ষিবিধ প্ৰবন্ধ । যে মঙ্গলকামনাসম্ভত, তাহা সকল ছাত্রেবই মনে কবা উচিত। বিদ্যালয়ে যে সমুদায় নিয়ম প্রচলিত থাকে, তাহাব বিরূদ্ধে কাৰ্য্য কবিলে আমাদেৰ যে সকল অভ্যাস বদ্ধমূল হয় তাহাব বশে আমৰা যে আজীবন কষ্ট পাই এরূপ নহে, অপবকে, সমাজকে ও দেশকেও অনেক সময় চুঃখেব ভাগী কবিয়া থাকি। অভ্যাস বদ্ধমূল হইলে উহা আমাদিগেব স্বভাবে পৰিণত হব। যে বালক বিদ্যালযে চুবি অভ্যাস কবে, বিদ্যালয়ে অকথ্য লিখিয়া সুখবোধ কবে, সহপাঠী দবিদ্রেব বা সৰল ভাবাপন্নেব প্ৰতি উদ্ধত ভাব প্ৰকাশ কবিসা গৌববান্বিত হয, বিদ্যালযেৰ সুবক্ষিত উদ্যান নষ্ট কবিয আনন্দ লাভ কবে, এবং পাঠগৃহেব গাম্ভীৰ্য্য ও পবিত্র ভাব কোলাহল দ্বাবা উচ্ছঙ্খল কবিষ, স্বকীয় চাঞ্চল্যেৰ পবিচয় দেয়, সে বালক যে নিজ গৃহে অপহবণ কবিতে প্ৰষাস পাইবেন, বা গুৰুজনেব। অবাধ্য হইবেন বা স্বকীষ বাস গৃহ অপবিষ্কৃত বাখিবে না কিম্বা সামাজিক ক্রিয়াকলাপে উচ্ছঙ্খলতাৰ পৰিচয় দিবে না, তাহা কে বলিতে পাবে ? যে বালক যথাসময়ে আহাব না কবিয়া যথাসমযে বিদ্যালয়ে উপস্থিত হইতে সমর্থ হয় না, তাহাব যে কেবল অনেক বিষযে শিক্ষাব ব্যাঘাত হইবে এরূপ নুহে, সে ব্যক্তি বয়ঃপ্রাপ্ত হইয়া কোন কার্য্যেই সময় মত উপস্থিত হইতে পাবিবেনা। যে সময়েব মূল্য জানেনা, সে নিজ জীবনেরও মূল্য জানে না। কাবণ জীবন কাল সময় পরম্পব ব্যতীত আৰ কিছুই নহে। একে "ত আহোবাত্রেব এক তৃতীয়াংশ ভাগ কাৰ্য্য কবিবাব সময় রূপে আমবা ব্যবহাবি কবি, তাহার উপব। যদি আমবা যৌবনেব কৰ্ত্তব্য বাৰ্থক্যে অনুষ্ঠান কবিব, অথবা প্ৰভাত সমষ আলস্যে কাটাইয়া প্ৰভাতেৰ কাৰ্য মধ্যাহ্নে সমাধা কবিব, বলিয়া স্থিৰ কবি, কিম্বা নিরূপিত সময়ে নিরূপিত স্থানে উপস্থিত না হইয়া নিরূপিত কৰ্ম্ম না কবি, তাহা ভইলে সমগ্র জীবনই বিফল হয়।
