স্ত্রী [ ९8० m _
- ैौदखांद९ छब्रिबिक जां★कर्षj१ *ां★कांब्रक९ ।। ক্ষণং নাস্তি রছে নাস্তি-সাস্তি কৃত্যে ৰিভাবনা ৷ ত্তেম নারদ নারীণাং সতীত্বমুপজায়তে ॥ शैौ१iः षि७१क्षांश्iब्रः अखi ksष 5फू७१ ।। বড় গুণো ব্যবসায়শ্চ কামাক্ষাষ্টগুণাঃ স্থতাঃ ॥ न व८ध्रन छ८ब्रग्निशां९ न कftभन जिब्र१ जcब्र९ ।। न cष्कटैनर्जcब्रदरि६ म भरध्न फुषार जरब९ ॥ স্বৰেশং পুরুষং কৃষ্ট ভ্রাতরং যদি বা স্থতং । सब्रग्र वा छित्रूक९ वांछामिष्कृखि जफ७९ जिब्र६ ॥ नगैौ गाउब्रtछ कूण९ नाग्रेौ गाउब्रप्छ कूण१ ।। नांग्रेौर्णtथ* मणैौनांथ चध्झन इणलिङl *किः ॥ नtर्ध्निषृश्iठि बहtāfमt१ नiviश्रांनt१ षष्टश्tक्षिः । নাপ্তকং সৰ্ব্বভূতানাং ন পুংসাং বামলোচনা ৷ ন জানেন ন মানেন নাৰ্জ্জবেন ন সেবয়া ।
ন শস্ত্রেণ ন শাস্ত্রেণ সৰ্ব্বদ বিষমাঃ খ্রিয়ঃ "গেরুড়পু ১৯৯অ• ইত্যাদি রূপে স্ত্রীদিগের স্বভাৰ ও চরিত্র বিস্তৃত ভাবে বর্ণিত হইয়াছে, অধিক আয় লিখিত হইল না । ধৰ্ম্মশাস্ত্র, পুরাণ, ইতিহাস প্রভৃত্তি পৰ্য্যালোচনা করিলে প্রতিপদে ইহার সত্যত উপলব্ধি হইবে । স্ত্রীৰধনিষেধ-শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, স্ত্রীদিগকে বধ করিতে নাই, তাছার যদি বধযোগ্য অপরাধও করে, তাছা হইলেও রাজা তাহাদিগকে নিৰ্ব্বাসিত করির দিবেন, কদাচ বধদও করিবেন नl । तैंौ अवश्वा । - "অবধ্যাঞ্চ ত্ৰিয়ং প্রান্থস্তির্ব্যগ ধোনিগতেৰপি । স ত্বং স্বপূথিবীপাল ন ধৰ্ম্মং তাজমহল - ( অগ্নিপুং পৃথোকৃপাখ্যাননামা) স্ত্রীগণের চাঞ্চল অতিশয় নিন্দনীয়, চঞ্চল স্ত্রী কদাচিৎ সতী इहेब थाटक, याब्रहे डाशद्रा बाडिफ़ॉबिनौ श्ब्र। 5षण बौ cब কুলে যায় সেই কুল আগু বিনষ্ট হুইয়া থাকে। অতএব বিৰাহাদি কালে স্ত্রীদিগের স্বভাৰ চঞ্চল কিনা, উত্তমরূপে পরীক্ষা कप्रिंब्रां दिवांइ कब्राँ कईबा । "াজ্যতীব্ৰহ্মশাপাস্তং জ্বালান্তং ব্ৰহ্মবর্চসং । आsiब्र९ cषांबवांनांख९ कूणजांख९ जिबकनाः ॥“(शक्रफुभू०s seअ*) শাস্ত্রে লিখিত আছে যে, গ্ৰীমায়ক দেশে বাস করিতে নাই। *णनांब्रtष न परहबा६ बर्डबा६ दहनांच्च८क । जैौनाब्रएकम बलवार पछवार वाणनांऋक् ॥"(शंकफु५ sseज') উপাচিক গ্ৰীভ্যাগে দোষ-স্ত্রীগণ কামোপভোগের জঙ্গ স্বামীর নিকট স্বয়ং উপধাজিক হইয়া আসিলে তাছাকে বিমুখ कब्रिtड नाहे । cष शूद्रव जैौविष्णब्र हेनिष्ठ छाँनिरख नांब्रिब्र J झैँो r-o................................................छांश८ठ खेनब्रड इह, cगरे भूबाद छखव uष९ cव ज्ञैौवि८र्भव अछि७थांब्र व्wहैक्ल८* खांझिब्र! श्रtत्र खांशंcङ ऐ*{ब्रपल एच, cन बषाय अष९ cष कांमाफूब्रां जैी कईक शूनः शूनs crब्रिड इहेब्रा फांशtस नब्रिडाश्र करब्र, cन शूक्रय नाइ और ¢ष९ अषग ननवाळा । श्रृंशै, उनची व कांबैौ यिनिहे ८कन रसेन न ब्रठिলেৰাখ উপস্থিত স্ত্রীষ্ণে পরিত্যাগ করিলে, তিনি পরলোকে নরকগামী এবং ইংলোকে অপূজিত হন। তিনি খ্ৰীদিগের শাপে बडेक्र”, बहे3, यहेन-f७ष१ ौक हरेद्र थोप्कन । “हेक्एिफ नक् नात्रैौचार ज८छ| मुद्ध छएव९ श्रृंमन्।ि করোত্যাক্কৰ্য সত্তোগং ধঃ স এবোজমো বিতে ॥ खjषां ऋটুমতি প্রায়ং নার্থ্য সংগ্রেরিতে ছি বঃ । পশ্চাৎ কয়োতি শৃঙ্গরিং পুরুষ: স চ মধ্যমঃ ॥ পুনঃ পুনঃ প্রেস্থিতশ্চ ত্ৰিয় কামাওঁয়া চ যঃ । গুৱা ন লিপ্তে রহসি স জীবো ন পুমানছে । श्रृंशै उ•शै कामैौ वा डाप्छ९ जिब्रभू-श्फिार । ব্ৰজেং পল্পত্র নরকমপূজ্যশ্চ ভৰেদিছ । ভ্ৰইঞ্জ ভ্রষ্টরূপশ্চ ভ্ৰইদৰ্পে ভবেন্থ রং। স সন্তঃ কীৰভাং বাতি ব্ৰহ্মনৃ শাপেন ঘোষিতঃ ” ( ব্রহ্মবৈবৰ্ত্তপুং শ্ৰীকৃষ্ণজন্মথ ৩৩) পল্লীসঙ্গদ্বোৰ-শাস্ত্রে পরস্ত্রীসংসর্গ বিশেৰ নিঙ্গিত বলিয়৷ উক্ত হইয়াছে। কলাচ পল্লীসংসর্গ কল্পিবে না । যে পুরুষ পরস্ত্রীলংসর্গ করে, তাছার ইহলোকে অপবশ এবং অস্তে নরক হইয় থাকে। রাজা পয়ন্ত্ৰীদূষককে দেশ হইতে নির্বাসিত করিবেন। পরস্ত্রীদুষককে দর্শন স্পর্শনও পাপজনক। ইহার थरt *डिङ uय१ गभांtज जवादशार्थी इहेष्व । नंब्रजैौभांमैौ नन्नकटडाc१ब्र श्रृंग्न हेश् जशंग्ड जन्छ &इ१ कब्रिब्रl वच्छ्रtब्रांठी ছটর থাকে। ( बुदैिवबं $ङ्क्षत्रश्नक्ष” ०s ख* ) যে স্ত্রী স্বামিবঙ্গভত লাভ করে, সেই স্ত্রীই সৌভাগ্যৱতী, ধে স্ত্রীকে স্বামী ভাল ৰাসে না, তাছার জীবন বৃথা,শয়ন ভোজনাদিতে छांशं ब्र किङ्कथाछ प्रष माहे । cनहे हैंौग्न चाबैौब्र $नड़ डांणवांना नाङ्गे cन देिौ अत्त,ि श्रीन "क्र गर्षकन्यूंक्षिछिज्रl । झैँच्न স্বামীই একমাত্র গুরু ও দেখভা। স্ত্রীর পক্ষে স্বামীর অধিক cनयप्ठां ७ ७क्र नोहे । - भ्रंश्वट्झ cखांश्चरन एठश्ट1 न झष१ औषम् शुषीं ॥ शुद्ध नtखिं विश्वंचष एठञ्छां बश्च नेिब्रंह१ ।।' ड९ कि९ भूटबंथरम क्रtनं गन्शtडोcयौनरल९षंवा ॥ : ৰম্ভনিধি কান্তে চ সৰ্ব্বপ্রিয়ঞ্চলে পরে। , সাগুচিধর্থহীন চ সৰ্ব্বক্ষপৰিজিষ্ঠ ॥ "
