ग्रांशीश गछांद्र गडtिशंद्र ड्रद्धांख् । IRQ BB sLLLED BL TDYJLB sLEGBDBS EsLLY LLLLLL S YY লোকের বসতি আছে। তঁহাদিগের মধ্যে অনেকের ভদ্রতার সর্বোৰ্ত্তম প্ৰমাণ এই যে, ভঁছারা কোন নির্দোষ স্বাধীন বিশুদ্ধ ব্যবসায় দ্বারা BBDD BBD YS DBttS DiBB uDBDi BBEDBDB DLLLgtBD LDDEED জীবন যাপন করিয়া থাকেন ! অতি বৃন্ধ প্ৰপিতামহু হুইতে পিতামহ পৰ্যন্ত সকলেই 'নবাব ও ইংরাজ সরকারে ভাল ভাল- কৰ্ম্ম “কারিয়াছিলেন, তাহাতে অনায়াসে তালুক মুলুক হইতে পারিত, কিন্তু কোটা নিৰ্ম্মাণ না করিয়া, স্ত্রীকে স্বর্ণ অলঙ্কার না দিয়া ও তালুক ক্রয় না করিয়া বস্ত্র ও স্বীয় গৃহিণীদিগের প্রস্তুত রাশীকৃত ‘ অন্ন ব্যঞ্জন 'বহুসংখ্যক লোককে প্ৰত্যহ বিতরণ করা বাটীর রীতি করিয়া ফেলিয়া ছিলেন । যাহাতে কেবল ! বাটীরা: কৰ্ত্ত স্থত ভক্ষণ না করিয়া সকল ভোক্তাঞ্জাই उइ उ6 করিতে 叶珊,q演西g 叫耶 z侬5 হইলে cit ver অন্নরাশির উপরে একবারে অধিক পরিমাণে স্থত ঢালিয়া দেওয়া হইত 'f' পিতাও উপার্জনশীল ছিলেন। তঁহার সময় সুসভ্য ইংরাজ রাজপুৰুষ দিগোর রাজত্ব-প্রভাব বশতঃ অমক্ষম ও অমাক্ষম ইত্যাদি পাত্রাপত্ৰ বিবেচমা না করিয়া অন্ন বস্ত্ৰ দান করিবার রীতি; ইংরাজী : ভাষাভিজ্ঞ ব্যক্তিদিগের মধ্যে ক্রমে রহিত হুইধার উপক্রম হইয়া উঠিল, এবং "শ্ৰী-ভক্তি ও কোটা-ভক্তি প্ৰভৃতি সভ্যতার প্রকৃত । 'চিছ 胡夺磷、 ক্ষপ্তি *演情 লাগিল। কিন্তু অর্থ সঞ্চায়ের এ সকল সুবিধা থাকিতেও পিতা ঠাণ্ডুয় copांवहांद्र थानख ਆ:ਸ਼ ་ན་ཀ་ཅ་རྩ་ e tattffF সেবায় অনেক, অর্থ ব্যয় কয় "আবশ্যক। হওয়াতে - কিছুক্ত সঞ্চয় করতে zBDD DSgg DBDK BtE EKYS Y KDB DDBBDDB uDuuuL ও ভগ্নিকটস্থ উদ্যান ও পুষ্করিণী যে রহিয়া शिiरई, श्वा उशnक्षिईiों দেবতার বিস্তর অনুগ্রহ বলিতে হুইবো: গভীৰ্যঃ নিস্তব্ধতা ও চরিপ্ত-দর্শন প্রভৃতি আমার স্বভাবের” এই সকল: পদংগ খালাকালেঞ্চ” আমাতে লক্ষিপ্ত ●እክffigማ [• ማቄዳ†ቹ ስተ®iኴiቑቫቅትቐfitቒቋ :ቲቫ; ማዞቫa.ofጓ}ቖ†ማቝኾቅ LDLEDEi SgiigigB SKYEESggBSBBTS EiBSBg gY gBz SBiuY ভঁাহাকে খোপা বাধিতে দিতাম না ও “যদ্যপি খোঁপা”বাধিতে দিতাম,
