থ বাঙ্গালায় না। থাকিয়া দিল্লীর পথে গিয়াছিল । বাঙ্গালা স্বাধীন প্ৰদেশ না হইয়া পরাধীন বিভাগমাত্ৰ হইয়াছিল। কিন্তু উভয় সময়ের সামাজিক চিত্র চাই। সামাজিক চিত্রের মধ্য প্রথম তত্ত্ব ধৰ্ম্মবল। এখন ত দেখিতে পাই, বাঙ্গালার অৰ্দ্ধেক লোক মুসলমান । ইহার অধিকাংশই যে ভিন্ন দেশ হইতে আগত মুসলমানদিগের সন্তান নয়, তাহা স” জেই বুঝা যায়। কেন না, ইহারা অধিকাংশই নিম্নশ্রেণীর লোক-কৃষিজীবী । রাজার বংশাবলী কৃষিজীবী হইবে, আর প্রজার বংশাবলী উচ্চশ্রেণী হইবে, ইহা অসম্ভব। দ্বিতীয়, অল্পসংখ্যক রাজানুচরবর্গের বংশাবলী এত অল্প সময়ের মধ্যে এত বিস্তৃতি লাভ করিবে, ইহাও অসম্ভব। অতএব দেশীয় লোকেরা যে স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়া মুসলমান হইয়াছে, ইহাই সিদ্ধ। দেশীয় লোকের অৰ্দ্ধেক অংশ কবে মুসলমান হইল ? কেন স্বধৰ্ম্ম ত্যাগ করিল ? কেন মুসলমান হইল ? কোন জাতীয়েরা মুসলমান হইয়াছে ? বাঙ্গালার ইতিহাসে ইহার অপেক্ষা ९१झडल ऊलू डाब्र माथे । vồC)
