দ্বাদশপ্রস্বত + [ >१ تحت تثبیت کتابی تبعیتی بیبیسیسیپیسیسیایی छtझ४उद J अवकाघ्र निक्लश्रृंटश् कांभद*उ: खे९*ॉनिउ श्रृंज कानैौन পণ্ডিতেরা বলেন, ঐ পুত্র মাতামহের পুত্র স্থানীয়। অদক্কা কল্প অনুরূপ পুরুষ হইতে পুত্রলাভ করিলে মাতামহ সেই *५rम भूद्धवान् श्न, अठ७व थै नूज भांडांबरश्द्र भि७ निtब ও ধনাধিকারী হইবে । গোপনে উৎপাদিত পুত্র গৃঢ়োৎপন্ন, ইহ ষষ্ঠ পুত্র । দ্বাদশ প্রকার পুত্রের মধ্যে এই প্রকার পুত্র উত্তরাধিকারী ও পিতাকেঞ্চৰাতয় হইভে পরিত্রাণ कtब्र । श्रग्नि ७ eा कांग्र शूब थtन श्रमषिकांग्रेौ श्ब्रt थां८क । প্রথম সহোঢ় পুত্র, গর্ভাবস্থাতে পরিণীত রমণীর সেই গর্ভে উৎপন্ন পুত্রের নাম সহেtড় । দ্বিতীয় দত্তকপুত্র, জনক জননীর প্রদত্ত পুত্রের নাম দত্তক। তৃতীয় ক্রীতপুর, গুনঃসেফ বিবরণে এই পুত্রের বিষয় বর্ণিত আছে। পুরাকালে রাজা হরিশ্চন্দ্র অঙ্গীগৰ্ত্তকে তাহার পুত্র বিক্রয়" করিতে অযুরোধ করেন, এবং পশু বৎস ও ধনাদি দ্বার স্বয়ং সেই পুর ক্রয় করেন। চতুর্থ স্বয়মুপাগত পুত্র, ইহা শুনঃসেফ বিবরণে এইরূপ বৰ্ণিত আছে,–পুৰ্ব্বকালে শুনঃসেফ ফুপকাঠে বন্ধ হইয়া দেবগণকে স্তব করেন । দেবগণ তাঁহাকে रकन भूङ रुब्रिग्र ८मन, ठ५न भषिक्छ१ नकटगहे २निग, এই বালক আমার পুত্র হউক। একজন ঋত্বিকগণকে কহিল, আপনার সকলেই ইহাকে পুত্র হইতে বলিতেছেন, একधन बछ्वाखिन्द्र गूज ए७ब्रां श्रनखद । उॉशद्रा श्ब्रि १ी ब्रिग्रा দিলেন, এই বালক যাহার' পুত্র হইতে ইচ্ছা এবে, তাহারই পুত্র হইৰে । সেই যজ্ঞে বিশ্বামিত্র হোভ 1 এীিন, শুনসেফ তাহারই পুত্র হইল। পঞ্চম অপবিদ্ধ পুত্র, মাতা পিতার পরিত্যক্ত পুত্র অপরের গৃহীত হইলে তাহার অপবিদ্ধ সংজ্ঞা হয়। ষষ্ঠ শূদ্ৰাপুত্র। এই ষড়বিধ পুত্র ধনাধিকারী হয় না । পূৰ্ব্বের ষড় বিধ ও এই ষড় বিধ এই দুয়ে দ্বাদশবিধ পুত্র, যদি পুৰ্ব্ববর্ণের কোন উত্তরাধিকারী পুত্র না থাকে, তাহা হইলে এই সকল পুত্রেরাও ধনাধিকারী হইবে । ( বশিষ্ঠসংহিতা ১৭ অ' ) [ পুত্র দেখ }, iাদশ প্রস্বত (ত্রি ) দ্বাদশ প্রস্বতয় সস্তাত্র অছ। দ্বাদশ প্রস্থতিযুক্ত স্বশ্ৰুতোক্ত বস্তিভেদ । ইহার বিষয় সুশ্রীতে স্বাদশভাব ( পুং ) দ্বাদশ গুণিতোভাব । সৈন্ধব হইতে এবত্রব্য পর্ব্যস্ত দ্রব্য সহযোগে নিরূঢ় বস্তি কল্পনা করিতে হইলে তাহাদিগের পরিমাণ বয়স অনুসারে কল্পনা করিতে হইবে । ( স্বত্রত চিকিৎস্তিস্থান ৩৮ অ’ । )r জোভিস্তত্ত্বেক उवानि षान"डांव । अग्रजानेौन गध शान श्हे८ङ चाम*ी ब्रॉनि उष्ट्र थङ्कङि कब्रिव्र दाम*?ी माभ नि#िहे शहेब्रांtछ्, taहेछछ हेश८क दानभं खाद क८श् । हे शव्र विषग्र नैौगिकांग्र ७हेक्र' निषिज्र श्राप्झ,–भामर्थ कार्ष९ अस्त्रि, नदण कि হব্বল, তমু অর্থাৎ স্কুল, হ্রস্ব বা দীর্ঘ, এবং শিথিল বা দৃঢ় কল্যতা অর্থাৎ কল্যাণ, লগে এই সকলের दिवब्र क्लिड़ाँ कब्रिtङ इहेtद । शtधद्र दिउँौग्न झाँtन ५न ७ कूप्लेषद्र विषब निक्र*१ कनिरद । लध श्हे८ङ छूडौञ्च श्tcन · বিক্রম, সহোদর এবং যুদ্ধ বিষয় বিবেচনা করিবে । চতুর্থ স্থানে বন্ধু বাহন, মুখ ও মালয় স্থির করবে। পঞ্চমু স্থানে বুদ্ধি, মন্ত্রণ এবং পুত্র নির্ণয় করিবে। ষষ্ঠ স্থানে ক্ষত ও শত্রু এবং সপ্তম স্থানে কাম, স্ত্রী ও পথ নিরূপণ করিতে হইবে। অষ্টম স্থানে আয়ু, মৃত্যু এবং রন্ধ, অর্থাৎ অপবাদ বা , পাপচিস্তা করিবে । নবম স্থানে গুরু, (কেহ কেহ গুরু শব্দে ব এই স্থানে পিতা মাত এইরূপ ব্যাখ্যা করিয়া থাকেন, ) ভপ, অর্থাৎ পুণ্য, ভাগ্য ও মন ইহার বিষয় স্থির করিবে । দশম গৃহে মান, আজ্ঞা এবং কৰ্ম্ম স্থান বিবেচনা করিবে । একাদশ গৃহই প্রাপ্তি ও আয় স্থান । প্রশ্নদীপিকার মতে এই • স্থানে বিদ্যা ও অর্থ প্রাপ্তির বিষয় নির্ণয় করিতে হইবে । দ্বাদশ স্থানে মন্ত্রী এবং ব্যয় নিরূপণ করিবে ।’ “সামর্থ্যং তস্থ কলাতে সমুদয়ে বিস্তুং কুটুম্বং ততো .বিক্রাস্তি সহজং তৃতীয়ভবনে যোধঞ্চ সঞ্চিস্থয়েং। • বন্ধুং বাহমুখtলয়ানপি ততো ধীমন্ত্রপুত্রাংস্তত: ' ষষ্ঠেইথ ক্ষতবিদ্বিষৌ মম গৃহে কামং খ্রিস্থং বস্তু চ | রন্ধায়ু তয়ে২িষ্টমে গুরুতপোভাগ্যানি চিত্তং ততে মানাজ্ঞাস্পদ কৰ্ম্মণাং দশমভে কুর্য্যন্তিতfশ্চন্তনং । প্রাপ্তাtয়াবথচিস্তয়েং তবগৃহে রিপূফেতু মন্ত্রিব্যয়ে সৌম্যশ্বামী যুতীক্ষণেরুপচয়স্তেষাং ক্ষতিস্থম্ভথা: ॥” এইরূপ লিখিত আছে—অক্ষপরিমিত সৈন্ধব, দুই প্রস্থতি শুধু একত্র করিয়া তিন গ্রস্থতি স্নেহ তাহাতে দিয়া পুনৰ্ব্বার hস্থন করিবে । সকল মিশ্রিত হইলে এক প্রস্থতি ক স্ক, ও চারি প্রস্থতি কষায়, অবশেষে প্রক্ষেপ দ্রব্য দুই প্লস্বতি দিতে হইবেপ এইরূপে বস্তি দ্রব্য দ্বাদশ প্রস্থতি পরিমাণে কল্পনা করিবে । পুর্ণমাত্রার এই পরিমাণ। মাত্র ক্ষম হইলে সেই অমুসুরে প্রস্থতি ও কম হইবে । এইরূপ IX २¢
- "দাদে সৈন্ধবস্তাক্ষং মধুনঃপ্রতিদ্বয়ং i w
বিনিৰ্ম্মথ্য ততো দদ্যাং স্নেহস্ত প্রস্থতিত্ত্বয়ং ॥ to একীভূতে তত: স্নেহে কন্ধস্ত প্রকৃতি ক্ষিপে । সম্মুচ্ছিতে কষায়স্থ চতুঃপ্রতিসম্মিত !, বিতরেচ তদাবাস মস্ত্রে দ্বিপ্রস্থতোfন্মতং । এবং প্রকল্পিতো বস্তিত্ব দিশ প্রস্তুতো ভবেৎ ॥ জ্যেষ্ঠায় খলু মাত্রায় প্রমাণিৱিতঃ ! ....। ভিযগ্ৰকুর্য্যাৎ তত্ত্বদ প্রস্থতিস্থাপনং "(স্বপ্রীত চিকি ৩ অ’) ৷
