২৩৪ ] - - -- জাহা, হুঃখহুচক শৰ । अांशग्न (*) अ-च-प५ । • थांश्मण। २ cडांजन । (জাহারে নিদ্রা ভয়মৈথুনঞ্চ সামান্যমেতং পশুভির্নরাণং। झिंट्ठां६ ।) [ খাদ্য শব্দে বিস্তৃত বিবরণ দেখ। ] আক্ৰিয়তে জা-হা-কৰ্ম্মণি ঘঞ_। ৩ শব্দাদি বিষয়ক জ্ঞান। (পুং) অন্ধ-খুল। আহরণকারী, যিনি ভাল আহরণ করিতে পারেন । জাহার। রাজপুতানাস্থ একটা প্রাচীন নগর। উদয়পুর হইতে দেড় ক্রোশ পূর্বে। এইখানে তাম্রনগরী ছিল, जांलांनिऊा ७ई नश्रङ्गणैौ ऋां★न कtब्रन । ऐझाँग्न पञांद्र একটা প্রাচীন নাম আনন্দপুর। - বর্তমান আহার নাম বোধ হয় গেহলোটবংশীয় আহারিয়াদিগের নামানুসারে হইয়া থাকিবে । পুৰ্ব্বে এখানে অনেক সমৃদ্ধি ছিল, এখন তাহার ধ্বংসাবশেষ মাত্র অবশিষ্ট আছে। জৈনদিগের অতি প্রাচীন মন্দির এখনও পড়িয়া রহিয়াছে । ২ বুলনা সছরে আর একটী আহার নামে প্রাচীন নগর অাছে। এখানে অনেক গুলি দেবালয় আছে। ইহার কোলেই গঙ্গানদী বহিতেছে, অনেকে এখানে গঙ্গায়ান করিতে আসেন । আরঙ্গজিব পাদশাহের সময় এথানকার নাগর ব্রাহ্মণের বাধ্য হইয়। মুসলমান ধৰ্ম্মগ্রহণ করেন। আহারপাক (পুং ) আহারস্য ভুক্ত দ্রব্যস্য পাক: রসাদিভাবেন পরিণামঃ । বৈদ্যশাস্ত্রোক্ত ভুক্ত অন্নাদির রসাদিরূপে পরিণামরূপ পাকবিশেষ। হজম হওয়া । আহারশুদ্ধি (স্ত্রী) আহারস্ত ভক্ষ্যারাদে শুদ্ধিঃ ৬তৎ। ১ ভক্ষ্য অন্নাদির স্মৃত্যুক্ত শোধন । ২ দুষ্ট আছার জন্ত দোব নিবারণার্থ শুদ্ধিরূপ প্রায়শ্চিত্ত। ৩ শব্দাদি বিষয়ক জ্ঞানশুদ্ধি । পরিষ্কার আহার । আহারসম্ভব (পুং ) আহারাৎ ভুক্তান্নাদেঃ সম্ভবতি আহার সং-ভূ-অচ । আহার পাকজ দেহস্থ রসধাতু, [ আহার হইতে যেরূপে রস জন্মে তাহ অস্থঙ্কর শব্দে দেখ ] রক্ত, চৰ্ব্বি প্রভৃতি । আহার্য (ত্রি) আ-ধ্ব-গাং। ১ আহরণীয় বস্তু প্রভৃতি। ২ ব্যাপ্য দ্রব্য। ৩ কৃত্রিম। স্বার্থে কন। ৪ লৌকিকাগ্নি । ৫ ঔপাসনিক অগ্নি। ৬ ইচ্ছাপ্রযোজ্য আরোপদ্বারা বিষয়ীভূত বাধনিশ্চয়কালিক সেই ধর্মের অভাববিশিষ্ট্রে তদ্ধৰ্ম্মবিশিষ্ট বলিয়া জ্ঞেয় । জানার যোগ্য। ৭ নটাদি কৰ্ত্তব্য রামাদির অভিনয় বিশেষ । আজ কৰ্ম্মণি গ্যৎ । ৮ তক্ষ্য, খাদ্য । আহাব (পুং) অাছে (নিপানমাহাবঃ। পা ৩।৩। च्यांश्ङिांड्रिं★ण ৭৪।) ইতি ঘঞ। সম্প্রণায়ণং বৃদ্ধিশ্চ । কুপের নিকটে .cशं धष्कृछिब्र छण*ांन कग्निबांग्न जछ eधंखब्रांनि चां ब्रां निर्दूिछ cष यूज जणां*ग्न उांशंद्र नांभ निनांन । (च्षांशंबख मिश्वांन६ স্তান্ত্রপকূপ জলাশয়ে। অমর ) আও, পূৰ্ব্বস্ত হয়তে সম্প্রসায়ণং বৃদ্ধিশ্চ উদকাখারশেদ্বাচ্যঃ লিং, কৌং উজ্ঞস্থনে । আহুয়ন্তে পরম্পরং যুদ্ধার্থমরয়ো বত্র আধারে বঞ্চ পৃষো" जाधू । २ यूक । उiरद पu । ७ श्रांझ्वांन। जl-ए जांथारद्र थds । 8 अग्नि । मl-cश्व-जांरव चाषां८द्र बl षम । c •মন্ত্রবিশেষ দ্বারা আহবান, আহাম সাধন মন্ত্রবিশেষ । আহিংসি (পুং স্ত্রী) অহিংসস্তাপত্যং ইঞ । অহিংসের অপত্য, হিংসারহিতের পুত্র বা কঙ্কারপ অপত্য । ততঃ যুবাপত্যে ফক্ (ন তেম্বলিভ্যঃ । পী ২। ৪ । ৬১। ) ইতি, তস্ত ন লুক্ ! আহিংসায়ন । অহিংসের গোত্রাপত্য । আহিক (পুং ) অহিরিব ইবার্থে কন ততঃ স্বার্থে অণ। ১ কেতুগ্রহ (আহিক: অশ্লেষাভূঃ শিখী কেতুঃ। হেম । ) কেতুগ্রহ সৰ্পের ন্তায় তজ্জন্ত উছার ঐ নাম হইয়াছে। ২ পাণিনি মুনি (পাণিনিত্ত্বাহিকে দাক্ষীপুত্র শালাঙ্কপাণিনে । শালতুরীয়: ত্ত্বি কা" শে• ২ । ৭। ২৪ । ) আহিচ্ছত্র (ত্রি ) অহিচ্ছত্রদেশে ভবং অণ, অহিচ্ছত্র দেশভব বস্তু প্রভৃতি, আহিণ্ডিক (পুং ) নিযাদের ঔরসে বৈদেহীতে জাত অস্ত্যজ শঙ্করজাতি। ( আহিণ্ডিকে নিষাদেন বৈদেহামেব জায়তে । মক্স । ১০ । ৩৭ ৷ ) আহিত (ত্রি) আ-ধা-ক্ত হাদেশঃ। ১ স্তন্ত, ক্ষিপ্ত । ২ স্থাপিত, রক্ষিত । ৩ অর্পিত। ৪ কৃত । ৫ আধান সংস্কার কৃত। ৬ জনিত । নিষিক্ত । ৭ সম্পাদিত। ৮ জাত । অাহিতলক্ষণ (ত্রি ) আছিতং লক্ষণং যন্ত । ১ গুণাদি দ্বারা বিখ্যাত । ২ স্থাস্তচিহ্ন। * আহিতাগ্নি (পুং ) আছিতঃ আধানীরুতোইগ্নিৰ্যেন। বহুব্রী। বেদমন্ত্রাদি দ্বারা কৃত সংস্কারাগ্নিযুক্ত, সাগ্নিক । ( আহিতাশ্নেঃ সিনিৰালী। স্মৃতি) যে দিন ভূমিষ্ঠ হইবে সেই দিন হইতে যাহারা আতঁর ঘরের জাগুন মরণ পর্য্যন্ত ब्रांt१ ७१९ cनई भांखtम लांह करव्र ठांशांलेिश८क आश्ऊिांश्लेि বা সাগ্নিক ব্রাহ্মণ বলে। এখনও কাশী প্রভৃতি তীর্থে সাগ্নিক ব্রাহ্মণ দেখিতে পাওয়া যায় । আহিতাগ্নিগণ। পাণিগুক্তি পরনিপাতার্থ শব্দসমূহ। যথা— আহিতাগ্নি, জাতপুত্র, জাতদও, জাতশ্বাশ্র, তৈলপীত, স্বতগীত, মদ্যপীত, উচ্ভাৰ্য্য, গতার্থ। আক্ষতিগণ ভেনাস্কেপি । সিং কৌং বাহিতাখ্যাদিষু পা ২। ২। ৩৭। স্বত্রে)
