সূর্য্যোঢ় না, সেই প্রকার ত্রিদোষজাত শিরোরোগকে স্বৰ্য্যাবর্ত কৰে। এই রোগ অতিশয় কষ্ট-সাধ্য। এই রোগ হইলে বিশেষ যত্বের সহিত শিরোরোগচিকিৎসার বিধানাচুসারে চিকিৎসা করা আবশুক । তঁরস (পুং ) শ্বাসরোগাধিকারের রসেীষধবিশেষ। প্রস্তুতপ্রণালী-পারদ ও গন্ধক এই উভয় দ্রব্যের সমভাগ একত্র স্তুতকুমারীর রসের সহিত মর্দন করিয়া উভয়ের সমপরিমাণ এক খগু তাম্রপত্রে লেপন করিযে, পরে সেই তাম্ৰপত্র এক দিন বালুকাষন্ত্রে পাক করিয়া চূর্ণ করিয়া লইবে। ঐ চুৰ্ণ ২ রতি করিয়া সেবন করিবে । এই ঔষধ লেবনের পর রাখালশশার মূল, দেবদারু, ও ত্রিকটু ইহাদের চুর্ণ বা কাৰ্থ চিনিয় সহিত মিশ্রিত করিয়া উপযুক্ত পরিমাণে সেবন করিবে। এই ঔষধ সেবনে ভাণ্ড শ্বাসকাস প্রশমিত হয় । (সারকে খাসরোগ।”) সূৰ্য্যাবর্তী (স্ত্রী) স্বৰ্য্য-আ-বৃত-অচ্যু-টাপ আদিত্যতক্তা। (রাজনি") সূৰ্য্যাবস্তু (ত্রি) হ্যার সহিত রথে বাসকারী। “অন্মভ্যং স্বৰ্য্যাবস্থইয়ানঃ" ( ঋক্ ৭৬৮৬ ) ‘স্বৰ্য্যাবস্ব স্বৰ্য্যায়াঃ সহ রথে বসন্তেী’ ( সায়ণ ) সূর্যাশন (পুং) স্বৰ্য্যপ্রিয়োহশ্বা, প্রস্তরঃ স্বৰ্য্যকা স্তমণি । (হেম) সূৰ্য্যাশ্ব (পুং ) সুর্য্যস্ত অশ্বঃ স্বয্যের অশ্ব, সুৰ্য্যের রথে যোজিত ঘোটক, পৰ্য্যার যাতট, হরিত। ( ত্রিকা” ) সূৰ্য্যসূক্ত ( ক্লী ) স্বৰ্য্যের স্তোত্ররূপ বৈদিকমন্ত্র । র্য্যস্ত (ক্লী) স্বৰ্য্যন্ত অস্তং । স্বর্যের অস্তাচলগমন, স্বৰ্য্যের অস্ত । র্য্যাস্তময় ( ক্লী) স্বৰ্য্যাস্ত স্বরূপে ময়টু। হ্যাস্তি, স্বৰ্য্যাস্ত কাল। নিশীথাদথ ইত্যনেন অদ্বরাত্রপূৰ্ব্বকত্বেন স্বৰ্য্যাস্তমকালস্তাপি লাভাৎ ৷" ( তিথিতত্ত্ব ) সূৰ্য্যাহব ( ক্লী ) স্বৰ্য্যস্ত আহিবা যন্ত । ১ তাম্র। ( ত্রিকা" ) ( পুং ) ২ অর্কবৃক্ষ, আকলগাছ । ( রাজনি" ) ( ত্ৰি ) ৩ স্বৰ্য্যনামক । স্ক্রিয়াং টাপ, স্বৰ্য্যাহবা, মহেশ্রবারুণী লতা, চলিত মাকালগাছ । ( বৈদ্যকনি” ) সুৰ্য্যেন্দুসঙ্গম (পুং স্বর্ষেণ সহ ইন্দোঃ সঙ্গমঃ, একরাশ্ব্যবস্থানরূপমেলনং যন্ত্র । ১ অমাবস্তা। অমাবস্তার দিন স্বৰ্য্য ও চন্দ্র * একই রাশিতে অবস্থান করেন। ২ চন্দ্র ও স্বর্যের মেলন। fাঢ় (পুং) স্বৰ্য উঢ়োংস্তগতো স্বত্র। স্বর্যাস্তকালপ্রাপ্ত অতিথি । যে অতিথি হুর্য্যের অস্তকালে আগমন করে।
- হুর্য্যোঢ়স্থ স সম্প্রাপ্তো য: স্বৰ্য্যোহস্তং গভেইতিথি: - (হেম) শাস্ত্রে লিখিত অাছে যে, অতিথিকে বিমুখ করিতে নাই । দ্বিবাভাগে যে অতিথি আগমন করেন, তাহাকে ফিরাইয় দিলে যে পাতক হয়, সূর্য্যের অস্তকালে যে অতিথি আসেন, র্তাহাকে ফিরাইলে তাহার ৮ গুণ অধিক পাতক হয় । অতএব সন্ধ্যাকালে সমাগত অতিথিকে কখনই প্রত্যাখ্যান করিবে না ।
{ ১৫১ ] সূর্ব্য “দিবাতিধে তু বিমুখে গতে ষৎ পাতকঃ ভবেৎ। তদেবাষ্টগুণং বিদ্যাং স্বৰ্য্যোঢ়ে বিমুখে গতে ॥” (আহিকচার") সূর্য্যোদয় ( পুং ) স্বর্থ্যস্ত উদয়ঃ । হুর্য্যের উদয়, স্বর্য্যের প্রকাশ । শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, হুর্য্যোদয়ে শয়ন করিতে নাই, স্বর্ধ্যোদয়ের পূৰ্ব্বেই শয্যা ত্যাগ করিতে হয়। ধিনি হুর্য্যোদয় ও হুর্ধ্যাপ্ত কালে শয়ন করিয়া থাকেন, তিনি বিষ্ণুতুল্য হইলেও তাহার লক্ষ্মী:বিনষ্ট হয় । “স্বর্য্যোদয়ে চাস্তমিতে চ শারিনং বিমুঞ্চতি প্ররপি চক্রপাণিনং (লক্ষ্মীচরিত্র ) সুর্য্যোদয় ন হইলে স্নানদানাদি ক্রিয়ার অধিকার হয় মা । “হুর্য্যোদয়ং বিনা নৈৰ স্নানদানাদিকা: ক্রিরাঃ।” (প্রায়শ্চিত্ততত্ত্ব) প্রাতঃস্নান কিন্তু স্বৰ্য্যোদয়ের পূর্কেই করিতে হইবে। স্বর্য্যেদয়ের পর স্নান করিলে তাহ প্রাতঃস্নান বলিয় গণ্য হইবে না। সুৰ্য্যোদয়ন (জী) স্বৰ্য্যন্ত উদয়নং। স্বর্যের উদয়, স্বর্ঘ্যের প্রকাশ। সূর্য্যোদ্যান (জী) স্বৰ্যৰন। সুৰ্য্যোপনিষদ (স্ত্রী) উপনিষদভেদ। এই উপনিষদের শঙ্করা চাৰ্য্যকৃত ভাষ্য দেখিতে পাওয়া যায় না। সূর্য্যোপস্থান (ক্লী) স্বৰ্য্যস্ত উপস্থানং । বৈদিকসঙ্ক্যেক্তি মুখ্যের উদ্দেশে উপাসনাবিশেষ। প্রাতঃ, মধ্যাহ্ন ও সায়ংকালে সন্ধা করিবার সময় হুর্য্যের দিকে মুখ করিয়া স্বৰ্য্যোপস্থান করিতে হয়। প্রাতঃকালে পুৰ্ব্বমুখে, মধ্যাহ্ন কালে উদ্ধদেশে এবং সারংকালে পশ্চিম দিকে স্বৰ্য্যাভিমুথে একপাদে দণ্ডায়মান হইয় হুর্য্যোপস্থান করিবে। প্রাতঃ ও সায়ংকালে কৃতাঞ্জলি ও মধ্যাহকালে উৰ্দ্ধবাহু হইয়া ইহার অনুষ্ঠান করিতে হয়। এই উপাসন যত আয়াসসাধ্য হইবে, ততই ফলের বাহুল্য হইবে । এই স্বৰ্য্যোপস্থান এক পাদে বা কেবল পাদের অঙ্গুলিসমূহের উপর ভর করিয়া দাড়াইয়া করিতে পারিলে অtরও ভাল হয় । -তদসংযুক্ত পাঞ্চিবর্ণ একপাদৰ্দ্ধপাদপি । কুর্য্যাৎ কৃতাঞ্জলিবাপি উদ্ধ বাহুরথাপি বা ॥ ‘স্বর্যোপস্থানং ভূম্যবলয়গুলফভাগে ভূমিঠৈকচরণে ভূমিলগ্ৰাদ্ধচরণে বা কুৰ্য্যাভক্র কৃতাঞ্জলিঃ। উদ্ধবাহুৰ্ব্ব ভবেৎ, পাদগতবিকল্পে প্রয়াসবাহুল্যাৎ ফলৰাহুল্যং । সায়ং প্রতিরুপস্থানং কুৰ্য্যাৎ প্রাঞ্জলিরানতঃ । উদ্ধবাহুস্ত মধ্যাহ্নে তথা স্বৰ্য্যন্ত দর্শনাৎ । ভেন প্রাতঃ সারং কৃতাঞ্জলিঃ, মধ্যাহ উদ্ধবাহুরিত্যর্থঃ - ( আহিকভত্ত্ব ) { সন্ধ্যা দেখ ] ( ত্রি ) শোভন কল্পনিলভয, শোতনকল্লাগ্নিভব। নমঃ উৰ্ব্বায় চ সুবর্ণায় চ” ( শুক্লযজু* ১৬৪e ) 'শোভন উৰ্ব্বঃ কল্লাসল শুত্র ভবঃ স্বৰ্য্যস্তস্মৈ' ( মহীধর )
