পাতা:বিবিধ প্রবন্ধ (দ্বিতীয় খণ্ড) - গিরীন্দ্রকুমার সেন.pdf/৮৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

brou বিবিধ প্ৰবন্ধ। कनिश्ॉन-शैन। ' श्लूि ७ भूनलभांन कांडिब्र अडांवभड जांभर्थी BB DBB DDDD DBBDDDBLBLBDD STBDDSDBDS DBBBS BD তাহারা উহাদেরই আধুনিক ভিন্ন জাতীয় অভাব মোচন করিতে অক্ষম। আজ কি হিন্দু কি মুসলমান সকলেই ইউরোপীয়দের অনুকরণে আপনাদের বাসনাপ্রতিকর সামগ্রীতে মুগ্ধ। অতএব দেশের খরিদ দারগুলির ক্ৰয়সামৰ্থও প্ৰাচীন শিল্পীর সাহায্যে আসিতেছে না। সচরাচর দ্রব্য সামগ্ৰী উৎপাদনে লাভহাস হইতেছে দেখিয়া অনেকে পাটের চাষ করিতেছে বটে, তথাপি উন্নত কৃষি-পদ্ধতি আজিও প্ৰবৰ্ত্তিত হইল না ; অধিকন্তু সস্তায় মূলধন-প্ৰাপ্তির কোন বিধিতেই দেশের ভদ্রলোকের আন্তরিকতা, দেখিতে পাওয়া যায় না। এইরূপে পল্পীত্যাগী স্বদেশী হইতে লাঞ্ছিত হইয়া হিন্দু উৎপাদক ও নিৰ্ম্মাতা যে নূতন রাজা ও ইউরোপীয়গণের অনুষ্ঠিত নানাবিধ কাৰ্য্যে নিজেদের সামৰ্থ্য দেখাইবে, তাহারই বা উপায় কৈ ? হিন্দু চিরন্তন সংস্কারের অধীন। ধৰ্ম্ম তাহার কৰ্ম্মে বাধা দিতেছে। মুসলমানের এক মনিব ছিল, এখন দুই মনিব হইয়াছে ; তন্মধ্যে একের ব্যয়-সামৰ্থ্য সর্বাপেক্ষ অধিক। প্রত্যেক ইয়োরোপীয়ের অন্ততঃ দুইটী মুসলমান চাকর দরকার। আদালতের দপ্তরি, পেয়াদা, ঘোড়ার গাড়ীর সহিস কোচুয়ান, রেল জাহাজের খালাসী প্ৰায় সকলেই মুসলমান। অল্প বেতনে হিন্দু তাহার ধৰ্ম্মপত্নী ও পুত্রকে প্ৰতিপালন করিতে পারে না, তাই রামা শু্যামা আমাদের বাড়ীতে স্থান পায় না। নিকাতে ও একপয়সার ছাতুতে সন্তুষ্ট কাহার কুৰ্ম্মী তাহার স্থান লইয়াছে। রাজধানীতে আসিবার সময় আমরা ভজহরি সর্দারকে আনি নাই, তাই সে দাসু্যদলে আশ্ৰয় লইয়াছে।। কৈ ছোটলোক হিন্দুকে ত বাড়ীতে দেখিলাম না, আদালতে দেখিলাম না, রেলে জাহাজে দেখিলাম নাআমরা এখন কাপুড়ে বাবু হইয়াছি, তবু তাহাকে কাটা পোষাকের