পুরাণ (জৈন আৱিষ্টনেমি ) , ব্র ঠী কথন, গৃহস্থের কৰ্ত্তব্যতানিয়ম, সম্যগুজ্ঞান, সমাগদর্শন ও সম্যগুচারিত্ররূপ রত্নত্রয়প্রাপ্ত পায়-কথন, জ্ঞানাবরণ দর্শনাবরণ, বেদনীয়, মোহনীয়, আয়ু, নাম, গোত্র ও অস্তুরায়ভেদে অষ্টবিধ কষায়নিমিত্তক প্রকৃতিনিরূপণ, ইহা অবাস্তুরভোদি, গতিভেদ ও মিথ্যাদর্শনাদিভেদকথন, ক্রস স্থাবরনামভেদে দ্বিবিধ অমনস্কণীৰ, চতুবিধ দ্বীন্দ্রিয়াদিকখন ; সাতপ, উদ্যোত, উচ্ছাস, শরীরস্থ ভগ, মুর্তগ, স্বস্বর, দুঃস্বরাদিভেদে শুভাশুভ সূক্ষ্মাদিলক্ষণ, বিপাকজ ও অবিপাকজ ধিবিধা নির্জল্পাকথন, নিরোধরাপ ও ভাবদ্রব্যভেদে সম্বর কথন, প্রাণিপীড়াপরিহার স্বারা সম্যগয়নরূপ সমিতি, ঈৰ্য্য, ভাষা, এষণা, আদান ও উৎসর্গভেদে পঞ্চধা সমিতি, সমিতি ও গুপ্তির সম্বরকারণত-কখন, কৰ্ম্মবন্ধনের অভাবে দুঃখনিবৃত্তরপ অপবর্গকথন, মোক্ষকারণ জীবাদি সপ্ততত্ত্বশ্ৰবণে যাদবগণ ও তৎকামিনীগণের অণুব্রত গ্রহণপূর্বক নিজগৃহে গমনবিবরণ । ৫৯-৬৬ নেমিনাথের বিহার নিৰ্ম্মাণপুরঃসর স্বরাষ্ট্র, মৎস্ত, লাট, কুরুজাঙ্গল, পাঞ্চাল, মাগধ, অঙ্গ ও বঙ্গাদিদেশে ভ্রমণ ও জৈন-ধৰ্ম্মপ্রচারকথন, কৃষ্ণের জ্যেষ্ঠভ্রাতৃগণের নেমিনাথের শিষ্যত্বগ্রহণ, নেৰ্মিনাথকর্তৃক সত্যভামা রুক্মিণী প্রভৃতির পুৰ্ব্বজন্মকীৰ্ত্তন, কৃষ্ণ ও লেমিনাথ সংবাদে চক্রধর, অৰ্দ্ধচক্রধর, বৃষভ, অভিনন্দন, মুমতি, পদ্ম প্রভ, সুপাশ্ব, নেমি প্রভৃতি অৰ্হৎগণের নাম, পাশ্ব ও মহাবীর প্রভৃতি ভবিষ্য তীর্থকরগণের নামাদি ও সংক্ষেপে সকল তীর্থকরের চরিত-কীর্তন, পুৰ্ব্বধর, শিক্ষক অবধি, কেবলী, বাদী, বৈক্রিয়দ্ধি ও বিপুল যুক্তভেদে সপ্তবিধ জিনকথন, ইহাদের মধ্যে ৪৭৫• পূর্বধরকখন। মহাবীরের সময় পালকরাজের ভাবীজন্মকথন, দ্বৈপায়ন মুনির শাপে যদুবংশধ্বংস কথা, রামকৃষ্ণ ব্যতীত সকল যাদব ও পুরবাসিগণের অগ্নিদাহে বিনাশ, ‘স্বরাকুমারহস্তে কৃষ্ণের নিধন হইবে, এই স্বাৰ্ত্ত শ্রবণে কুঞ্চের ভ্রাতা জরাকুমারের দ্বারকাপরিত্যাগপুৰ্ব্বক দক্ষিণপ্রদেশে গমন, যাদবগণের বিনাশে শোকে সম্ভগু রামকুষ্ণের দক্ষিণ-মথুরাভিমুখে গমন, পথে বনমধ্যে তরুচ্ছায়ায় শায়িত কৃষ্ণের জরাকুমার-নিক্ষিপ্তশরে চরণবেধন ও কৃষ্ণের দেহত্যাগ, বলদেৰেৱ বিলাপ, জরাকুমারের মুখে কৃষ্ণের নিধনবার্তাশ্রবণে পাওবগণের বলদেবল্লমীপে অগ্নিমন ও কৃষ্ণের ঔদ্ধদেহিক ক্রিয়াসম্পাদন, বলদেবের তপস্যা, পাওবগণের প্ৰব্ৰজ্য, তাহদের নির্বাণ ও নেমিনাথের নির্বাণকীৰ্ত্তন। ( শ্লোকসংখ্যা ৯৩৪৪ ) । এই পুরাণে দিগম্বরদিগের মত ও বিশ্বাস সম্বন্ধে অনেক কথা বর্ণিত থাকায় এবং হিন্দুগণের পৌরাণিক ৰিষ্যাদি জৈনদিগের নিকট সেই প্রাচীনকাল হইতেই কিরূপ বিকৃত [ १४० l পুরাণ (স্থন্ত্রেত ) छांव थांब्र१ कब्रिप्रांtझ, ऊाशंग्न रुtभटे थशन शाकाङ्ग ७हें गूह्माण হইতে অপর জৈনপুরাণ অপেক্ষ বিস্তৃত সুচী দেওয়া গেল। এই অস্লিষ্টনেমিপুরাণের শেষে জিনসেন এইরূপে গ্রন্থরচনাকাল ও ঐতিহাসিক কথার অবতারণা কঞ্জিয়াছেন “জয়ত্বজম্বা জিনধৰ্ম্মসস্ততিঃ প্রজাম্বিহু ক্ষেম মুভিক্ষমন্ততঃ । স্বখার ভূয়াৎ প্রতিবর্ষবর্ষণে স্বজাতশত বস্থধামধারিণাম্ ॥ শাকেৰাশতেষু সপ্তম্ব দিশং পঞ্চোত্তরেযুক্তরাম্ পাতী আয়ুধনামি কৃষ্ণনৃপজে শ্ৰীবল্লভে দক্ষিণাম্। পূৰ্ব্বাং শ্ৰীমদবস্তিভূক্তৃতি ৰূপে বৎসাদিয়াজেইপরাং সৌৰ্য্যাণামধিমণ্ডলে জয়যুতে বীরে বল্লাহুেইৰক্তি ॥ কল্যাণৈঃ পরিবদ্ধমান-বিপুল শ্ৰীবৰ্দ্ধমানে পুয়ে ঐপাশ্বালয়নপ্লরাজবসতে পর্য্যাগুশেষঃ পুর। পশ্চাদেীগুটিকা প্রজাপ্রজনিতপ্রাজ্যাৰ্চনাবর্চনে শাস্তেঃ কাস্তিগৃহে জিনেশ্বরচিতো বংশে হিরণাময়ং ॥ ব্যুৎস্থঃপরসক্তযুদস্ততিবৃহৎপুল্লtটসভ্যান্বয়ে প্রাপ্তঃ খ্ৰীজিনসেনস্থরিকবিন লাণ্ডায় বোধেঃ পুনঃ । দৃষ্টোহয়ং হরিবংশপুণ্যচরিতঃ শ্ৰীপাশ্বতঃ সৰ্ব্বতে ব্যাপ্তাশামুখমণ্ডলঃ স্থিরতরঃ স্থেয়ান পৃথিব্যাং চিরং ।” ( स्रग्निहेtनभि ४७ गर्शी ) মুনিস্বত্রতপুরাণ’ । ১ কুৰ্জ্জন-নিনা, সজ্জনস্বতি, কবির সামর্থ্য ও অসামর্থ্যকথন, বক্তার লক্ষণ, শ্রীতির লক্ষণ, শাস্ত্রমাহাত্ম্য, ২ মগধবিষয়ে রাজগৃহনগরে শ্রেণিক নামক জিন নরপতির কথা, তাহার চেলিনী নামক মহিষীর গর্ভে রূপবিদ্যাসম্পন্ন সপ্ত পুত্রের জন্ম, বৈজ্ঞারগিরিশিখরে সমাগত মহাবীরের দর্শনার্থ তথায় শ্রেণিকরাজের গমন ও তাহাকে প্রণাযপূর্বক পুরাণশ্রবণার্থ প্রার্থন, ৩ জম্ব দ্বীপ, ভারতবর্ষ, চম্পানগরী ও তন্নগরাধিপ হরিবর্ণার বৃত্তান্ত, ৪ ধৰ্ম্মিল্পনগরাধিপতি ভামুর বৃত্তাস্ত, তাহার নাগপুরে গমনপূৰ্ব্বক নাগকামিনীদর্শন ও তথায় তাহার যুদ্ধাদি ৰন্ধন, কৈলাসগিরিরামনাথ-যোগীন্দ্রের বিবরণ, তৎকর্তৃক বিদেহাধিপতি মহাসেনের বৃত্তাস্তবর্ণন, রম্যক-দেশ-রাজপুত্র ত্রিবিক্রমকে তাহার কন্য সম্প্রদানাদিকথন । ৫ চম্পানগরীরাজ হরিবল্মার নাগকছাসহ সমাগম, অনন্তবীৰ্য্যনামক জিন যোগীক্সের নিকট হরিবর্মার উপদেশলাভ । ৬ গ্ৰহ্মচর্যাদি চতুরাশ্রমধৰ্ম্মবৰ্ণন, যোগীন্দ্রের মুণে ধৰ্ম্মোপদেশ গুনিয়া রাজার মিৰ্বেদ ও স্বীয় পুত্রকে রাজ্যদ্বানপূর্বক তপশ্চরণ । ৭ হরিবর্ধার ধ্যানপ্রকার কথন, তাহার স্বৰ্গলাস্ত ও বৈভব বর্ণন । ৮ আধ্যাবওৈঁর অন্তর্গত (১) আলোচ্য পুরাণখানি কৃষ্ণদাস রচিত । ৰিমগুমাৰপুগণ দ্রষ্টব্য। ]
