পাতা:বিশ্বকোষ দ্বাদশ খণ্ড.djvu/২৩৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

लिश्रश २ हेड़ा, त्रिनगt ७ शत्रूबाक़* भाब्रिडाविक नौबtइंद्र , शृश्ाभश्tम । “ কালপশমহাবন্ধবিমোচনবিচক্ষণ । ত্রিবেণীসঙ্গমং ধত্তে কেদারং প্রাপয়েন্মনঃ * { श्रृ:षt१ौत्रिकt ७२8 ) ত্রবেণু । পুং ) ত্রয়ো বেণবো স্বত্র । রূপমুখস্থিত অবয়বভেদ । ( শব্দার্থচি” ) #वतः ( भूः) अीन् ८वन् ि८१डि त्रिंश-भं, वट्झ। ८१ाः অধীতত্ত্বেন সস্ত্যত মচ বা " ১ বেদত্ৰয়বেত্ত্ব । “নাম্বস্থিত। প্রিবেদোহপি সৰ্ব্বাণী সৰ্ব্ববিক্রী।” ( মমু ২।১১৮ ) ত্রিগুণিতে বেদ; মধ্যলো' । ২ বেদত্ৰয় । ৩ বেদত্ৰয়বিহিত কৰ্ম্ম । “ত্রিবেদসংযোগাচ্চ” (কাত্যা শ্রেী ২৫।১৪।৩৭ ) বেদত্ৰয় কণ্ঠবিহিত কৰ্ম্মযোগী ব্রাহ্মণঃ’ (কক } নবেদিন (পুং) ত্রিবেদং বেত্তি ইন্‌। বেদত্রগঞ্জ। এবেল (স্ত্রী.) তিস্রো বেল সীমানোহন্ত । ত্রিবৃৎ, তেউড়ী । ত্রবৈস্তিক ( fত্র ) ত্ৰাণি বিস্তাণি স্বর্ণকর্ষমূল্যান্তহঁতি ঠক্ তস্ত । ৮ সুগভাগঃ স্বর্ণকর্ষ ত্রয়মূল্যাৰ্থ, স্বধর্ণের কর্ষত্রয় মূল্যের ধোগ। ত্ৰশক্তি (স্ত্রী) ত্রিগুণিত শক্তি: । ১ কালী, তারা ও ত্রিপুরা রূপ তন্ত্রোক্ত দেবীত্রয়।

  • এশী ক্রবিষয়ে দেৰি । ক্রমদীক্ষা প্রকীৰ্ত্তিতা ।” ( তন্ত্রসার ) ২ ইচ্ছ, জ্ঞান ও ক্রিয়ারূপ ঐশ্বরশক্তিত্রয়, ইচ্ছাশক্তি, জ্ঞানশফি ও ক্রিয়াশক্তি এই তিনটী ঐশ্বরিক শক্তি। এ রাজদিগের প্রভাব, উৎসাহ ও মন্ত্রজ এই শক্তিত্রয়। "ষড় গুণা: শক্ত স্তন্ত্রঃ" (কামন্দকী) তিস্র: শক্তয়; যন্ত । ৪ ত্রিগুণাত্মক প্রধান, মহস্থৰ বা বুদ্ধিতত্ত্ব। ৫ গায়ত্রী । (দেবীভাগ ১২৬৬৭) ত্ৰশক্তিপ্তং (পুং) ত্ৰিশক্তিং ইচ্ছাদিশক্তিত্ৰয়ং ধরতি ঋক্ষিপ্ত। ১ পরমেশ্বর। ২ বিজিগীষু নৃপ । শিল্প, (খ) ত্রয় শঙ্কৰ ইৰ যত্র। ১ মাজার। ২ শলভ। ও চাওঁক পক্ষী । ৪ খদ্যোত । ৫ সূর্য্যবংশীয় নৃপতিভেদ, ३१म्न दिदग्न ब्राभाग्र८१ हेक्र" गिभिङ श्राप्छ,-ब्राछ। fএশস্থ সশরীরে স্বৰ্গলােভাশায় স্বীয় গুরু বশিষ্ঠদেবকে যজ্ঞ *ब्रिध्ठ दरगन । बभि४ ईशैण्ड अनषड इन ७६९ ॐाशक বলেন 'ইছ হইবার নছে ? এইরূপে ত্রিশঙ্কু বশিষ্ট কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত হইয়া দক্ষিণদিকে গমন করেন। এখানে বশিষ্ট তনয়গণ তপস্তান্ধ নিযুক্ত ছিল । ত্রিশস্তু ইহাদিগের *११{१न श्म ७९१ ५ ख्रि रुद्भि२tव्र छश्च विंश्याः श्रश्८ङ्गt५ করেন । তখন বশিষ্ঠ্যপুস্ত্রগণ তাহীকে বলিলেন, ‘তোমার ३किब** श्ब्राह्छ्, ८भविट्ठश् ि। यथन बलिर्छ ८ठांभाएक यशt२ान कब्रिब्रारश्न, छूमि* ठाशप्क मङिक्रम कब्रिह

1 دههt , к ,

  • - r

ত্রিশঙ্ক 4, ময়ে শরণাপ তেৰাৰশি নাৰ वगिब्रांtइम, ८महे यांक; अtभए, उ[श्। अऊिऊम कुम्न बग्न म! । ठू७म्नो९ श्५म डिनि "ইহা হইবাৰু নহে’, এইরূপ ‘বলিয়াছেন, তখন আমরা পিতাকে অতিক্রম করিয়া এই যজ্ঞ করিতে সমর্থ মহি।" তখন ক্লিশ স্কু বশিষ্ঠপুত্রদিগকে কছিলেন, স্থিত। আমাকে প্রত্যt५Iान कब्रिब्रांtश्न 4द१ पुमांगनांद्रा s कदिरगन, ७५न फाभेि भङ,रुद्र भरुशन्नन रुद्भिद्रज वां५ ए हें द ।' द*िछेडमग्रं★१ এই কথা শুনিয়া ক্রোধে অধীর হইয়। ‘তুই চ গুtলৰ লাভ কয়: এই শাপ দিয়া স্ব স্ব আশ্রমে প্রস্থানু করিলেন । অনন্তর ত্রিশঙ্কু চওtলত্ব লাভ কaিয়। ভ্রমণ করিতে লাগিলেন । बिनइ ७३ क्लcन झःtश्व निठांड श्रछिछूठ इहेछ। भ३र्दि বিশ্বামিত্রের শরণাপন্ন হইলেন । রাজাকে চণ্ডালরূপী ও १िफ़्ठद ई। ८मभिप्र! भश्६ि दिभ्रंभिक निडायु अग्रt**३* হইলেন। তিনি কহিলে, “আমি দিব্য নয়নে মৰলোকন করিতেছি যে তুমি মহাবলসম্পন্ন অযোধ্যাধিপতি, অভিশাপে চা গুলিয়ু প্রাপ্ত হইয়াছ, তুমি যে কার্য্যোদেশে আমার নিকট আসিয়াছ, তাহ নির্দেশ কর, তোমার মঙ্গল হইবে।” তখন রাজা ত্রিশঙ্কু কৃতাঞ্জলি হইয়া বলিলেন, "আমি যজ্ঞ করিয়া স্বশরীরে স্বর্গে যাই, এই আমার অভিলাষ । আমি গুরু বশিষ্ঠ ও গুরুপুস্ত্ৰগণ কর্তৃক প্রত্যাখ্যাত হইয়াছি, এখন আপনিই আমার এক মাত্র শরণা। আমি অনেক যজ্ঞাদির অনুষ্ঠান করিয়াছি, কখনও ধৰ্ম্মবিগর্হিত কাৰ্য্য করি নাই।’ বিশ্বামিত্র ত্রিশঙ্কুর এই কথা শুনিয়া বলিলেন, তোমার কোন ভয় নাই, গুরুর অভিশাপে তোমার এই রূপ হইয়াছে, তুমি এই রূপেই স্বশরীরে স্বর্গে গমন করিতে পরিবে। এখন আমি যজ্ঞসাহায্যকারী পুণ্যকৰ্ম্ম মহর্ষি সকলকে আমন্ত্ৰণ করি, তুমি নিশ্চিম টুম্বা যজ্ঞ কর । তখন বিশ্বামিত্র পুত্রদিগকে যজ্ঞের আয়োজন করিতে আদেশ করিলেন এবং সমস্ত শিষ্যগণকে আহবান করিয়া কহিলেন, ‘তোমরা আমার আজ্ঞান্তে ঋৰিক্ ও বশিষ্ঠ পুত্রগণপ্রভৃত্তি বহুএ ত ঋষিদিগকে মুঙ্গদ ও শিষ্য বর্গের সহিত জানয়ন কর । আস্থত বা অনাহূত যে যাহা বলিলে, আমার নিকট তাছা জ্ঞাপন করিবে ।" শিষ্যগণ চারিদিকে গমন করিলে বেদবিদ ঋষিগণ সকলেই এই যজ্ঞে আসিতে লাগিল, কে লৈ বশিষ্ঠ পুপ্রগণ ७ भ८श्नम्न मभ। शक्षि श्र[८नन मारेँ । दलिईभूबशग ७ মহোদয় এই কথা বলিয়াছেন, "যে যজ্ঞের যাজক ক্ষত্ৰিয়, বিশেষত: যে চণ্ডাল, তাহার যজ্ঞসভায় মুর ও ঋষির कि z कttब्र रुवि ८छtजन कब्रिटङ *ftब्रन ।’ विश्वाभिब ७झे কথা শুনি কৃষ্ট হইয়। বলিলেন, "বশিষ্টপুaেfা বিনা