সূৰ্য্য [ २२8 ] সুর্য্য বিশ্বকৰ্ম্মও সূর্য্যেক্ষ নন। প্রকার স্তব করিয়৷ তাহার ষোড়শ ভাগ মণ্ডলৰ করিলেন। ১৫ ভাগ ভেজ শাণিত হওয়াতে স্বর্ঘ্যের শরীয় অষ্টীৰ কাস্তিবিশিষ্ট হইল। বিশ্বকৰ্ম্ম তখন র্তাহার সেই ১৫ ভাগ ভেজদ্বারা বিষ্ণুর চক্র, মহাদেশের শূল, ধনদের শিৰিক, যমের দ গু এবং কাৰ্ত্তিকের শক্তি নিৰ্ম্মাণ করিলেন । অলস্তর তিনি অক্সান্ত দেব-গণেরও শক্রপাদনার্থ পরম প্রভাবিশিষ্ট অস্ত্ৰসকল নিৰ্ম্মাণ করিলেন । এইরূপে ভগবান স্বৰ্য্যের তেজঃ শাভিত হওয়ায় তিনি পরম শোভমান হইলেন । সংজ্ঞ। স্বর্ঘ্যের এই কমনীয় মুৰ্বি দেখিয়া পরম আলোদি ভ হইলেন । ( মার্কণ্ডেয়পু” ১০২—১•৯ অ” ) ইহ ভিন্ন ভবঘ্য পুরাণে ব্রাহ্মপর্বে, বল্লাহপুরাণে অfiদত্যোৎপত্তি নামাধ্যারে, বিষ্ণুপুরাণ ২য় অংশ ১০ অধ্যারে, কুৰ্ম্মপুরাণ ৪• অধ্যায়ে, মৎস্তপুরাণ ১•১ অধ্যায়ে ও ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুরাণে শ্ৰীকৃষ্ণ জন্মখণ্ডে ৫৯অধ্যায়ে স্বৰ্য্যের উৎপত্তি ৪ মাহাত্ম্যাদির বিশেব বিবরণ বিশেষভাবে লিখিত আছে, ৰাহুল্য ভয়ে সে সমস্ত এই স্থানে লিখিত হইল না । বিভিন্ন পুরাণসমূহে স্বৰ্য্যের উৎপত্তি সম্বন্ধে কিছু কিছু পার্থক্য আছে, তাহা তত্তরপুরাণে স্রষ্টব্য । ভ্রমরূভাগৰতে লিখিত আছে যে, ব্ৰহ্মাণ্ডের মধ্যস্থলে ভগবান সূৰ্য্যদেব অবস্থিত আছেন। স্বর্গ ও মর্ত্যের যে অস্তর তাহাই द्धचाप्Vछब्र अथJ श्न । एषै) ७ च्षडt*ाजीप ७ई झुएँtब्रप्र मथj স্থানের পরিমাণ সৰ্ব্বতোভাবে পঞ্চবিংশতি কোটি বোজন । ভগবান হুর্যের এক নাম মাৰ্ত্তও, মৃণ্ড অর্থাৎ অচেতন অণ্ডে তিনি বৈরাজরূপে এৰিষ্ট হইয়াছিলেন এই জষ্ট তিনি মাত্র গুনামে थTाङ, श्राब्र७ डिनि ९िब्रश्वग्न अ७ २ऐरङ नभूङ्कल एन, अहे छत्र তাছার অার এক নাম হিরণ্যগৰ্ভ । এই এক স্বৰ্য্য দ্বারাই দিকৃ, আকাশ, পৃথিৰী এবং অন্যান্ত বিভাগ বিভক্ত হয় এবং ভোগস্থান, মোক্ষস্থান, নরক ও অতলাদি সকল প্রকার লোকই সুৰ্য্য হইতে বিভক্ত হইয়াছে। ভগবান স্বর্থ্য দেবতা, মন্ত্রব্য, পশু, পক্ষী, সরীসৃপ, লতা এবং বীজসমূহের আত্মা, নেতা এবং অধিষ্ঠাত । অতএব সকলেরই স্থয্যের উপাসন করা অবশু কৰ্ত্তব্য। কালচক্রে ভ্রমণশীল সুৰ্য্যের গতিক্রমে রাশি সঞ্চার ও তদ্বারা লোকবাস্ত্র নিরূপিত হইয়া থাকে। ভূমণ্ডলের সংস্থান পঞ্চাশৎকোটিযোজন এবং উচ্চত্তায় পঞ্চবিংশতি কোটি যোজন, চণকাদি tণ্ডদলের মধ্যে এক দলের যেরূপ পরিমাণ, অষ্ট দলেরও সেইরূপ পরিমাণ হয়, ভূমণ্ডলের পরিমাপাঙ্কুসারে স্বর্গমওলেরও পরিমাণ সেই রূপ। এই দুইয়ের মধ্যে যে আকাশ আন্থে T" তাছ৷ তদুভয় দ্বারা উভয় পার্থে সংলগ্ন। স্বৰ্য্যদেব সেই আকাশের মধ্যস্থলে থাকিয়া ত্রিলোককে তাপ দিয়া থাকেম, এবং আপনার किल्लण द्वाङ्ग बिङ्गदन छोडि क्एब्रन । एपाहे ७क्याण फेछ
রায়ণ, দক্ষিণাঞ্চন, ও বিষুবসংজ্ঞৰ মদ, শীঘ্র ও সমান গতি দ্বারা यषाँ कारण आरब्राश्न, श्रबtब्रांरण \e णमनि झाrन च्छांtब्रांठणार्षि ७४शं इहेम्नां भकब्रांनि ब्रांलिtङ अशांब्रांज नकण८क नैौर्घ, कुव ७ সমান করিয়া থাকেন। স্বৰ্য্য যখন মেঘ ও তুগরাশিতে গমন করেন, তখন আছে; রাজসকল অত্যন্ত বৈষম্যাভাৰপ্রযুক্ত প্রায় সমান হয়। স্বৰ্য্য যখন বুৰাদি পঞ্চ রাশিতে পরিভ্রমণ করেন, তখন দিন সকল বৰ্দ্ধিস্ত হয়, এবং মাসে এক এক ঘটিকা করিয়া রাত্রি হ্রস্থ হষ্টতে থাকে । যখন সুৰ্য্য বৃশ্চিকাঙ্গি পঞ্চ রাশিতে অবস্থান করেন, তখন অহোরাত্র সকলের বিপর্যায় হয়, অর্থাৎ যতদিন দক্ষিণাঞ্জন থাকে ততদিন দিন দীর্ঘ এবং উত্তরায়ণ পর্যন্ত রাত্রি দীর্থ হয় । এই প্রকায়ে সুৰ্য্যের মলা, শীঘ্র ও সমান গতি দ্বারা মানসোত্তর পৰ্ব্বতের পরিমাণ নয়কোটি একপঞ্চাশত যোজন, উক্ত মানসোত্তরে সুমেরুর পুৰ্ব্বদিকে ইন্দ্রসম্বন্ধিলী পুরী, তfহার নাম দেবধানী, দক্ষিণ দিকে যমসম্বন্ধিনী পুরী, নাম সংযমনী, পশ্চিম দিকে নিম্নোচতী নামক বরণের পুরী, উত্তর দিকে বিতাধরীনামে চন্দ্রের পুরী। ঐ সকল পুরাভে স্বমেরুর চতুর্দিকে বিশেষ বিশেষ সময়ে উদয়, মধ্যাহ্ন, অস্ত ও অহোরাল হইয়া থাকে। ঐ সকল উদয়tদিই প্রাণিগণের প্রবৃত্তি ও নিবৃত্তির কারণ। অর্থাৎ সূর্য্যের উজয়াদি উপলক্ষ করিয়াই প্রাণিসমূহের চেষ্টাদি হইয়া থাকে। যে সকল প্রাণী স্বমেরুতে অবস্থিতি করে, সুর্য্য দিয়া-মধ্যগত হইয়া তাহাদিগকে তাপ প্রদান করিয়া থাকেন। বদ্বিও তিনি বামদিকে চলেন, অর্থাৎ নক্ষত্রাভিমুখ হুইয়া গমন করাতে যদি স্বমেক্ষকে ৰামে রাথিয় গমন করিয়া থাকেন, তথাচ প্রবাহনামক বায়ু জ্যোতিশচক্রকে ভ্ৰাম্যমাণ করাভে প্রত্যহ এক এক বাৰু দক্ষিণ দিকে ৰাইয়া থাকেন। অতএব চক্রগতির কারণে অতি দুর হইতে স্বৰ্য্যকে ভূমিসংলল্পের ন্যায় যে দেখায়, তাহাই উহার উদর। র্তাহার আকাশ রাঢ়ের স্কার দর্শনই মধ্যাহ্ন, ভূমিপ্রৰিষ্টেয় ষ্টায় দর্শনই তাহার অস্ত। তথা হইতে অধিক দূর গমমই শুদ্ধরার। বেদেও সমুদ্রতীরস্থ দৃষ্টিক্রমে কথিত আছে যে, ছে সূৰ্য্যদেব তুমি প্রাতঃকালে জলমধ্য হইতে ডাঙ্কত এবং সায়ংকালে জলমধ্যে এৰিষ্ট হছয় খাক । শ্রীতির এই উক্তি লৌকিক ব্যবহারসিদ্ধ, যথার্থ নহে। স্বৰ্য্য যেস্থলে উদিত হল, তাহার সমস্থ এ-পতিত স্থানেই অস্তমিত হন। মধ্যাহ্নকালে ৰেখানকার প্রাণিগণকে স্বেদোকগম সহকারে উত্তাপ দেন, তাছার সমস্বত্রপাত স্থানে অদ্ধরত্র হওয়াতে সেখানকার ব্যক্তিদিগকে ঐ সময়ে নিদ্ৰিত করিয়া রাখেন । ৰখন স্বর্য, ঐন্দ্রী পুরী হইতে প্রচলিত হন, তখন পঞ্চদশ ঘটিকায়, যমসম্বন্ধীয়া পুীিতে সওয়া দুই কোটি ও পঞ্চবিংশতি সহস্রা
