कूलीन [ 'ego ] ಇgasem , इलांब्र-दिउँौग्रभूय, cठ७ज-दिउँौद्रभूय ७हे जिविषडून कनिई, ’ इकांश्च e ८ठ७अ नामक कूण श्हे८ङ खे९*छ । झलांब्र कूणैौरमब्र প্রখমপুত্রের কুলের নাম মধ্যশ্রেষ্ঠ, মধ্যশ্রেষ্ঠের জ্যেষ্ঠপুত্রের ফুলের নাম মধ্যাংশ, অস্তান্ত পুত্রের মধ্যাংশের দ্বিতীয় পো । মুখ্যকুলীনের দ্বিতীয় ও তৃতীয় পুত্র কোন জন্ম মুখ্যের প্রথম কণ্ঠ বা প্রথম পুত্রের সহিত স্বীয় প্রথম পুত্র বা প্রথম কস্তার বিবাহ দিলে, তাছাদের কুলবৰ্দ্ধিত হয়, এই বৰ্দ্ধিত ফুলকে বাড়িমুখ্য বলে। তৎপরে সেই পুত্রের জ্যেষ্ঠপুত্র चाबाद्र छद्मभूशाए थाएं श्य । भूभाकूशौtन्द्र कछाश५ ৰখাবিহিত কুলে প্রদত্ত হইলে তাহাদিগকে ছেই বলে। ইহার প্রথম কন্ঠ প্রথম ছেই নামে ও দ্বিতীয়াদি কষ্ঠ দোছেই প্রভৃতি নামে অভিহিত হয়, ষষ্ঠ কষ্কাকে গরছেই বলে । দান ও গ্রহণ-মুখ্যকুলীন সমান বা বাড়িকুলের প্রথমাদি পুত্রে প্রথমাদি কঙ্কার বিবাহ দিলে কষ্ঠার পিতার দান ও পাত্রের পিতার গ্রহণ সিদ্ধ হয় । জন্মমুথ্যের প্রথমাদি পঞ্চমক স্ত। যথাবিধি কুলীন পাত্রে প্রদত্ত হইলে তাহার ষষ্ঠ কষ্ট দানযুক্ত বাড়ি বা জন্মমুখ্যে গ্রহণ করিতে পারেন, এই গ্রহণে উহাদের গ্রহণ সিদ্ধ ও কুলরক্ষণ হয় । ছেই-ভঙ্গদোষ-নবরঙ্গ কুলে যে ছেই যে পাত্রে প্রদান করিবার নিয়ম আছে, ঠিক তদনুসারে কার্য্য না করিলেই ছেই ভঙ্গ হয় । ইহা অতিশয় নিন্দনীয় কাৰ্য্য • । উৎখাতিদোধ—ইহার অপর নাম উৎখাত বা উখড় । দানহীন বাড়িমুখ্য জন্মমুখ্যের অগ্রছেই গ্রহণ করিবে, কিন্তু যদি বাড়িমুখ্যের গ্রহণের পর জন্মমুখ্য বা দানযুক্ত বাড়িমুখ্য কর্তৃক পরছেই কষ্ঠ গৃহীত হয়, তবে দানহীন বাড়িমুখ্য উখড়দোষ প্রাপ্ত হয় । এইরূপ দোষ ঘটিলে পুনৰ্ব্বার জন্মমুখ্য ম্পর্শে নিস্কৃতি হইতে পারে (১)। নবরঙ্গ কুল—মুখ্যকুলীন প্রথম কস্তাকে মুখ্যকুলীনে, क्ऊिँौद्र कशाहक कनिर्छकूर्मौtन, फूडौग्र कछ1 झडाग्रा कूणैौटन এবং চতুর্থ ও পঞ্চম কন্যাকে যথাক্রমে মধ্যাংশ ও তেওজ স্কুলীনকে অর্পণ করিবেন এবং মুখ্যকুলে প্রথম গ্রহণ, कनिष्कूष्ण दिडौग्र अश्न ५ब५ मथाश्न ७ ८ङ७छ कूरण फूडौब्र ও চতুর্থ গ্রহণ করিবেন। যে মুখ্য এই প্রকারে নয়টা জাদান • "८क्ttछ३ छध कङ्ग८° अछि निम्न रुद्र । चगवान नक्शt:न २ः:कएड कछ । ८ङएइह tछो६झई *ाँtछरश्हे क६ङ्ग ५ष छन । हे हीtडत अ*(वच ह छ हिम्न चब ॥* कूल थशैौ* ॥ (१) “वान अह८१८ठ षाक्लियूथा डेथक थtछ । नूनपर्वाइ अचणc4 कूजङ्गचा भाइ ॥" डून यशैन । ●नांन करग्रन, डांशंद्र कूलएक नवग्रज-कून क्रुण । याश्निभङ्गসমাজভূক্ত বস্তুবংশীয় পুরন্দর র্থ এই নবরঙ্গকুজের প্রবর্তক । शूद्रनग्र थै। इहेष्ठ ५थन *र्थीख ७ बाखि नवग्नभङ्कजैौम বলিয়া প্রসিদ্ধ ।
- ीक्ष्॰ब्रक्रकूण-छना कनिर्छएक शां छत्रा झलांब्रांएक थर्षभ। কস্তাদান করিবেন ও অপর কন্যা তেওজকুলে অর্পণ করিবেন। কনিষ্ঠ কুলীন মুখ্যের দ্বিতীয় ছেই গ্রহণ করি. বেন এবং দ্বিতীয় ও তৃতীয় গ্রহণ যথাক্রমে মধ্যাংশ ও তেওজ কুলে করিবেন। এইরূপ আদান প্রদান করিলে কনিষ্ঠ কুলীনের কুলকে পঞ্চরঙ্গকুল বলে ।
দক্ষিণরাটীয় কায়স্থসমাজেও রাঢ়ীয় কুলীন ব্রাহ্মণের সমীকরণের স্থায় ‘একজাই’ হইয় থাকে । ইহাতে সৰ্ব্বপ্রকায় কুলীন নানা স্থান হইতে আসিয়া এক স্থানে সম্মিলিত হন এবং কুলামুসারে মর্য্যাদা পাইয়া থাকেন। ধিনি বহু অর্থ ব্যয় করিয়া একজাই করেন, তিনি গোষ্ঠীপতি পদ প্রাপ্ত হন । বোধ হয় রাজা লক্ষ্মণসেনদেব ও দনৌজামাধবদেবের সময়ে একজাই প্রথা প্রচলিত ছিল । তৎপরে ১৩শ পৰ্য্যায়ে পুরন্দর র্থ হইতে বর্তমান সময়ে ২৫শ পৰ্য্যায় পৰ্য্যন্ত ত্রয়োদশবার একজাই’ হইয়াছে। উত্তররাঢ়ীয় কায়স্থ —উত্তররাটীয় কায়স্থের কুলাচাৰ্য্যগণের মধ্যে কাহারও মতে আদিশূর কান্তকুজ হইতে ৫ জন ভূত্য সহ ৫ জন কায়স্থ আনয়ন করেন । এই ৫ জন কায়স্থ রাজসভায় প্রতিপত্তি লাভ করিয়া রাঢ় প্রদেশে গঙ্গার মাতি দূরে নাতি সমীপে বাস করেন। কাহারও মতে, তৎপরে অযোধ্যা প্রভৃতি স্থান হইতে আসিয়া পাচ জনের মধ্যে বাৎস্ত-গোত্রজ মনদিবর সিংহ সিংহেশ্বর গ্রামে, সোঁকালিনগোত্রজ সোমেশ্বরঘোষ • জয়জানে, মোগল্য-গোত্রজ পুরুষোত্তমদাস বহুড়ানে, বিশ্বামিত্ৰ-গোত্রজ সুদর্শনমিত্রে মেহগ্রামে এবং কাশুপ-গোত্রজ দেবদত্ত বিরামপুরে বসতি করেন । কালক্রমে ইহাদের সন্তানগণ মধ্যে সিংহবংশ ১৯, ঘোষবংশ ৪১, দাসবংশ ১৭, মিত্রবংশ ৩১ এবং দত্তবংশ ২৬ খানি, সৰ্ব্বশুদ্ধ ১৩৩ খানি গ্রামে বাস করিয়া সেই সকল গ্রামের নামে পরিচিত হন এবং এখনও সেই সকল গ্রামের উল্লেখ করিয়া পরিচয় দিয়া থাকেন । अनानिय८ब्रद्र बश्रडम मदय(२) शूद्भव दागंजजिश्रु &दश • अबााणि भूर्णिकावाब ८खनाङ्ग काचौ नक्-ग्निछिनामब्र अडर्नछ DDZSD LSDD DDDD BBBB SDDDDDDSS SDD DH HKDDDDS DD १िु श्fकाङिtश् । (५) cकtम ८कॉन कूलबी बरछ ४०म दूब्रद । वांशः इडेक, नकण कूअजौत्र नूई करनtवजी ७ नूजनन १वा छैक वणिछ1 cवt१ दह वः ।
