মালো 麓 *, * .... . . . * * খৃঃ শব্দে রণজিঙের সহিত পদ্ধি করি মালেয়-ফোটলার নবাবের সাহায্য করেন । छूग, क्रिमि, अश्क्षिन, छिनि, डाँभांक, ब्र७म ७ मानादिव শপ্ত এখানকার উৎপন্ন দ্রব্য । এখানকার ধর্তমান নবাব ইব্রাহিম আলি খাঁ ১৮৪৭ খৃঃ জঃ জন্ম গ্ৰহণ করেন। নবাবের রাজ্যে বাণিজ্য শুষ্ক উঠাইয়া দেওয়ায় ইংরাজেয়া নবাবকে ক্ষতিপূরণস্বরূপ বাধিক ২৫•• প্রদান করেন। নবাবের সৈন্তসংখ্যা ৭৬ অশ্বারোহী, ২•• পদান্তিক, ৮ট কণমান এবং ১৬ জন গোলন্দাজ। নবাব ইংরাজদিগের নিকট সন্মান স্বরূপ ১১ট তোপ পাইয় থাকেন। মালে (মালো পাটনী), বাঙ্গালায় নৌকাৰাহী ও মৎস্তজীবি-জাতি বিশেষ। ইহার কৈবৰ্ত্ত বা উয়র ( জীবর ) জাতি হইতে স্বতন্ত্র । সম্ভবতঃ মার্গব (দৌকাবাই মাঝি ) শহা হইতে এই মালোজাতির নামকরণ হইয়াছে। পাশ্চাত্য জাতিতত্ত্ববিদগণ ইহাদের ঘোর কৃষ্ণবর্ণ, খৰ্ব্বাকায় এবং বলিষ্ঠ গঠন দেখিয়া ইহাদিগকে দ্রাবিড়ীয় জাতির বংশধর এবং গাঙ্গেয় বদ্বীপের আদিম অধিবাসী বলিয়৷ অকুমান করেন। ইহাদের কেঁকড়ান চুল, স্বল্প গোফ ও দাড়ি, ওষ্ঠ পুরু ও বিস্তৃত। ক্ষুদ্র নাসা এবং বৃহৎ নাসারন্ধ, প্রভৃতি উক্ত অনুমানের প্রতিযোগী প্রমাণ । এতদ্ভিন্ন ইহাদের মধ্যে বিভিন্ন শ্রেণীবিভাগ না থাকায়, ইহাদিগকে বাঙ্গালীয় আদিম অধিবাসী বলিয়াই মনে হয় । হিন্দু আচার-ব্যবহার ও ধৰ্ম্মকর্ণাদির প্রতি লক্ষ্য রাখিয়া ইছারা অনেক পরিমাণে তজ্জাতির অমুষ্ঠেয় ক্রিয়াকলাপের জল্লুকরণ করিয়াছে। এমন কি, ইছাদের মধ্যে জালিমান ( जाणवांद्रन ), यागंभषि, यत्रलक्ष३ि, छब्रणषषि, cथाज्राशशि, কাণ্ডিকগুধি, কুলীন রাশি, মেঘরাশি, পদ্মরাশি, পুরিয়াশি, সিংহরাশি, শিবরাশি ও উদধি প্রভৃতি যে সকল গোত্র প্রচ - s ఆbs ] মালঞ্চ ४क भङ ४ारूद्र जशिक हइ बः । फेकरeगैौद्ध श्कूित्र विवांझ्eणाणैौब्र चष्ट्रक ब्रटन हेराप्नब७ विवांश्कां4) न→ङ्ग इहेब्रा थtरक । बदविदांश्s oथळजिङ च्झांग्रह, किंरू कमि* gाजिक छिम्न अणग्न काइएक९ फैिँौम्न प्रोस्रङ्गा” 4ङ्५ कष्ट्रिकङ्ग 6कोमक्रन बिबिरे शृष्णिाष्ट्रज श्त्र अ। क्लबकै अगकब्रिज श्रेण चामै कर्हरू भब्रिज्राङ ७बश् बाडिप्लाको श्हेब्रा क्षात्क । ইহার প্রধানতঃ বৈষ্ণবধৰ্ম্মাবলম্বী। গোসাইন্ধ ইছাদের দীক্ষাগুরু। পত্তিত হ্রাহ্মণগণ সাধারণতঃ ইহাদের পৌরোৰিত্য रुतिम्र! पंोप्क । cरु जरुण मौ६७ हेश्iग्न ८मीको कश्म्नि। বা মাছ ধরিয়া জীবিকা অর্জন করে, সেই সকল নদীকে ইহারা বিশেষ ভক্তিসহকারে সময়ে সময়ে পূজা দিয়া থাকে। শ্রাবণমাসের মহোৎসবে মালকুমারীর পূঙ্গ দেওয়া হয় । ঐ সময়ে বুড়াবুড়িকে ষোড়শোপচারে পরিতুষ্ট কয়৷ ইয়া থাকে এবং খাজ থিঞ্জিরের উদ্দেশে নদীতে ৰ পুষ্করিণীতে প্রদীপ ভাসান হয়। নদীতীরেই ইক্ষার প্রধানতঃ শবদাহ করে। শবের ভস্মরাশি ও নাভিদেশ নদীগর্ভেই নিক্ষিপ্ত হয় । ত্রিশ দিনে শ্রদ্ধ কাৰ্য্য সমাধা হইয়৷ থাকে। শ্ৰাদ্ধান্তে জ্ঞাতিভোজনাদি হয়। তৎপরে এক ৰৎসর কাল, প্রতি সালে এক একটা মাসিক এবং বর্ষে বর্ষে বাধিক শ্রাদ্ধ সমাহিত হইয়৷ খাকে । কখন কখম মাসিক শ্রাদ্ধগুলি একজ বার্ষিক শ্রাদ্ধকালেই নিম্পন্ন হইতে দেখা যায় । কোন ব্যক্তির অপঘাতে মৃত্যু হইলে চতুর্থ দিবসে একটা এবং ৩১শ দিলে শেৰ প্ৰাদ্ধ হইয়া থাকে । হিন্দুসমাজে ইহারা বিশেষ হেয়। ব্রাহ্মণগণ ইছাদের *टे अण शश्१ रुटब्रन म1 । हे शब्र ६कबरी ७ जैौ७ब्र बांङि অপেক্ষ নীচ । মালোক, জনৈক প্রাচীন কৰি । মালোজি, রেণুকাস্তোত্রপ্রণেতা। মালোপমা (স্ত্রী) অলঙ্কারভেদ । যথাক্ষ এক উপমেন্ধের पए फेनबान नृहे इत्र, उषांत्र बारणांशधा अनकाङ्ग इहेब्र थाटक । ইহার লক্ষণ—“গালোপনা বজেৰুতোপমামং বহু দৃগুতে।” ऍडनांश्ब्र१-*वाब्रिtजएनष नब्रगैौ श्वक्रिमव भिकैश्विमैौ.! ८षोद८मामब कनिष्ठ नरब्रम **tनांश्ब्रt ॥" (नाश्ङिाश* s०) মাল্য ( ক্লী) যালেৰেতি মালা-চতুৰ্ণাস্থিাৎ ব্যঞ, । ১ পুপ। HDD BBB BBBBB BBDD DBBBBB HHHDBS BDDS ००४णः ) २ *~वक् । हेंशन्न उन “चुवा९८गोत्रकबाबूबा कामार श्रृंडक्णबजन्। ८र्शांक्षनखक्षणभोशः शपूणिान्रिकाशम् “ (७॥ं श्• sषः) লিত আছে, তাছাও ঐ অনুকরণের ফল বলা যায়। অনেকে মৎস্তজীবী রাজবংশীয়দিগকে ইস্থাজেন্ম শাখা ৰলিয়। অনুমান করেম, কিন্তু প্রকৃষ্ঠ পক্ষে তাহার কোচজাতীয়, মালোদিগের লছিড় তাহাজের কোন সম্বন্ধ নাই । कोप्लाग्न श। दोश्राम्रो भाप्ण। नाभि जाग्न ७की ६७मै अाएझ् । ॐहाब्रा भोह षष्म्र नां । किरू बाह काध्द्रिा अजन गद्विग्ना दिअब्र काङ्ग । ७शब्र भाष्णा जोकि इ३८ड जणूनं शृथक् ५वः भूगणधान श#ायणरौ । t ९ ऐशtनम्न म८षा गर्भात्ज षा बोफूत्णोरङ्ग विवाह मिश्रुि ५ष्ठडिग्न मखम नू*थे नईiख निस यठिदककडा पान कब्रिब्रा दिदाश्। ब्रेिदाम्न मिल्लभ Gय5निक जी:इ । कछाणर्ण नाशोब्रुङ!
