マgs স্তম্বযজুদ ( ) शङ्म$शूर्तिक ही उष्झ जांश्ञ१ ।। স্তশ্ববর্তী (স্ত্রী) হরিবংশবর্ণিত রাজকুলললনাভেদ। (হরিবংশ) স্তশ্ববন (পুং ) ব্যক্তিভেদ । ( হরিবংশ ) স্তম্বশস (অ্য) থোপযুক্ত হন। “স্তনশো বা ওষণঃ। ভাগাং জরৎকক্ষে পশবো ন রমস্তে ।- ( তৈত্তিীয়ব্রা" ৩৩২৷৪ ) স্তস্বহনন ক্লে ) স্তৰে হস্ততেইনেনেতি হন করণে লুট। ১ স্তম্ব ঘন । ( সারস্বন্দরী ) ২ স্তস্বেল্প হান । শুস্বিন (য়ি ) যদ্বারা তৃণচ্ছেদন করা যায় । স্তম্বেরম ( পুং ) স্তৰে য়মতে ইতি স্তম্ব-রম (স্তম্বকর্ণয়োরমিজপোঃ ইতি সপ্তম্য অলুক। হস্তী । ( অময় । “শয্যাং জহাতুভিয়পক্ষবিনীতনিদ্রাঃ । স্তম্বেরম মুখরশৃঙ্খলকর্ষিণস্তে।" ( রঘু ৫।৭২ ) স্তম্ভ ( পুং ) স্তহু উীতি স্তম্ভ পচাপ্তচ, । ১ স্থণ, চলিত খাম বা খুট। ২ জড়ীভাব, প্রতিভাশুষ্ঠতা। “স্তম্ভং মহাস্তমুচিতং সহসা মুমোচ দানং দদাবতিতরাং সহসীগ্রন্থস্তঃ ।’ (মাঘ s॥৪৮ ) ৩ প্রতিবন্ধ, রোধ। ৪ শতাদিনিবন্ধন জড়ত । ৫ রোগাদি চেতৃ জ্ঞানহীনাবস্থা । ৬ ইশ্রজfল দ্বার চেষ্টারোধ। ৭ বুগের সাহিত্যদর্পণমতে সাত্ত্বিক ভাববিশেষ, স্তম্ভ, স্বেদ, [ সাত্বিক ভাব শব্দ দেখ ] છાંછું ! রোমাঞ্চ প্রভৃতি লাত্ত্বিক তাব । [ २२१ ] স্তম্ভন
- ११i5८ह्) त्रिग्निंभंश्चिक्षi१=5 श्i5णः ।
গুডারম্ভে গৃহস্তস্তস্তথাত্বমচলে| ভৰ ॥" ( কৃত্যত ) স্তশুক (ত্রি ) রোধক। ( পুং ) ২ শিব । স্তন্তুকর (পুং ) করোতীতি কু-অৰ্চ, ১ বেষ্টন। (ত্রি ) ২ স্থণাকারক । ৩ জাড্যকারক । ৪ রোধক। ख्खुकिन् (५) दाश्रविष्णय। স্তম্ভতা ( ) স্তম্ভত ভাবঃ তল-টাপ । স্তম্ভের ভাব বা ধৰ্ম্ম, জড়ের ভাব । স্তম্ভতীর্থ (ল্পী) তীর্থবিশেব। এক্ষণে থস্থাৎ বা কাজে নামে ৩২।১৩) ইত্যচ, । ( তৎপুরুষে কৃতি বহুলং। পা ৬৩।১৪ ) প্রসিদ্ধ। [ কাৰে শৰে বিস্তৃত ৰিষরণ দ্রষ্টব্য। ] স্তম্ভন ( ক্লী) স্তম্ভ-লুটি, ১ অবরোধ। ই নিৰায়ণ । থামান । ! ধৰ্ম্মশাস্ত্রে লিপিত আছে যে, প্রথমে গৃহাদি নিৰ্ম্মাণ করিতে হইলে । স্বত্রপাত করিয়া স্তম্ভারোপণ করিতে হয়। শুভদিনে স্তম্ভারোপণ । না করিয়া গৃঃনিৰ্ম্মাণকার্যা করিবে না। করিলে অশুভ হইয়া থাকে । ইহার বিশেষ বিধান জ্যোতিস্তত্ব ও কৃত্যতত্ত্বে লিখিত আছে, অতি সংক্ষেপে তাছা দি থিত হইল। শাস্ত্রে সুহুরিন্তে যে দিন প্রশস্ত বলিয়। কথিত হইয়াছে, সেই দিনে cय झांtन शृंरु रुहेtव, cगई ६ॉन डेख्मक्रt” c*:ांभब्रॉनि चाब्र লিপ্ত করিয়া সেই স্থানের ঈশান কোণ হইতে আরম্ভ করিয়া যুবপাত করবে। স্বয়পাত করিয়া অগ্নিকোণে স্তম্ভ রোপণ করিতে হয় । “ঈশানে সূত্রপাতঃ স্তাদাঙ্গেয্যাং স্তস্তরোপণং। দ্বারং নবসম্ভাগে তু কাৰ্য্যং বামাৎ প্রদক্ষিণং ” (জ্যোতিস্তত্ব) ঈশানাদি চাক্সিকোণে দক্ষিণ দিক্ হইতে চারিটি খোটা পুতিয়া ১ হাত পরিমাণ গৰ্ত্ত কাটিয়া ৰহতর তৃণ গোময় দ্বারা উপলেপন করিয়া জল দ্বার পূরণ কৱিৰে। এই স্বলে শালগ্রাম *िग बी घके ऋां★न कब्रिग्ना दलाविशारन शृशम्ररखन्न *ाकडि অনুসারে পূজা করিখে। পূজার পর জরিকোণে দধিদুর্বাদি দিয়া গৰ্ত্তপূরণ করিয়া উক্ত সন্ত্রে স্তম্ভ রোপণ কঙ্কিৰে । ৩ স্থিরীকরণ, দৃঢ়ীকরণ, । জত্নীকরণ, রক্তের গতিরোধ। & ষ্টক্সজাল দ্বার চেষ্টারোধ। ৬ তন্ত্ৰমতে ঘট কৰ্ম্মের অন্তর্গত আছিচারিক কৰ্ম্মবিশেষ। তন্ত্রশারে ইetয় বিশেষ বিধান লিখিত इहेब्रांtछ् । गांधक पैंiछान जष्ठ oझे अiख्छिांज्ञिरु जिब्राब्र अछ्8ान कब्रिtरुन, डिगि छफ़ छहे ब्रl थांझेtषम, टैंiझां★ जांब्र cरून कांगै)কল্পী শক্তি থাকিবে না। তান্ত্রি কদিগের মধ্যে টঙ্গ নিন্দিত DDm S S BBB BB DDD DDBB BB DDDYLL BSBS করিবেন, কিন্তু কদাপি ইহার গ্রয়োগ কল্পিবেল না, করিলে র্তfeার অধোগতি হুইবে । দিক্কালাদি সম্যকৃরূপে জ্ঞাত হুইয়া এই স্তম্ভন করিতে হয় । স্তম্ভনকার্য্যের অধিষ্ঠাত্রী দেবতা রম । সুতরাং এই কাৰ্য্য করিতে চইলে পূৰ্ব্বে রমার উপাসনা করিতে হয়। সাধক পুৰ্ব্বদিকে উপবেশন করিয়া এই কৰ্ম্মেয় অনুষ্ঠাসা করিবেন। দিবারান্ত্রি ৬ ঋতুতে বিভক্ত আছে। দশদও পৰ্য্যস্ত এক এক ঋতুর কাল, সুতরাং ৬• দওে ৬ ঋতুর ভোগ হইয়া থাকে । এষ্ট স্তম্ভনকাৰ্য্য শিশির ঋতুতে করিতে হয়। ষষ্ঠ দশ দণ্ড অর্থাৎ to দণ্ডের পর ৬• দণ্ড পৰ্য্যস্থ কাল শিশির ঋতু, সুতরাং ঐ সময়েষ্ট फेख कांtर्णाङ्ग अश्रूélन रुब्रिtळ इहेtव । uहें कांण डिझ अत्रुण कitण यझे कांt१Iग्न अश्रू♚ांम कग्निtण डांश गशाल इहेt१ नl । cगांभ ও বুধবারে শুক্ল পঞ্চমী, শুক্ল দশমী ও পূর্ণিমা তিথিতে এষ্ট কার্ধ্যাঙ্গুষ্ঠাম করা উচিত । অঙ্গ দিনে ইহা করিবে না । স্তম্ভনকার্থ্যে জপ করিবার সগর পশ্চিমমুখ হইয়া করিতে হয়। সকলের প্রবৃত্তিরোধ বাস্থাষ্টে হয়, তাহাকে স্তম্ভন কহে । “প্রবৃত্তিরোধঃ সৰ্ব্বেষাং স্তম্ভনং তথ্রীরিক্টং । রভিবাণী রমা জ্যেষ্ঠ দুর্গা কালী যথাক্ৰমং ॥ যটফৰ্ম্মদেবতাঃ কৰ্ম্মদে ওtঃ গ্রপূঞ্জয়েৎ । শিশিরঃ স্তম্ভনে জ্ঞেয়ো পিন্ধেবে গ্রীষ্ম ঈরিতঃ । বুধচত্রদিনোপেত। পঞ্চমী দশমী লিন্ত ।
