দস্তুপালী নাই, তাহার পক্ষে ; শ্বাস, কাগ, বমি, হিকা ও মৃচ্ছ। এই সকল রোগাক্রাস্ত ব্যক্তির পক্ষে ; মদরোগে, শিরো { ৩৩৪ ] দন্তপুর ད།─ལགམ་གྲཟུརྨཧྥུ་སྤྱུག། उनूि, sछै, अ१द्र ७ मखाG थट्रछि ब्रख्य4 श्रेग বহুতর মুখ, বর্ণিতা, অর্থ এবং সস্তুতি লাভ হয়। রোগে, পিপাসিত, শ্রাস্ত ও মদ্যপানজনিত ক্লান্ত ব্যক্তির দস্তপুপ্লটক (পুং ) দস্তরোগভেদ । [ দস্তুরোগ দেশ । j .." 3, - পগে, অতিরোগে, কৰ্ণশুলে, নেত্ররোগে, নবজরে ও ড্রোগে দন্তপুর (দস্তপুরী) বৌদ্ধগ্রন্থের মতে প্রাচীন কলিঙ্গরাaেn দন্তকাষ্ঠ বর্জন . কর কর্তব্য। দস্তুধাবনের পর জিহ্বা নির্লেখন করিবে। পরে জল গৰুৰ দ্বারা মুখ ধুইয়া ফেলিবে। (ভাবপ্ৰ পূৰ্ব্বথ' ) দস্তুধাবন (পুং )'ধাবয়তানেন ধাবি লুটু। ১ খদির বৃক্ষ। . ২ গুচ্ছ করঞ্জ । ৩ বকুল । ( শব্দচ" ) দস্তুধাবনক (পুং ) দস্তুধাবন-স্বার্থে কন্। দস্তুধাবন । झळुश्रल (क्ली) न कशेिष পত্রাণি অস্ত। (Earing) offsa’. বিশেষ, কুন্তল । 線 "কর্ণবসকামলদন্তপত্রং মাত! তদীয়ং মূখমুন্নমধ্য । (কুমার৭২২ ২ গজদন্তনিৰ্ম্মিত পত্রাকার কর্ণভূষণভেদ । দস্তুপত্ৰক ( ক্লী ) কুন্দপুষ্প, কুঁদফুল, কুঁদফুলের পাপড় দস্তের ষ্ঠায়, এইজন্য ইহার নাম দস্তগত্রক । দন্তপবন । ক্লা ) দন্তং পুনাতি অনেন পু করণে नूं ।। ० तिभः ৭াষ্ঠ । ভাবে লুট্ ি। ২ দগুধাবন । [ দস্তুধাবন দেথ । ] দন্তপাত (পুং ) দস্তন্ত পাত ভতৎ। ১ দন্তের পতন। ২ অথ দিগের যে সময় আপন হইতেই দস্তবিশেষ পড়িয়া যায়, এইরূপ বর্ষ। বৃহৎসংহিতায় এইরূপ লিখিত আছে— শ্বেতাভ ৬টী দস্তযুক্ত হইলে অশ্বকে শিশু জানিতে হইবে । ঐ সকল দস্ত কষায় বর্ণ হইলে অশ্বের দুই বৎসর বয়স জানিতে হইবে। মধ্যম ও অস্ত দন্ত পতিত বা সমূদিত হইলে অশ্বের তিন হইতে পাঁচ বৎসর বয়ঃক্রম নির্দেশ করা যায়। বৃত্ত মধ্যে যে দাগ পড়ে, তাহার নাম সন্দংশ, শুধবা কষের দুই দিকে এক সঙ্গে যে দুইটী দৰ্ত্ত উৎপন্ন হয়, তাহাকেও সদংশ কহে । অশ্বের এই সন্দংশ যদি কাল, ঈষৎ পীত, শুক্ল, কাচ সদৃশ, মাক্ষিক সদৃশ ও শখ সদৃশ হয়, তাছা হইলে যথাক্রমে "উত্তরোত্তর তিন তিন বর্ষ অধিক ११:ु'श्रेक्षा থাকে, অর্থাৎ সন্দংশ কাল বর্ণের হুইলে অশ্বের বয়ঃক্রম ৮ বৎসর হইবে, পীতবর্ণ হইলে ১১ বৎসর ও শুক্লবৰ্ণ, হইলে ১৪ বৎসর ইত্যাদি। তাহার পর অশ্বের দন্ত মধ্যে ছিদ্র হইলে চতুৰ্ব্বিংশতি বৎসর, দন্তচালিত হইলে সপ্তবিংশতি বৎসর ও দন্ত পতিত হইলে ত্রিংশতবর্ষ অশ্বের বয়ঃক্রম হইয়ু থাকে । ( বৃহৎসংহিতা ৬৬ অ” ) দন্তপালী (স্ত্রী ) দস্তুস্ত পালী ৬তৎ। দস্তাগ্র। 曾 } i
| } ; s | | i f "তাধোঠদন্তপালী জিহবানেত্রাস্তুপায়ুক রচয়ণৈ: |” ( বৃহৎসংহিত ৬৮৯৭ ) একট নগর । বৌদ্ধধর্যের প্রাধান্তকালে এই নগর গ্রসিদ্ধি লাভ করে । বৌদ্ধাধিকারের পূবে ইহার কি নাম 稱 বলা যায় না। কলিঙ্গরাজ ব্ৰহ্মদত্তের সময় এই স্থানে । দন্ত স্থাপিত ও তদুপরি মন্দির নিৰ্ম্মিত হয় বলিয়া ইহায় না 'দন্তপুর’ বা দস্তপুরী’-হয় । " يعي , দন্তপুরের বর্তমান স্থাননির্ণয় লইয়া পুরাতত্ববিদ্যা মত ভেদ দেখা যায় । ডা: রাজেন্দ্রলাল মিত্র তাছার উড়িষ্ণু| পুরাতত্বে লিপিয়াছেন যে, কলিঙ্গনগরীতে প্রথমে খ স্থাপিত হয়'। তথা হইতে পিপলির নিকট এক স্থা: মন্দির নিৰ্ম্মাণ করাইয়া তন্মধ্যে দস্তু প্রতিষ্ঠিত করা । রাজেন্দ্রলাল উক্ত স্থানের নামোল্পেগকালে একবাদে দন্তপুর বলিয়া উল্লেখ করিয়াছেন । ফাগুসন সাহেব সিংহলী বৌদ্ধগ্রস্থ দাঠাবংশের দোহাই দিয়া প্রমাণ করিয়াছেন যে, প্রাচীন দন্তপুরী নগরীই এখন কার পুরীনগরী । পুরীতে জগন্নাথদেবের মন্দির যে বেদীংে স্থানের উপর নিৰ্ম্মিত, তাহা ফাগু সমের মতে বেীন্ধগ্নি দহগোবের ন্যায় এবং উহার গঠনভঙ্গীও তদ্রুপ, মুড়া জগন্নাথের মন্দিরই দন্তমন্দির ও পুীই দন্তপুরী না। किठू लाठtद** *ttॐ छांना शाग्र-८क्रम नांtभ दूर*ि* বুদ্ধদেবের চিতা হইতে দাহ কালে একট দন্ত্র সংগ্ৰং করেন"। তিনি এই দস্তু কলিঙ্গরাঞ্জ ব্ৰহ্মদত্ত্বকে প্রদান করেন। ব্ৰহ্মদত্ত ইহার উপর মণি নিৰ্মাণ করাই তা অভ্যন্তর ভাগ স্বর্ণমণ্ডিত করিয়া দেন। ব্ৰহ্মদত্ত মঞ্জি নিৰ্ম্মাণ করা দংগো নিৰ্ম্মাণ করান নাই । उन्नबार्ड also ৩৭. হুইতে ৩৯ খৃষ্টাদের সমকালে শুংশিব নামে এ রাজা হন । গুহশিব ব্রাহ্মণ্যধৰ্ম্মের শ্রেষ্ঠতা স্বীকার বা তেন। তিনি ব্রাহ্মণের শিষ্য এবং ব্ৰক্ষাবিষ্ণুশিবাদির পূণ ছিলেন। একদিন রাজধানী'দন্তপুরে দন্তোৎসব দেখিাটি भूः श्रेष्ठ ८ोक्ष श्न। बाक्रएपिछ फूश श्रेया "प्लेगौ’ রাজ পাণ্ডুপ্লাজকে জ্ঞাপন করেন।. পাণ্ডুরাজ নং অীম নৃপতি ধৰ্ম্মান্তর গ্রহণ করিয়াছে শুনিয়া তাহাৰে " कत्रिरात्र निबिख ४sङछ नाभक छटेनक नाभड नृ"*ि' সসৈন্তে প্রেরণ করেন। চৈতন্ত দন্তপুরে গিয়া দন্তী দর্শন করিয়া মুগ্ধ হইয়া বৌদ্ধ হন, কিন্তু পাণ্ডুরাহের * अभाछ मा कब्रिध्ना भूद' ब्राब सहनिदध्रुभद्राज* "
