शृङ्गूं ७,श्णनून मांप्म इहेणै भिब्रिगक आरए। cभएझक गा मिझ বন্ধলোক মহিম্বর-রাজধানীতে গমন কৰি থাকে। जङाशखन् (जि) गडामर, चरिङषमव । "cशङ्क९ cनाहैयः शङfमष्* ( ॥ं ध्रl१।०१ ) *श्लखनिक्षष। शठभश्चुश्ट्रिश्नः ভবতি’ ( সারণ ) जज्राशञ्ज (बि) आदिष्टश्वसिनश्विर्षप्४छ, गंख्यार्थब्रुङ, ঘে মন্ত্ৰ ধে কার্ঘ্যে প্রযুক্ত, হয়, সেই সেই মন্ত্রার্থযুক্ত, ষে মন্ত্র নিষ্কলঙ্কন, তাছাত্ত্বে,সঙ্গমঞ্চ কহে। “পুনঃ সম্রমঞ্জ, খঞ্জ | बद्ग:. (१डू भ*०J8 ) ‘गङाभज ? अविडषभजगामtर्षाc°उi:, BBttSLLLLS BBS BBBDDS DDDDDDBBB DmES BBS জড়ে, তত্তদু ফলং তথৈব প্রপঞ্চত্তে' (সারণ]) श्रृङ्ख्यक्रम्लभाङ्गि, चश्5ान्न रुप्णि मज.निक इञ्च, मल्ल निकरूदे८ण বে যে ফল উদ্বেগু করিয়া মন্ত্র প্রযুক্ত হয়, মন্ত্রশক্তিপ্রচারে জৎক্ষণাৎ সেই সেই ফল হইয়া থাকে। এই মন্ত্রকে সত্যমন্ত্র,কঙ্গে । সত্যমন্মন (ৰি) সত্যজ্ঞানী যথার্থদর্শী। “ব সৰিত সত্যমন্মঃ (१०॥१७२.) ‘मठाशश गङाश्रांनौ यथार्थ#*ौ, भाम६ मग्न, मम DBBS SBBBB S DDD DD BBBS BB BBBBB मल्ल, श्ञ्च' (माय५ ) সত্যময় (ত্রি) সন্ধ্যস্বরূপে ময়টু। সত্য স্বরূপ। সত্যমান (স্ত্রী ) সত্যং যং মানং প্রমাণং। সত্যভূত প্রমাণ, সত্যস্বত্বল্প যে প্রমাণ । সত্যমুগ্র (ত্রি) সংগ্রাম সন্তাম্বারা শত্রুদিগের উদগায়মিতা, বা উদগধ সত্য। “সত্যমুগ্ৰস্ত সংগ্রামে সন্তোন শত্ৰ,গামুগারয়িতুঃ যদ্ব উদগুণসত্যস্ত, যথার্থভূতং উদ্গুৰ্ণং বলং যজ্ঞ তন্ত' (গায়ণ) সত্যমেধস (পুং ) বিষ্ণু। (ভারত বিষ্ণুসহস্ৰনাম ) সত্যমোগল (পুং ) বৈদিক শাখাভেদ। मङrळुव्र! (ढौ ) भंभदौ°श्ङि भशनदौचिप्लव । uहे नशैग्न छण স্পর্শ করিলে রজস্কমোমল তৎক্ষণাৎ দূর হয়। (ভাগৱত ৫২•(৪) সত্যযজং (ta ) জন্মদাতা বা ছবিৰাগ দেবতাদিগের খঞ্জকারী ধিনি দেবতাদিগের উদ্দেশ্রে. ছবিম্বারা মৃগ করেন । “রুদ্রং cशखांज९ नडावज९* ( शक्stot* ) ‘गडामछ९ नष्ठाञ्च पञङ्गश , शांखांब्रः ब गष्ठान शक्षिा ८भ५iन् शबढ’ (गांम*) সত্যযুগ ( ক্লী) সত্যং যুগ । যুগভেদ, সভ্য, জেতা, দ্বাপর ও কলি এই চাটি যুগ। চারিযুগের মধ্যে সভা যুগ, প্রথম যুগ, हेक्षक अश्वद्र नाब झऊपूर्श । गङाबूअब्र छेद*द्धि cड़छिन्न क्विन्न চলিজ পঞ্জিকান্তে এইরূপ লিখিত আছে যে বৈশাখ মাসের শুক্ল फूडौबाङ्ग :द्धिभिररू द्रबियाcद्र uहे यूनब्रखे९°डि श्ब्र, ठमच१ि tद*lथीछक्र-कृङ्गैज्ञा नऊवृक्षक काrम शांड ? • महे यूश छ [۔ پيوه لا" }
- णांब्रनरक ब्रशअब्र. दणिब्रl cब्राह्मण। कमl, वांब.। ५५Iदन श्रीकृष्णञ्चडेि |
זילזשה बाँप्नद्र जबज्राच्न झाँ,ि म९ऊ, ऋ, बङ्गारु ४ वृत्स्।ि अिहे पूर्ण
- MÍ engao
পুণ্য পূর্ণ, পাপ নাই, সকলই পুণ্যকৰ্ম্ম ধর্ণচতুষ্পদ, কুরুক্ষেত্র তীর্থ, গ্রন্থাংশ ব্রাহ্মণ, প্রাণ মজ্জাগত, ইচ্ছা মৃত্যু ব্যাধি প্রকৃতিতে কাহারও মৃত্যু নুই একৰিশক্তি ছন্ত পরিমাণ মানবদেহ। লক্ষ বর্ষ পরিমাণ পরমুহূং। সুবর্ণনিৰ্ম্মিত ভোজন পাঞ্জ, সত্য যুগান্ধ ১৭২৮••• । এই যুগে বলি, ৰেণ, মাৰাত, পুষ্করব, যুদ্ধমার, ও কাৰ্ত্তীর্ষ-এই কয় জন রাজা। এই যুগের লক্ষণ ५हे cष नकणहे मिङ गङाश्व ईङ्गड, डौर्थtनदां*ब्रांद्रण ७ष९ गङाबाणैौ, cपयडl णरूण जर्दिशांहे जामनिङ । “गडाषाईब्रटड1 मिठार जैथींमाक-गवांथग्रम्। नचर्ष्णि cश्श्ङl३-जर्स१ शनःि शंखप्रश्नं-नवः ।s” (*ुनििश् ) ७ई॰पूर्भ खtञ्चकजक्रमांम, क्थ"अल्लोङ्ग°•ब्र1 cदमे नाङ्गाङ्कु'प्लtकप्लl: । नाब्राम्रण”ब्रां भूसि मच्चिाब्रण”ब्रा• श्रृंडि३ ॥” ( *डिकt ) मङ्कनश्ठिाग्न णिथिफ अाप्झ. ८ष ट्रैक्य श्रृष्ट्रिमाण छोब्रि गइटव DDBB BDDDS DDDD DDBB BB BBBBBDDBBBBDDBBD হয়। এই সত্যযুগের চাল্লিশত বৎসর সন্ধ; ও চারশত বৎসর সন্ধাংশ। সত্যযুগে সকল ধৰ্ম্মই সৰ্ব্বাঙ্গসম্পন্ন এবং তখন সত্য সম্পূর্ণ ভাবে বিপ্লাজমাল থাকে। এই কালে শাস্ত্রনিষিদ্ধ উপায় দ্বার অর্থব বিস্ত কিছুই লাভ হয় না। এই যুগে মাসৰ সকল স্লোগহীন, এবং আয়ুর পরিমাণ চল্লিশত বর্ষ। এই সময় তপস্তাই প্রধান ধৰ্ম্ম । ( মজু ১অ” ) হরিবংশে লিখিত আছে যে সত্য, ত্রেত, দ্বাপন্ন ও কলি এই যুগ সকল পৰ্য্যায় ক্রমে হইয় থাকে। কলিযুগের শেৰে ধৰ্ম্ম যখন একেবারে বিনষ্ট হইবে, ধৰ্ম্মেয় দুর্দশায় আর যখন পরিসীমা श्रृंकिएब मा, खैोप्क्ङ्ग cब्रtश्रनिवकअ, हेप्लिक जकडा ७एकदाप्च्न নুিপ্তেজ্ঞ, তখন আয়ুর অরভাবশতঃ লোকের হিংসাত্তিও নুন হইয় আসে, তখন তাহীদের সাধুদৰ্শন ও সাধুণ্ডশ্রষাও একাত্ত प्यार्थनौम्न श्रेँच्न। "स्प्९ि । अप्ध श्रुदिशप्ञव्र क्रव्र ७ नत्ठान्न আবির্ভাব হুইবে । ক্রমে প্রকৃতিপুঞ্জের মধ্যে ধৰ্ম্মগুঞ্জৰী, সত্য, शांन :e cथांशङ्गनर१ बङ्गाडिथब्र • श्हेब्रा • ऍर्टिरण कमनः छछूणाम ধৰ্ম্মের পুনঃ সঞ্চায়, তদ্বারা ধৰ্ম্মবিশ্বাসী পশ্লিৰক্তনশীল জনগণের नृमि भललनांशनङ्हेंtङ शांख्tिव । एठ५ब ठांशद्भ1 क्षगईहे" ५ीक DDB BLSB BBBB DDS BBB BB BBB DSBBB BBB যেমন ক্রমে ক্রমে ধৰ্ম্মেয় লোপ হুইয়াছিল, এখন্স সেইরূপ"ক্রমে ক্রমে ধৰ্ম্মের আধির্তাষ হইতে থাকিবে । ৰথম সকল মানবের মনে uहेमश्र थईङांव डनश्लि एश्च, उषम नडा यूभत्र “जान्नख श्हेब्राप्छ्, बूक्षिप्७ श्हेप्र। यकबाद्य शक्झाञहे गडापूभन्न २°ब्रिफ्रांद्रक, छबि**ौtछहेछांशग्रऋग्न इहेब्रथाएका "
