[ 8/e ] পীরপইfত ९ निश्रुङ्ग cछणाद्र ठाबनम8ि, यांश ७कछन भू७ वा मन्-ि কীর অধীন। ছোটনাগপুরে উহা পও1 নামে খ্যাত। পীর আলী, একজন মুসলমান সাধু। ইহার প্রকৃত নাম মছ, ম্মদ তাহির। ইনি বঙ্গাধিপ খান জহানের দেওয়ান ছিলেন। সম্ভবতঃ ১৪৫৯ খৃষ্টাব্দে খান জাহানের পূর্ব ও পরবর্তী সময়ে ইনি বিদ্যমান ছিলেন। বাগেরহাট নগরে ধী জাহানের গড়ের •झिष्भ झैझोङ्ग नभथिभनिन्न अाप्झ् । পীর একদল সাহেব, একজন মুসলমান সাধু। বারাসত উপবিভাগের আমরপুর পরগণার কাজিপাড়া গ্রামে ইহার অস্তিান। প্রতি বৎসর পৌষ মাসে ইহার উদেশে একটা নুবুহৎ মেলা হয়। তাহাতে হিন্দু ও মুসলমানগণ উভয়েই যোগদান করে। একদলার জন্ম সম্বন্ধে এইরূপ প্রবাদ অাছে;—“শাহনীল নামে এক রাজা ছিলেন, তদীয় পত্নী অধিক নুরী, অপুত্রক থাকায় মৰ্ম্মপীড়িত হইয়া মক্কা প্রভৃতি তীর্থক্ষেত্রে গমন করেন এবং ধৰ্ম্মকৰ্ম্ম দ্বারা ঈশ্বরামুগ্রহলাভাশায় ৩৬ বৎসরকাল তাহার স্তুতি করিতে থাকেন। অতঃপর এক দেবদূত আসিয়া রাণীকে কছিল, তুমি ২॥• দিনের জন্ত একটী পুত্রসস্তান পাইতে পার। দেবদূত অস্তুর্ধিত হইলে রাণী গৃহে ফিরিয়া আসিলেন। যথাকালে পুত্র সন্তান জন্মিল। ২॥• দিন পরে দেবদূত শৃগালরূপে আসিয়া সেই সন্তান লইয়া গেল এবং তাহাকে মোল্লা-তারের বাটীতে রাখিয়া যায়। ৮ বৎসরকাল ঐ মোল্লার গৃহে লালিত পালিত হইয়। তিনি একদা ব্যাঘ্রারোহণে অনিরপুরে আগমন করেন । তথায় গঙ্গা পার হইয়৷ শ্ৰীকৃষ্ণপুরে চাঁদ থানের বাটতে গমনপূৰ্ব্বক খাদ্য চাছিলেন। চাদের ভ্রাতা নুর খ এরূপ হৃষ্টপুষ্ট ব্যক্তিকে অযথা ভোজ্য দান করিতে অস্বীকৃত হইলেন এবং বলিলেন, “যাও আমাদের মসজিদে কাজ কর, পরে খাইও’। বালক তাহার অলৌকিক ক্ষমতা দেখাইবার জন্য একখানি ২•মণ পাথর উঠাইয়। মসজিদের চুড়ায় ধরিয়াদিলেন, তদবধি উহা চাদ খাঁর ভাঙ্গা মসজিদ নামে খ্যাত। অতঃপর তিনি দিলাহম্মদ নামে বালকৰূপে কাজিপাড়ায় ছুটমিঞার আলয়ে গমন করেন এবং গোচারণ কার্য্যে নিযুক্ত থাকেন, ক্রমশঃ তাহার উপদ্রবে উত্যক্ত হইয়া ছুটা শর্তাহার কুপ্রবৃত্তিদমনে অগ্রসর হইলেন, কিন্তু বালকের ष्ठांडूी-छांण ७कख अङिङ्कउ श्हेब्रा cभएष निद्रछ श्न । প্তাহার মৃত্যুর পর কবরের উপরে একটা মসজিদ নিৰ্ম্মিত হয়। छूणै भेंब्रि दश*षङ्गश्रtर्भद्र थांब्र २००० विष निरुद्र छूमिब्र श्रांद्र এই মসজিদ সংক্রান্তে বারিত হয়। পীরজাদ, সাধুপুত্র। মুসলমান সম্প্রদায় মধ্যে যাহারা সাধুদিগের পদামুসরণ করিয়া চলে তাহার এইরূপসম্রমসূচক উপাধি পায় । পারদ্বার,নামরূপের অন্তর্গত স্থানভেদ। (ব্র খ- ১৬৫০) পীরনগর, অযোধ্য প্রদেশের সীতাপুর জেলার অন্তর্গত একটা পয়গণ । ভূপরিমাণ ৪৪ বর্গমাইল । সৰ্ব্বসমেত ৫৪টী গ্রাম, তন্মধ্যে ৪৮ খানি ক্ষত্রিয়, ও খানি ব্রাহ্মণ, ২ খানি কায়স্থ এবং ১ খানিতে মুসলমান অধিষ্ঠিত। & পীরজালিহজ বিরি শেখ, একজন মুসলমান গ্রন্থকার, কসৰু खेल-गांखून मांमक &इ झल्लब्रिङ । २०७8 भुटेiएक लाएशन नभएद्र हैशब्र रुबन्न इच्न। লীরবদর, একজন মুসলমান ফকির। বাঙ্গালার অন্তর্গত চট্টগ্রামে ইহার সমাধিস্তম্ভ বিদ্যমান আছে। যে প্রস্তরখণ্ডের উপর বদর সাহেব বলিতেন, সেই স্থানে আজিও নানা স্থান হইতে লোকের সমাগম হইয়া থাকে। পীরবাবা, বুনের-নগরস্থিত একটা মুসলমান তীর্থ। এখানে উক্ত সাধুর সমাধিমন্দিরে ৪৫ শত ফকির বাস করে। পীরমহম্মদ, জাহাঙ্গীরীর্জার পুত্র ও আমীর তৈমুরের প্রপৌত্র। ইনি পিতামহের ভারতাগমনের পূৰ্ব্বে ৭৯৯ হিজিয়ার ভারতে আসিয়া মুলতান প্রদেশ অধিকার করেন। তৈমুর উপযুক্ত পৌত্রকে রাজমুকুট প্রদান করিয়া মানবদেহ সম্বরণ করেন। এই সময় মহম্মদ কান্দাহারে ছিলেন। তাছার ভ্রাতা थांगिण श्शङान भै गमtग्न मछनलडूङ हिरणन, कांtछहे उिनि সৈন্যদলকে ও অপরাপর সর্দারদিগকে আপনার দলভূক্ত করিয়া রাজধানী সমরকন্দ নগর অধিকার করিলেন । উভয় ভ্রাতার ঘোরতর যুদ্ধ বাধিল । যুদ্ধে স্বলতানের জয় হইল। মহম্মদ আপন মন্ত্রীর ষড়যন্ত্রকুহকে জড়ীভূত হইয়া তৈমুরের মৃত্যুর ছয়মাস পরে ৮০৮ হিজিরায় জীবলীলা সাঙ্গ করিলেন। পীরমহম্মদ শাহ, একজন পীরজাদা। সালেীন-দরগার মুত दांशैौ । »००० भूः श्ररक ईशग्न भूङ्का झग्र । পীরমহম্মদ অঘর খান, একজন মুসলমান-সেনানী। ইনি অরঙ্গজেবের অধীনে রাজপুত্র মুজার বিরুদ্ধে আসাম ও কাবুল প্রদেশে যুদ্ধ কার্য্যে ব্যাপৃত ছিলেন, নৃহর বংশধর জাফেট ( যাফিস্ ) হইতে ইহারা আপনাদের উৎপত্তি কীৰ্ত্তন করিয়া থাকেন। দিল্লীর নিকটবর্তী অম্বরবাদ গ্রাম ইহাঙ্গের প্রতিষ্ঠিত। পীরপাইতি, বাঙ্গালার ভাগলপুর জেলার অন্তর্গত একটা সমৃদ্ধিশালীগ্রাম। এখানে ইষ্টইণ্ডিয়া রেলওয়ে কোম্পানীর একটী ষ্টেশন আছে। ষ্টেশন হইতে ১ ক্রোশ দূরে গ্রাম এবং প্রায় • ক্রোশ ব্যাপিয়া একটা বাজার অাছে। এই বাজারে স্থানীয় দ্রব্যসমূহের বহল আমদানী রপ্তানী দৃষ্ট হয়। এখানে পাথর कॉन्नैिग्नां विकाद्रग्न छछ cयंडऊ इहेब्र शॉट्झ । नैौब्र ( दांना) *ईठिग्न नाम हहेष्ठ uहै ऋांप्नञ्च नांश श्रँमांtझ् ।। ७ख् #ीरङ्गग्न মসজিদ দেখিতে জঙ্গর ।
