স্থবৰ্ণবণিকৃ eqहेक्रtन ब्रॉब्लौघ ७ नसंeयांौिञ्च बहे इहे .cजनैtछ ‘बिंजडी হইয় পড়িলেও প্রকৃত পক্ষে মূলতঃ ইহার এক, একই লিঙ্গর शं२ *प्त्वा ११{१ङ्ग इषॆ cषं श् िबिेङ८श्नः।। *श्ाः श्लङ्घैः . BB BDD BBG DD BBB B BBBBB BDDDDDDD DDD BBiD BBSBBB BD BBBtBDDS BB BBBBB স্বধর্ণবণিকের কোন বৈবাহিক আদান প্রদান প্রচলিত নাই । জীচৈতন্তদেব যখন সপ্তগ্রামে পদার্পণ করেন, তখন সেখানে উদ্ধারণ দত্ত নামক জনৈক সুবর্ণবণিকূ বাস করিতে ছিলেন। ইনি নিত্যানঙ্গ জেবের একজন পার্ষদ ছিলেন। প্রচৈতন্তদেব ই কাকে সখ্যম্ভাবে গ্রহণ করেন এবং মথুর, বৃন্দাবন প্রভৃতি স্থান পরিভ্রমণ করিবার সময় ইহাকে সঙ্গে লইয়া যান। নিত্যানন্দ প্ৰভু সুবর্ণ ৰণিকৃদিগকে বিশেষ অনুগ্রহ করতেন । তিনি উদ্ধারণকে भइ प्रांन कtद्रन ७ीयर डमदशि हे"श्tब्र द९*५ब्र११ श्रृंद*विनिद्দিগের কুলগুরু হইয়া রহিয়াছেন এবং জবর্ণবণিকেরাও বৈষ্ণষ ধৰ্ম্মাবলম্বন করিয়া জাসিতেছেন । ১৭৩৭ খৃঃঅন্ধে পর্তুগীজের হুগলীতে ও তৎসমীপবৰ্ত্তী ঘোলঘাট নামক স্থানে বাণিজ্যকুঠী নিৰ্ম্মাণ করেন । ইতিমধ্যে আবার সপ্তগ্রাম-পাদধেীতকারিণী স্রোতস্বতী সরস্বতীর অবস্থাও হীন হইয়া ভাগীরথীর অবস্থা উন্নত হইয় উঠে। তাছাতেই বাণিজ্যকেন্দ্র সপ্তগ্রাম হইতে অপসারিত হইয় হুগলী ও ঘোলঘাটে স্থামান্তরিত হয়। কাজেই বাণিজ্যগত প্রাণ স্নবর্ণবণিকূসম্প্রদায়ও সপ্তগ্রাম ত্যাগ করিয়া এই দুই স্থানে উঠিয়া আসিতে আরম্ভ করেন। ইহার পরে যখন আবায় ১৫৯৪ খৃঃ অক্ষে পাঠানকর্তৃক সপ্তগ্রাম লুষ্ঠিত হইল, তখন হৃতসৰ্ব্বস্ব হইয় অবশিষ্ট হুবর্ণবণিকদিগের অধিকাংশই যাইয়। হুগলী, ঘোলঘাট, বংশবাটী, সাহাগঞ্জ, এরামপুর, চন্দননগর প্রভৃতি স্থানে ঘাস করিতে আরম্ভ করেন । এদিকে, রাঢ় অঞ্চলে যে সকল সুবর্ণবণিক যাস করিতেছিলেন, পাঠানের অত্যাচারে ইছারাও বড় মুখশাস্তিতে কালাতিপাত করিতে পারেন নাই। ই ছাদের অধিকাংশই निक ७ यूनिंनावान भक्ष्tग नगाहेब बाहेब विड ७ aाग রক্ষা করেন । অবশিষ্ট সকলে অধিক কাল স্বস্থানে থাকিতে লা পারিয়া, এবং বাণিজ্যের স্ববিধা হইবে বলিয়, চুচড়ায় উঠিয়। আসেন । কিন্তু বাণিজ্যগত-প্রাণ বলিয়। এখানেও ইহার সকলে বহুদিন স্থির হুইয়া বাস কল্পিতে পারিলেন মা। ইংরাজের যখন কলিকাতার প্রতিষ্ঠা করেন, তখন হগলীয় গৌরব অমেৰুটা কমিয়া যায়, বাণিজ্য-লক্ষ্মী কলিকাতাভিমুখিমী হইয় পড়েন । ওখন কলিকাভার দিকেও ই হাদিগের দৃষ্টি পড়িল। কিন্তু চুচড়াৰাসী সুবর্ণবণিকের একেবারে চুচড়া ত্যাগ করিয়া কলিকাতার উঠিয় আসেন নাই। - • سن } l স্বষণবণিক্ DDDBBBD BBBBD DDBBDD DD DDD BBBS बहिांइ बिtथद पबिडेडl अग्निष्ठां झिल। ३शब॥ ३श्ब्रांखविनं८क चांबंश्क्षख आशृशान क्षद्भि८डनं १५९ बामtअथश्[ंद्म डैiइषिr*नि ৰাণিজ্য-প্রতিষ্ঠা ও তাহার প্রসার বৃদ্ধির সহায়তা করিয়াছিলেম। এইরূপে অযোধ্যাগত সুবর্ণগ্রামবাসী বণিকৃগণ বাঙ্গালার নানাস্থানে ছড়াইয়া পড়েন। যাহার গৌড়নগরে যাইয়া বাল করিতেছিলেন, তাহারাও সেখানে স্থায়িক্সপে বাস করিতে পারেন নাই। যাঙ্গাল কুলঞ্জীপাঠে অবগত হওয়া যায় যে, গৌড়ের দক্ষিণে, অজয় নদের তীরে তখন উজানি নামে এক নগর ছিল, এখানে যিক্রমকেশরী নামে একজন রাজা ও ঠাণর অধীনে ধনপতি নামে একজন সওদাগর ছিলেন । "আশীপল’ স্থবৰ্ণ কিনিবার জন্ত ধনপতি গৌড়ে আগমন করেন ও নরহরি বড়াল নামক জনৈক হুবর্ণবণিকের সঙ্গে বন্ধুতাহুত্রে আবদ্ধ হন, ইহার মুখে উজানির ও রাজা বিক্রমকেশীর স্বথ্যাতি শুনিয়৷ নরহরি যড়াল, বর্ণ দাস, নিরানন্দ দে, বারাণসী চন্দ্র ও শঙ্কর নাথ এই পাঁচজন সুবর্ণবণিকৃ গৌড় ত্যাগ করিয়া উজানিতে ঘাইল্প বাস করিতে আরম্ভ করেন । “উজানি নগরে রাজা বিক্রমকেশরী । রাজ আজ্ঞার সদাগর সাঞ্জাইল তরি । © © o 鲁 © கு © wo © { } সদাগর সহিত বিদায় পঞ্চজন ॥ অজয়নদের তটে করিলা নিবাস । সুবর্ণবণিকৃ হল উঞ্জিনে প্রকাশ ॥ বণিক শঙ্কর নাথ, যারাণসী চন্দ্র । নরহরি যড়াল, কর্ণ দাস, দে নিরানন্দ ॥* ইহাঙ্গ পরেও গৌড়ে অনেক সুবর্ণবণিকের বাস ছিল । কিন্তু ১৫৭৫ খৃঃ জন্ধে এখানে ষে ভীষণ মারীতৰ উপস্থিত হয়, তাহাতে অবশিষ্ট স্ববর্ণবণিকেরাও যশোহর, ঢাকা, মুর্শিদাবা, বীরভূম প্রভৃতি অঞ্চলে পলাইয়. যাইয়া পূৰ্ব্বাগত স্বজাতীয়গণের সঙ্গে মিলিত হন । এইরূপ নানা সামাজিক, রাজনৈতিক ও নৈসর্গিক কারণে সুবর্ণখণিৰূসম্প্রদায় এক স্থানে নিবন্ধ মা থাকিয়া বাঙ্গালীর মান স্থানে ছড়াইয় পড়িয়াছেন ; এবং বিভিন্ন স্থানে, বিভিন্ন সমাজের অন্তরালে বলয়াগ করার জন্য ই ছাদের বিভিন্ন সম্প্রদায়ের মধ্যে কতকগুলি আচার ব্যবহারের পার্থক্য জাসির 8-हिङ ख्हेग्नाटक । अcनक श्प्श आशब्र वjवशत्व विषtशक्sि दक हहेच्च ब्रिाप्छ । - "হুবর্ণখণিষ্ণু শব্দের পরিবর্তে কোথাও কোথাও স্বত্বৰ্গৰর্গিক
