পয়াল্প এই শৰে শঙ্খপাঠ অর্থাৎ পরাণসী এইরূপ পাঠই সাধু। এইরূপ, অনেকে বলিয়া থাকেন। পরান্ত, দেশভেদ। (মহাভারত ভীষ্মপৰ্ব্ব ৯৪৭ ) পরীকে (পুং ) পরোহন্তকঃ সৰ্ব্বনাশক মহাদেব, মহাদেব সকল নাশ করেন বলিয়া তাহাকে পরাস্তুক কহে । ( কাশীখণ্ড ৮ অঃ ) ২ সীমান্তদেশ । ( দিব্যা ১।৩) পরান্তকরায়, চোলবংশীয় একজন নরপতি। ইনি মছর ধ্বংস করিয়াছিলেন, এই জঙ্ক ইহার আর একট নাম মধুরান্তক । পরাস্তকাল (পুং ) পরং সংসারোভরং অন্তকালঃ, মুমুক্ষুদিগের ংলারহানি, দেহান্তকাল, যে সময় দেহাবসান হয় । “তে ব্ৰহ্মলোকেষু পরাস্তকালে পরামৃতাং পরিমুচন্তি সৰ্ব্বে ।” (মুগুকোপ" ৩,২৬ ) সংসারণে যে মরণকালান্তে অন্তকালাস্তানপেক্ষ মুস্থাং সংলায়হানীে দেহপরিত্যাগকালঃ পরান্তকালঃ । ( ভাষ্য) যাহারা সংসারী তাহাদের যখন দেহান্তকাল উপস্থিত হয়, তাছাকে অস্তকাল কছে এবং মুমুক্ষুদিগের যে সংসারহানি অর্থাৎ ভোগ ও দেহাদির অন্তকাল উপস্থিত হয়, তাহাকেই পরাস্তকাল কহে, সংসারদিগের দেহাবসানের পর পুনরায় তাহাদের জন্ম হয়, এই জন্ত তাহ অন্তকাল, মুমুক্ষুদিগের দেহাবসানের পর আর জন্ম হয় না, এইজন্ত তাহার নাম পরাস্তুকাল । পরাস্তিক (স্ত্রী ) গীতিরূপ মাত্রাবৃত্তভেদ । "অস্ত যুগ্মরচিত পরাস্তিকা।” ( বৃত্তরত্নী” ) পরাস্তিজ, বোম্বাই প্রেসিডেন্সীর আহ্মদাবাদ জেলার অন্তর্গত একটা উপবিভাগ। উক্ত জেলার উত্তরপূৰ্ব্বকোণে অবস্থিত। এই স্থান সাধারণতঃ শীতল ও স্বাস্থ্যকর । জলের অভাব না থাকিলেও এখানে চাষবাসের বিশেষ সমাদর দেখা যায় না। জেলার অধিকাংশ স্থান পৰ্ব্বতাবৃত ও বনময়। একমাত্র শবরমতী নদীতীর পর্য্যস্ত স্থান কিছু নিম্ন থাকায় সেইখানে উত্তমরূপ কৃষিকাৰ্য্য হইয় থাকে। এখানে সৰ্ব্বসমেত ছুইটী নগর ও ১৫৯ট গ্রাম আছে। ভূমির পরিমাণ ৪৪৯ বর্গ মাইল । ২ উক্ত উপবিভাগের প্রধান নগর। আহ্মদাবাদ-নগর হইতে ১৬॥• ক্রোশ উত্তরপশ্চিমে অবস্থিত। অক্ষা” ২৩-২৬ ২• উঃ এবং গ্রাঘি" ২°৫৩'৪৫' পূঃ। নগরট বেশ সমৃদ্ধিশালী। এখানে সাবান-প্রস্তুতের জগু ৬টী কারখানা আছে । উক্ত দ্রব্যই এখানকার প্রধান বাণিজ্যদ্রব্য। এখানকার প্রাচীন কীৰ্ত্তির মধ্যে জন্মামসজিদ, বঞ্চবাব, মঙ্গলগব এবং ५थांनकैौडीौग्नरुज्ञैौ भगरकर्श्वग्न भशtनावन्न पनिङ्गहे थशांन । °ोभ (ी) झिम्रा अझ१। जङषकि ख्द्ध नििहेका,ि [ ११8 ] अंद्रब्र পরকর্তৃক শগুপাকজ ঐৰা মাত্র। পয়-পৃষ্ঠায়। শূন্ত্রে পরার छक्रण निषिक शहेब्रांtइ “পরান্নং পরবাসস্ট নিত্যং ধৰ্ম্মরক্তস্তাজেৎ ” ( স্থতি} ধৰ্ম্মরত ব্যক্তি পরান্ন ও পরবাস সতত পরিত্যাগ করিবেন। সংযমদিনে ও পরিণদিনে পয়াল্প বিশেষ নিষিদ্ধ । পরান্ন ভক্ষণ করিয়া যাগাদি করিলে তাহ নিষ্ফল। পরার ভোজন করিয়া যদি তীর্থ গমন করা হয়, তাহ হইলে ফলের অল্পত হইয়া থাকে। একাদশীতত্ত্বে লিখিত আছে, যাহার অন্নভোজন করিয়া পুত্রোৎপাদন করা যায়, যাহার অন্ন তাহারই সেই পুত্র হয়। যেহেতু অল্প হইতে রেতোৎপন্ন হয়। রেতই সন্তানের কারণ। এই নিমিত্তই शांशंद्र अन्न, जखांन७ ठांशंद्र श्हेब्र शां८क । महांखङ्ग नेिनांउ হইলে যতদিন সম্বৎসর পূর্ণ না হয়, ততদিন পরান্নভোজন বিশেষ নিষিদ্ধ। পরান্নভোজনে এইরূপ প্রতিপ্রসব লিখিত আছে, গুরুর অন্ন, মাতুল, শ্বশুর ও ভ্রাতার অন্ন সেবন করা যাইতে পারে, ইহা পরার মধ্যে গণনীয় নহে ॥৬ আবার শাস্ত্রে এরূপও পাওয়া যায়, ব্রাহ্মণের অন্নভোজনে দারিদ্র্য, ক্ষত্রিয়ের অল্পে প্রেষ্যতা, বৈপ্তের অল্পে শুল্লত্ব এবং শূদ্রান্নে নরক হইয় থাকে। • সংযমদিনে পয়াল্প ত্যাজ্য।-- "কাংস্যং মাংসং মসুরঞ্চ চশকং কোর্যক্ষম্। শাৰং মধু পরারঞ্চ ত্যজেছুপবসন স্ক্রিয়ম্।।” (একাদশীতত্ব ) পায়ণদিনে ত্যাজ্য - “अडान्न६ *ब्राब्रभं ऊज९ मि*ालालज्शनम् । তুলসীচয়নং স্কৃতিং পুনর্তিাজনমেৰ বা ॥ বস্তুপীড়াং তথা ক্ষার দ্বাদশ্বাং বর্জয়ে ধঃ ॥ পয়াল্পতে{ক্তার যাগাদি নিষ্ফল ।-- “পরপাকেশ পুঃস্ত দ্বিজন্ত গৃহমেধিনঃ। ইদং দত্তং তপোহৰীতং যন্তfপ্লং তস্ত তন্তুবেৎ।।" পরান্ন ভোজন দ্বারা পুত্রোৎপাদনে দোষ যখ।-- “যস্তায়েন তু ভুক্তেন ভাৰ্য্যং সমধিগচ্ছতি । যস্তান্নং তস্য তে পুত্র অশ্লীতেঃ প্ৰবৰ্ত্ততে ॥” ( একাদশীতৰ ) *ब्रtझ ८७iछम कब्रिघ्न ठौर्षशंभरनe फल अझ | “ষোড়শাংশং স লভক্তে যঃ পরায়েম গচ্ছতি । अ६६ ठौर्षकलई ऊमा य: aानपत्रन शृष्ऋङि ॥” ( ॐोग्रकिरडस् ) मही७अनि*८ठ उIांछा !-- "अछथाकt *ब्रांद्रक्ष् ग्रंक६ भांना भधूमन् । বর্জগেং গুরুপাতে ক্ষু খাবৎপূর্ণে ন ঘৎসর: - ( শুদ্ধিতত্ব ) তম্ভোজনে প্রতিগ্রসৰ ।--
- ७र्सद्भ शीघूणाङ्गः श्वः (अब्रह्निः खरैश्श ह । *. fभग्शृमा':विांश्व न विtभिडि क्षुडिः ॥“ ( 4ुtश्चैठच ),
