মুক্ত। পতি শগুল বায়ত নাই, বা পূর্ণ ভিত্তি হইয়াছে। কোন পুষ্প কতক্ষণ পরে পর্বুধিত হয়, তাহার বিষয় ভালোচনা করিয়া দেখা যাউক । cवड ७ अङद{अग्न, कूषून ७ ॐ९*ण थरें गरुण*ौष्ठतिप्नद्र t পর গতি । “পদ্মানি সিতরক্তানি কুমুদ্ৰাক্ষ্যৎপলাদি চ। এবং পযুতি শঙ্কা কাৰ্য্যা পঞ্চদিনোত্তরং।” ( একাদশীতৰ ভবিষ্যপু ) কালবিশেষে নিম্নলিখিত পুপ সকল পযুধিত হইয়া থাকে। জাতীপুপ এক প্রহয়, মরিক অর্ধপ্রহয়, মুদিপুপ তিনপ্রহর এবং কয়বীর পুপ এক দিন পরে পযুধিত হইয়া থাকে। "প্রহরং তিষ্ঠতে জাতী প্রহরান্ধন্ত মল্লিক । ত্রিযামং মুনিপুপঞ্চ করবীরমহনিশং।” (স্বতি) তুলসী, অগস্ত্য ও বিৰ ইহার পংতি হয় না। মাধ্য, তমাল, আমলকী দল, কালার, তুলসী, পক্ষ, মুনিপুপ এবং যে সকল পুষ্প কলিকাৰক অর্থাৎ প্রস্ফুটন-যোগ্য, ইহারা পতি हम्न नाँ t. “তুলন্তগ্যবিৰানাং ন চ পর্যুষিতাখত।” যোগিনী তন্ত্ৰে— “বিল্বপত্রঞ্চ মাধ্যঞ্চ তমালামলকীদলং। কঙ্কার তুলসীঞ্চৈৰ পাঞ্চ মুনিপুপকং। এতং প্যুতিং ন স্থাৎ মন্তং কলিকাখকং। কলিকাত্মকং প্রস্ফুটনৰােগ্যং।” (একাদশীতৰ ) রাঘবভট্টের মতে পুষ্পবিশেষের কালিক পর্যুতিত্বের বিষয় এইরূপ লিখিত আছে। বিষ, অপামার্গ, জাতী, ফুলসী, শমী, শতাবী, কেতকী, স্থল, দুৰ্ব্ব, মশার, অন্তোজ, নাগকেশর, দৰ্ত, অগত্য, তিল, তার হ্রদ, কঙ্কার, মী, চম্পক, কবীর, পটল, মনক ও মরুবক এই সকল পুষ্প দিনোত্তর পতি। “বিৰাপামাজিাতী তুলসিশমিশতাকেতকীকৃঙ্গদূৰ্ব্ব, মন্দান্তোজাহিদৰ্ত মুনিতিলতগরব্রহ্মকলোরমী। . চম্পাখারাতিকুন্তীদমনমরুবক বিৰতোংছানি শস্ত, স্লিংশংত্র্যেকাৰ্য্যর শোনিধি-নিধি-বস্থ-ভূ-ভূ-কমা ভূ এবম্ ॥ অস্তার্থঃ । শত শতাবী, মনঃ মনার, অছিনাগকেশর, निवणः, अशशडिा रुद्ररीहकूडी भोगविनजङ অহি নক গণজি উমারভ্য পুস্ত্রিংশাদিগণংে। এতদিনৌবর পবিতানীতাৰ্থ । (ইতিপদার্থদর্শ) বেবিশেষে কোন কোন পুপ প্রিয়, তাহার বিষয় এইরূপ লিখিত আছে। * [ १९ J بهمن بیامچین . . ن ۱ কেশবপূজার প্রশস্ত গুগ— । মালতী, মল্লিক, ঘূধিক, খণ্ডিযুক্তক, পাটলt; করবীয়, জয়, সেবতি, ফুজক, জখর, কণিকায়, কুরুপ্তক, চম্পক, ওগর, कून, यब्रिक, জশোৰ, তিলক, ও চম্পক এই जरुण भूल विकू পূজায় প্রশস্ত। কেতকীপারপুল, লোকপুপ, রক, নীল ও সিতোৎপল পুপ এই সফল গুপে বিষ্ণুপুঞ্জ বিশেষ প্রশস্ত । (জীিপু ) বামনপুরাণে লিখিত আছে— जांडी, नष्ठांश्श, कूमा, दहशू, बांग, क्रकच, भtनॉरु, रूद्रौद्र, গতক, ওগর, এই সকল পুপখার বিষ্ণুপূজ প্রশস্ত। এতদ্ভিন্ন সুগন্ধি ধে কোন পুপার বিষ্ণুপুঞ্জ করা যাইতে পারে। কেবল কেতকীপুপ বিষ্ণুপূজার নিষিদ্ধ। যে সকল পুপৰীয় বিষ্ণুপুঞ্জ করা ধাইতে পারে, সেই সকল পুপক্ষের পয়ৰও বিষ্ণুপূজায় প্রশস্ত। (বামনপু ১১ অt) বিষ্ণুকে পুষ্প বিশেষ দ্বারা পূজা করিলে নিলিখিত রূপ ফল হইয় থাকে। তীর্থের মধ্যে যেরূপ গঙ্গ, বর্ণের মধ্যে স্বেরূপ ব্রাহ্মণ, পুগের মধ্যে মালতীও তাদৃশ। এই মালতী মালাঘার বিষ্ণুপুঞ্জ করিলে জন্ম, দুঃখ, জরারোগ ও কৰ্ম্মবন্ধন হইতে মুক্ত হয়। কাৰ্ত্তিক মাসে মালতী মালাম্বারা বিষ্ণুর গৃহে পুপমণ্ডপ ও তাছা দ্বারা পূজা করিলে তার পরমাপতি গৈ থাকে। ভক্তিপূর্বক জাতিপুপ ও মাল্যায় পূজা করিলে ফরকোটি সহস্ৰ বৎসর বিষ্ণুছে বাস এবং বিষ্ণুতুল্য পরাক্রম হয়। . স্বৰ্গকেতকী পুষ্পম্বারা বিষ্ণুপুঞ্জনে শত কোট বৎসর বিষ্ণু তাছার প্রতি স্ত্রীত হন। , “ति: (* ११f१ुखौमिां धtहौ ११ ।। tनदांनीक वर्ष बिकू: शूनां*ार भांनडौ उ१ ॥ বার্তাপুপমালাভিঃ ৰাপ্তিকে গুপমণ্ডপং । বিক্ষোগৃহে কথং বৈভতে ৰাতি পরমা গতিং। জাতিগুপৈরিচিতং মালাং য: সংপ্রযচ্ছতি। কিন্তু ৰিজাতন্ত পুণ্যফলং শৃণু । কাকোটিসহস্রাণি কল্পকোটিশতানি চ | ঘসে বিষ্ণুপুরে এমা বিষ্ণুতুল্যপরাক্রমঃ ॥ ৰ দশকতৰীপুপৈ: পূৰয়ের্গেরুড়ধ্বজং । अन्नरकानड: बाद९ पूèः जास्त उंज bष रंभिः ॥ বঙ্কিকাকুলমৈৰেং ৰোহঙ্কয়েৎ ত্ৰিদশেষৰং । कड़िएक भब्रह उड़ा ऋए९ ग*ि जिषर्विड६ ।। ৰ পূব পাইলাপুপৈার্টগেরুড়ঙ্কর । , ३.्ततः।। १॥: मि ग ॰ठि श्नं (*t אזיtליג. ג יזידאז
