স্ত্রী [ ২৩৫ ] স্ত্রী ৪।১৬৫) ইতি ড্ৰট, ডিস্থাৎ টিলোপঃ টিাং উীপ, শুনৰোক্ষাদিমতী। পর্যায়-বোধিং, অবলা, ঘোষা, নারী, সীমস্তিনী, বন্ধু, প্রতীপদর্শিনী, বাম, বনিতা, মহিলা, প্রিয়া, রামা, জনি, । জনী, ধোধিতা, জোৰিং, জোৰা, জোৰিতা, বনিকা, মহেলিকা. । মহেলা, শর্করী, লিঙ্গুরতিলক, স্বজ, স্ননয়ন, বামদৃক্ক, অঙ্গনী, ললনা, কাস্তা, পুরষ্কা, বরবর্ণিনী, স্বতন্ত্র, তম্বী, তন্ত্র, কামিনী, তস্বল্পী, রমণী, কুরঙ্গনয়ন, ভীরুভাৰিনী, বিলাসিনী, নিঙম্বিনী, মত্তহাসিনী, স্থমেত্র, প্রমদা, মুন্দরী, অচ্চিতক্র, ললিতা, বাসিত, ভামিনী, বরারোহা, নভাঙ্গী, ত্ৰিলতা, বরা, গুণমা, চারুবৰ্দ্ধনা । ( রাজনি" ) সংস্কায়-কাৰ্য্য ব্যতীত দেহগুদ্ধি হয় না । মঘাদিশাস্থে লিখিত আছে ধে, স্ত্রীদিগের দেহগুদ্ধির জন্ত উপনয়ন ব্যতীত অপর সমুদয় गरकांब्रहे यथाकारण uवर वथांजरम विषघ्र । cषभन १ट्जद्र ७ | ব। ৮ মাসে অন্নপ্রাশন-সংস্কার, ভদ্ধপ কম্ভাদিগেরও e ৭ মাসে অন্নপ্রশিল-সংস্কার কল্পিৰে। এইরূপে পুরুষ সম্বন্ধে ! সংস্কার কার্যের ষে সকল কাল কথিত হইয়াছে, সেই সকল কালে স্ত্রীদিগেরও সংস্কারকার্য্য করিবে । কিন্তু স্ত্রীদিগের সংস্কারকাৰ্য্য আমন্ত্রক করিতে হইবে। বিবাহুসংস্কারই স্ত্রীদিগের । বৈদিক উপনয়নসংস্কার। স্বামিসেবাই গুরুকুলে বাস এবং । গুহকৰ্ম্মই সায়ং প্রতির্হোম বলিয়া জানিতে হইবে । “অমন্ত্রিকা তু কার্য্যেয়ং স্ত্রাণামাবৃদশেষতঃ । সংস্কারার্থং শরীয়স্ত যথাকলিং বথাক্রমং ॥ বৈবাহিকে বিধিঃ স্ত্ৰীণাং সংস্কারো বৈদিক: স্থ গুঃ পতিসেবা ওয়ে বাসে গৃহার্থোইগ্নিপরিক্রিয়া।" (মন্ত্র ২৬৬-৬৭) । স্ত্রীগণ স্বামীর অনুমতি ব্যতীত কোন ধৰ্ম্মকৰ্ম্মের অনুষ্ঠানাদি । করিতে পারিবে না, কারণ শাস্ত্রে লিখিত আছে বে, স্ত্রীগণ পৃথকৃ : বঙ্গ, ব্রত, উপবাসাদি কিছুরই অনুষ্ঠান করিবে না, কেবল এক মাত্র পতিগুশ্ৰষ করিবে, এই পতিসেবা দ্বারাই তাহার স্বর্গ লাভ হইৰে । স্বামী যে সকল ধৰ্ম্মানুষ্ঠান করিবে, স্ত্রী তাহার সহায়তা কৱিৰে এই মাত্র, স্বামীর বজ্ঞানুষ্ঠান দ্বারা যে পুণ্য লাভ চইষে, স্ত্রী ভাষার অংশভাগিনী হইবেন। সাধিীব্রত- প্রভৃতি স্থলে বিশেষ বিধান আছে যে, স্ত্রীগণ লাত্রিী ব্ৰক্ষানুষ্ঠান করিবে, किरू $ी विt*य थिषांन थांकिtनe ७iशब्रl यांमौब्र मछ्छ गईग्रl ঐ ব্রত কল্পিতে পান্নিবে, নচেৎ পরিবে না ।
- नछर्दुकांब्रांड ब८डांनवांनांनिः शृथकूनि३िcषt मछ्न वथ|নাস্তি স্ত্ৰীণাং পৃথক্ যজ্ঞে ন ব্ৰতং নাপু পোষণং। পতিং স্নঞ্জযতে যজুভেন স্বৰ্গে মহীয়তে ॥ বিষ্ণুনাপি সমানব্ৰতচারিজমিত্যুক্তং । সমানব্ৰতচায়িত্বং তত্ত্বব্ৰতাচরণে তামুকুল্যকারিং । বত্র তু সাবিত্রীব্রতাদেী বিশেষ
বিধিস্তর তত্রস্থস্থা পৃথগপি। কামং জর্জ মুঙ্গয়া ব্ৰভোপালनिम्नtभजाॉमैौनांबछIांन: जैौथाई: ।
- পতেী জীৰতি বা নারী উপোষ্য ভ্রভমাচরেৎ । আয়ুঃ সংহরতে পতুr সা নারী নরকং ব্ৰজেং ॥ ইতি বিষ্ণত্তং তদনুজ্ঞাতধিবরং " (একাদশীত ) স্ত্রীগণ স্বামীর অনুমতি না লইয়া যদি কোন পৃথক্ ব্ৰত উপदांनांनि करब्र, उiहाँ रुहेtश चामैौब्र श्रांबू विनडे हब्र, श्रद्धब्रॉ२ তাহারা ঐ সকল কৰ্ম্মানুষ্ঠান করিবে না ।
“উক্তে বঃ সৰ্ব্ববর্ণনাং স্ত্ৰীণাং ধৰ্ম্মান নিবোধত । বালয় বা যুবত্য বা বৃদ্ধয়া বাপি ধোৰিত ॥ ন স্বাতন্ত্রেণ কর্তবাং কিঞ্চিৎ কার্য্যং গৃহেৰপি ॥ বালে পিতুবশে তিষ্ঠেৎ পাণিগ্রাহস্ত যৌবনে । পুত্ৰাণাং তত্ত্বরি প্রেতে ন ভঞ্জেৎ স্ত্রী স্বতন্ত্রভাং ॥” (মছু ৫ অ•) স্ত্রীগণ বালিকা, যুবতী বা বৃদ্ধ হউন, তাছাদের কিছু মাত্র স্বাধীনতা অবলম্বন করা উচিত নহে। স্ত্রীলোক বাল্যাবস্থায় পিতার বশে, যৌবনে স্বামীর বশে, এবং স্বামীর মৃত্যুর পর পুত্রের বশীভূত হইয়া থাকিৰে। কদাচ স্বাধীন ভাবে অবস্থান করিবে না। তাহার পিতা, ভর্ত ধী পুত্রের সহিত কখনও বিচ্ছিন্ন ভাষে থাকিতে চেষ্টা করিবে না। পিত্রাদি হইতে পৃথক ভাবে অষস্থান করিলে উভয় কুলষ্ট কলঙ্কিত হইয় থাকে । স্ত্রীগণ সৰ্ব্বদাই প্রহৃষ্ট হইয়া কালযাপন করিবে, গৃহকৰ্ম্মে দক্ষ হইবে, গৃহসামগ্ৰীসকল পরিষ্কার পরিচ্ছন্ন রাখিবে, এবং ব্যয়বিষয়ে সদা অমুক্তহস্ত হইবে পিতা বাহকে দান করিয়াছেন বা পিতার অনুমতিতে ভ্রাত। যাহাকে দান করিয়াছেন, সেই স্বামীর জীবিত কাল পৰ্য্যস্ত শুশ্রুষা করা ও স্বামীর মৃত্যুর পর তাছাকে উল্লঙ্ঘন না করা অর্থাৎ ব্যভিচারাদি না করা স্ত্রীলোকের অবগু কৰ্ত্তব্য । স্ত্রীদিগের ৰিবাহুকালে বে পুণ্যাহ্বাচনাদি স্বস্ত্যয়ন ও প্রজাপতি দেবতার উদ্দেশে হোম করা হয়, সে কেবল উভয়ের মঙ্গলার্থ মাত্র । ৰিবাহকৰ্ত্ত পতি ঋতুকালে বা অন্তকালে স্ত্রীলোকের পক্ষে নিত্যই সুখদাতা হন এবং কেবল ইহকালে নছে, স্বামী পরকালেও স্ত্রীলোকের মুখ দাঙ হইয় থাকেন । শীলরহিত, পয়দারল্পত, বিস্তাদিগুণবর্জিত হইলেও পতিকে উপেক্ষ না করিয়া সাধী স্ত্রী সৰ্ব্বদা দেবতার স্থায় পতির সেবা করিৰে । স্ত্রীর স্বামিসেবা ভিন্ন পৃথকৃ যজ্ঞ নাই, স্বামীর অনুমতি বিন ব্ৰত এবং উপবাস নাই, কেবল পঠিসেৰ দ্বারাই স্ত্রীগণ স্বর্গে গমন করিতে সমর্থ হইয়া থাকে। স্বামী জীবিত থাকুন ৰ মুচ हडेन, नाथौ तौ *ङिtनांछकांगैौ हड़ेब्र कथन७ ॐाशय জপ্রিয়াচয়ণ করিবে না। পতি , মৃত হইলে স্ত্রী বরং গুদ্ধ,
