স্বর { ‘স্বযুক্তা: স্বৈযুক্তা: পরস্পরসংযুক্তাঃ স্বেন ধনেম বা যুক্তা: সায়ণ) স্বযুক্তি ( ) , স্বধীয় যোজন দ্বারা থে সংবদ্ধ। ‘তাভিযাতি স্বযুক্তfeঃ" ( ঋক্ • • ) ‘স্বযুক্তিভি: স্বকীয়ধেtছলেন রথেন ংপদ্ধভিঃ’ ( স{য়: ) স্বস্য যুক্তি: ২ দ্বীয় যুক্ত, আপনার যুক্তি, মদেব সুধি । স্বযুশ্বদ (গু: ) স্বংযুক্ত রশ্মি স্বfরণ তমে হস্ত । বিশ্ব দেযামি এতি স্বযুগ্ৰভি: স্বয়ং-যুক্তৈ: রশ্মিপ্ৰিস্তমাংসি ( गlग्न१ ।। স্বঘোনি ( স্ত্রী ) স্বস্য সোলিঃ । ১ স্বয়ং উৎপত্তিস্থান, আপনার উ পণ্ডিস্থান, আপনার ক{পণ ।
- { p tং st:স্ত ত দ্বৎ
'অপমপ্লেশ, সা-দোগান্ধৈঃ রূ"ঞ্চ নিৰ্ব্বভে । BBB BBS BBuB BBB gBBBBBDS DD LSSS ( झैौ ) २ ग*८च्ण । স্বর, আক্ষেপ। অদঃ চুয়াদি পরীষ্ম যক মেট লট, BBBBS gB BBBBSS SBBSS BBBBBS BB BSBS তাস এই তিন ধাতুরই ১৯ প্লয়াগ হয় । স্বর ( মধ্যয় ) ১ স্বৰ্গ । “তুমি যাতে স্ব স্থা হু রমে চ বনমাশ্বিতে । বিধবা পৃথিবী লংস্তয়া হীন৷ ন বেচিতে ॥" (রামায়ণ ।৭৬৮) ১ পরলোক ! नृ७. श्रग१४१ ।। ( অমর ) ৩ আকাশ। ৪ শোভন । এ ব্যাহৃতিবিশেষ। ‘ভূঃ ভুল: স্বঃ' এই তিনট ব্যাহতি । “অকারঞ্চীপু্যকারঞ্চ মকারঞ্চ প্রজাপতিঃ। বেদত্ৰয়াল্লিরছহদভূভুবঃ স্বরিতীতি চ ॥” ( মন্ত্র ১।৭৬ ) স্বর । পুং ) স্বর-অচ । উদাত্তাদি তিনট স্বর, উদাত্ত, অতুলাত্ত ও স্বরিত এষ্ট ভিনটী স্বর। ধবনিত বা শদিত হয়, বলিয়া ইহাকে স্বর কহে । যাহা উচ্চভাবে গ্রহণ অর্থাং উচ্চভাবে উচ্চারণ করা যায়, তাহাকে উদাত্ত, ইষ্টার বিপরীত অনুদান্ত, অর্থাৎ নীচ ভাবে যাহা উচ্চারিত হয় তাহাকে অনুদাত্ত কহে । সমাহার অর্থাৎ এষ্ট উদাত্ত ত সুদাত্তের মিলনকে স্বরিত কহে । অর্থাৎ উচ্চ ও নহে, নীচ ও নহে যাই। মধ্যমরূপে উচ্চারিত হয়, তাহাই স্বরিত। অমরটীকায় ভরত এই শব্দের বুৎপত্তি এষ্টরূপ লিখিয়াছেন,—“উদাহাদাত্তম্বরিতায় স্বঃশঙ্কবাচা স্বরস্তি শৰান্তে ५ब्राः फेरेकब्रांौभरउ उंक्रtर्षtछ फेनाख: $नाup, भूर्लाक७: BBB BS BBBBBDDBDS BBBDD BBB DD ছদসত্ত্বাং নোক্তঃ " ( ভয়ত ) • ८३न?t?कांग्रण uहे ऐभांद्धtमेिं यच्चञ्जtएनब्र चांदथक श्ग्र । २ अकांमlमि दtर्पद्र नाम अ5 । वझे ७ वाअम uहे सिंविश्व af1叫,可,琵,场,ü,ö",卿,>),°,曲,曲,粤叫,° Sb〜Sり l স্বর এই ১৬টি স্বর। ইহা হ্রস্ব ও দীর্ঘম্ভেদে দুষ্ট প্রকার । তন্মধ্যে তা, ই, উ, ঋ, ৯ এষ্ট পাচট হ্রস্বস্বর, তদ্বিগ্ন স্বর দীর্ঘ। স্বরবর্ণের সাহায্য ব্যতীত ব্যঞ্জনবর্ণ উচ্চারিত হয় না। স্বরবর্ণ, হ্রস্ব, দীর্ঘ ও প্ল,ত তিন প্রকারে উচ্চারিত চয় । একমাত্রা কাল যায়। উচ্চারিত হয়, তাঙ্গ ইস্ব এবং দ্বিমাত্রাক!ল যাহা উচ্চারিত হয়, তাপ দীর্ঘ এবং ত্রিমায়াকাল যtঙ্গ উচ্চারিত হয় তাহ প্লত । "একমাত্রেী ভবেৎ হ্রম্বে দ্বিমাত্রে দীর্ঘ উচ্যতে । aিমাত্রস্তু তে জ্ঞেয় ব্যঞ্ছনঞ্চাদ্ধমত্রিকং ॥” (পাণিনি ) এই অকারাদ বর্ণের কণ্ঠাদি ভিন্ন ভিন্ন উচ্চারণস্থান আছে । পাকিরণে ইষ্ঠ1র বিশেষ বিবরণ লিখিত আছে । স্বরোদয়মতে ও ১৬টি স্বর কথিত হইয়াছে ।
- মাতৃকায়াং পরা: পোত্ত : স্বরা; ষোড়শসংখায়। তেষাং দ্বাবস্তিমেী তাজ্যে স্থিারশচ মাংসকাঃ ” (স্বরোদয়) [ বিশেষ বিবরণ স্বরোদয় শব্দে দেখ } ও নাসাবায়ু । ( মেধিনী ) ষ্টe দ্বারা কাজ পামন্ত্র জপ কবিতে হয় । ৪ ত ধীকণ্ঠেখিত নিষাদ'দ সপ্তধ্বনি, চলিত সুর। নিষাদ, ঋষভ, গান্ধীর, ষড়য়, মধ্যম, ধৈবত ও পঞ্চম এই ৭ট স্বর।
নিযদর্যভগান্ধীরষড় জমধ্যমধৈবতাঃ । পঞ্চমশেচত্যমী সপ্ত তন্ত্রীকৃষ্ঠাস্থিতা: স্বয়ঃ’ । ( অমর ) সঙ্গীতশাস্ত্রে সুরষ্ট প্রধান, সুর ন হইলে সঙ্গীত হয় না, এই জন্য সঙ্গীতশাস্ত্রে ইছার বিশেষ বিবরণ লিখিত আছে, ক্ষতি সংক্ষেপে ইহার বিষয় ভালোচিত মহাদেব প্রথমে প্রণবধ্বনি করেন, দেল;দিদেব এই প্রণবধবনি হইতে স্বর ৭ ভাগে বিভক্ত হয়। এই সাত ভাগের মূলনাম সপ্তম্বর বা সপস্থয় । এই সপ্তমুরের মধ্যে প্রথম যে সুর, তাহার নাম ষড় জ, দ্বিতীয় ঋবভ, তৃতীয় গান্ধার, চতুর্থ মধ্যম, পঞ্চম স্বয়ই পঞ্চম, ষষ্ঠ ধৈবত এবং সপ্তম নিযtল । কোমল ও তীব্রস্বর—ঐ সপ্তমুরের মধ্যে ষড়,জ ও পঞ্চম এই দুষ্টট স্বয় শুদ্ধস্বর অর্থাৎ আচল ও বিকারশূন্ত । অপর আর পাচটা সুন্ন সচল অর্থাৎ তীব্র ও কোমল ভাব ধারণ করা থাকে। হিনীতে ইছাকে তৃতীয় ও কোমল কহে । সুর অগ্রসর ইষ্টলে প্রথম নাম তীব্র, দ্বিতীয় অতিতীব্র, তৃণীর তীব্রঙ্কর, চতুর্থ তীব্রতম, আর ঐ সুর পশ্চাদুগত ইষ্টলে ক্রমে কোমল, অতিকোমল, কোমলতর, কোমলতম এই প্রকায় ধিকৃতি লক্ষণ হইয়t थारक । भै प्रङ्गनरुण विकृङिब्र न[क्ष्ठ यूड इहेब २९ ॐकांद्र হুইয়াছে। এই স্বরের অঙ্গুলোম ও বিলোসে অর্থাৎ বাহু আরোধী BBDDD DDB BBB DD DD DDBB BB BBDD BBBS করিয়৷ উৰ্দ্ধে গমন করিলে তাছার নাম আর্মুেখী; এই आभारीएङ निम्न अगि८ण छराएक अक्ष्ब्रारी क८श् । अझुल्लढ गज़े झहेठ, !
