সূৰ্য্য [ ধিক সাৰ্দ্ধ দ্বাদশলক্ষ যোজন ভ্রমণ করিয়া যান। ঐ প্রকারে তথা হইতে বরুণসম্বন্ধিনী পুরী গমন করিয়া পুনরায় ঐগ্ৰী পুরীতে গমন করেন । এষ্টরূপে লোমাদি গ্ৰহগণ সুর্যাকে কেন্দ্র করিয়া নক্ষত্রগণের সহিত জ্যোতিশচক্রে উদিত হন এবং তাহাজের সহিত অস্তমিত হইয়া থাকেন। এই প্রকারে স্বর্যের বেদময়মথ এক মুহুর্তে পূৰ্ব্বেfক্ত ঐন্দ্রাদি পুরাচতুষ্টয়ের চতুষ্পার্শ্বে ৩৪ লক্ষ অষ্টশত যোজন ভ্রমণ করিয়া বেড়ান। ঐ রথের একমাত্র চক্র, তাহার নাম সম্বৎসর, দ্বাদশ भाम, डांश्tब्र चांमध्नं अtग्न अर्थ९ि अखडां★ । झग्न पडू ॐांझtत्र ७ নেমি, তিন চাতুৰ্ম্মাস্ত তাহার নাভি। তাছার আগের এক ভাগ হুমেরুর মস্তকে এবং অন্তভাগ মানসোত্তর পর্বতে স্থাপিত আছে, সেই মানসোত্তয় পৰ্ব্বতে স্বর্থ্যরথ স্থাপিত হওয়ায় তৈলম্বন্ধের চক্রের স্থায় অহরহঃ পরিবর্তন করিয়া থাকে স্বৰ্য্যরথের দুই অক্ষ, তন্মধ্যে প্রথম অক্ষট স্বমেরু ও মানসোত্তর পর্যন্ত বিস্তৃত, তাহার পরিমাণ এককোটি সাৰ্দ্ধসপ্তপঞ্চাশৎ লক্ষ যোজন । দ্বিতীয় অক্ষের পরিমাণ তাছার চতুর্থাংশ, অর্থাৎ চড়ারিংশৎ লক্ষ সাৰ্দ্ধসপ্তত্রিংশৎ সহস্ৰ যোজন । প্রথম অক্ষে দ্বিতীয় অক্ষের পুৰ্ব্ব ভাগ নিবন্ধ আছে এবং তৈলবস্ত্রের দ্যায় ধ্রুবলোকে বায়ুপাশ দ্বারা তাহার উপর ভাগ সংলগ্ন রচিয়াছে । ঐ রথের নীড় অর্থাৎ রথীর উপবেশন স্থান ২৬ লক্ষ যোজন আয়ত, তাছার চতুর্থ ভাগ উচ্চ, ঐ রথের যুগের পরিমাণ তাবৎসংখ্যক যোজন । ঐ রথে গার ত্রী প্রভৃতি সপ্ত ছল ৭টা অশ্ব, এই অশ্বসকল অরুণ কর্তৃক ৰোজিত হইয়া স্বৰ্য্যদেবকে বহন করিয় ভ্রমণ করিতেছে । অরুণ স্বর্থ্যের সারণ্যকৰ্ম্মে নিযুক্ত হইয়া অগ্ৰে স্থাপিত চইয়াছেন, তথাচ প্রত্যঙ মুখে অবস্থিত আছেন । বাল্যখিগ্যনামক ঋষিগণ, ৰাহীদের দেহের পরিমাণ অঙ্গুষ্ঠমাত্র এবং সংখ্যার ষষ্টিসহস্ৰ, র্তাহারা স্বৰ্য্যদেবের অগ্ৰে থাকির তাছাকে নানা প্রকারে স্তৰ করিতেছেন। এইরূপে অন্যাঙ্ক ঋষি, গন্ধৰ্ব্ব, অপসর, উরগ, রাক্ষস,দৈত্য ও দেৰ প্রভৃতি প্রতিমাসে পৃথকৃ পৃথক্ কৰ্ম্ম দ্বার পরমাত্মরূপী ভগবান স্বর্ঘ্যের উপাসনা করিতেছেন। রাজা পরীক্ষিৎ ভগবান শুকদেবের মুখে স্থয্যের বিষয় এইরূপ শ্ৰৰণ করিয়া শুকদ্বেধকে বলিয়াছিলেন যে,হে ব্ৰহ্মন । আপনি যে বর্ণন করিলেন স্বর্থ্য স্বমেরুও জীবকে প্রদক্ষিণ করিয় ভ্রমণ করিতে করিতে রাশিসকলের অভিমুখে অথচ অপ্রদক্ষিণে গমন করেন। ইছ আমার বিবেচনায় পরম্পর বিরুদ্ধ বলিয়া প্রতীত হইতেছে। যোগিৰয় শুকদেব রাজার সংশর অপনোদনের জঙ্ক বলিলেন, রাজন, যেমন কুলালচক্র একদিকে মুখ করিয়া ভ্রমণ করিতে থাকিলেও সেই চক্রাপ্রিভ পিপীলিকাসকল যাহার অগুদিকে মুখ कब्रिब्र वष* करछ, डांशtषब्र अछ catषप्ल अछ अकांब्र १ीऊिँ • XXII 翁
- R6
૭. j সূৰ্য্য উপলব্ধি হয় তাহার ছায় যে কালচক্র ধ্রুব ও স্বমেরু প্রদক্ষিণ করিয়া ভ্রমণ করিতেছে তাছা নক্ষত্র ও রাশিচক্রে উপ লক্ষিত হষ্টলেও ঐ সকল চক্রে পৃথকৃ পৃথক্ ভ্রমণকারী স্থৰ্য্যাদি গ্ৰহগণের অন্ত প্রকার গতি হুইবে ইহা অসম্ভব কি ? সেই প্রসিদ্ধ কালরূপী সাক্ষাৎ ভগবান আদিপুরুষই লোকমঙ্গলার্থ ও কৰ্ম্মশুদ্ধির জষ্ঠ আপনার বেদময় বপুকে স্বাদশ প্রকারে বিভক্ত করিয়া স্থৰ্য্যরূপী হইয়াছেন এবং ছয় ঋতুতে কৰ্ম্ম সকলের ভোগগুসারে তত্ত ঋতুর গুণ অর্থাৎ শীতোষ্ণাদি বিধান কল্পিতেছেন । স্বৰ্য্য সকল লোকেরই আত্মা, স্বর্গ ও পৃথিবীর মধ্যে যে আকাশম গুল অftছ, তন্মধ্যস্থিত কালচক্রে অবস্থিত হইয়া দ্বাদশ রাশি ভোগ করেন, মেঘাদি রাশির নামানুসারেই ঐ দ্বাদশ । মাসের নাম হইয়াছে। ঐ মাস সকলই লম্বৎসরের অবয়ৰ । মাসসকলও অাৰায় ভিন্ন তিন্ন প্রকারে হইয় থাকে, চাঙ্গ মানে দুই পক্ষে এক মাস,সেীর মাসে ঐ স্বৰ্য্যের সওরা দুই নক্ষত্র, ভোগকাল এক মাস। ঐ এক মাস পিত্রমাণের অঙ্গেরাত্র, অর্থাৎ পিতৃলোকের পরিমাণে কৃষ্ণপক্ষ জিন ও শুক্লপক্ষ রাত্রি । সুর্য। স্বতকালে সম্বৎসরে যষ্ঠ ভাগ অর্থাৎ দুই রাশি ভোগ করেন সেই কালকে ঋতু, অতএব ঐ ঋতুও সম্বংসরেয় অবয়ব। এই প্রকারে স্বর্থ্য যতকাল আকাশমণ্ডলের অৰ্দ্ধভাগে ভ্রমণ অর্থাৎ ছয় মাস ভোগ করেন, সেই কাল অয়মনামে থ্যাত । সুর্য্য যাবৎকাল স্বর্গমগুল ও পৃথিবীমণ্ডল এই দুই মণ্ডল নভোমণ্ডলের সহিত সম্পূর্ণরূপে ভ্রমণ করিয়া ভোগ করেন, সেই কাল সম্বৎসর, ঐ সম্বৎসর স্বৰ্য্যের মন্দ, শীঘ্র ও সমানগতি জ্বtয় সম্বংসয়, পরিবৎসর, ইদাবৎসর, অথবৎসর ও বৎসর এই পাচ নামে सिङख्। इङ्ग । সূৰ্য্যমগুলের লক্ষ যোজন হইতে লিক্ষ যোজনের উপরি ভাগে চন্দ্র অবস্থিতি করেন । তিনি দুষ্ট পক্ষে সুর্যের সম্বৎসর এবং লওয়া জুই দিনে স্বৰ্য্যের এক মাস ও এক এক দিনে স্বর্ঘ্যের এক এক পক্ষ ভোগ করেন । যখন চন্দ্রমণ্ডলের কলাসকল বৃদ্ধিশীল হয়, তখন দেবগণের দিন এবং ক্ষয়শীল অবস্থার পিতৃদিগের দিন হয়। চন্দ্র এই প্রকারে শুক্ল ও কৃষ্ণপক্ষ দ্বারা দেব ও পিতৃসম্বন্ধীয় অহোরা এ বিধান করিরা থাকেন। চঞ্জ অল্প ও অমৃতময়, এই জঙ্ক তিনি জীবের প্রাণ। ষোড়শকল চন্দ্র মনোময়, অন্নময় ও অমৃতময় । অধিকন্তু, তিনি দেব, পিতৃ, মন্থখ্য, ভূত, পশু, পক্ষী, লতা, গুল্ম এ সকলের প্রাণকে জাঙ্ক: - ল্পিত অর্থাৎ পুষ্ট করিয়া থাকেন। স্বর্থীকে কেন্দ্র করিয়া সকল গ্রহই অবস্থিত থাকে । উল্লিখিত চজমওলের দুই লক্ষ যোজন উপরে নক্ষ সকল হুমেরুর, দক্ষিণদিকে কালচক্রে ঈশ্বর কর্তৃক যোজিত হইয়া ভ্রমণ কল্পি
