পাতা:বিশ্বকোষ নবম খণ্ড.djvu/৫৫১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

নন্দাপুরাণ


-

देश्। शांबा कटाई खुउछनक । 8 नमन्स, ननन् । ९ जग्छन । ৬-সংক্রাস্তিভেদ । “স্থিরে জীববারে তু নন্দেতি সংজ্ঞা তদা বিপ্রবর্গঃ সুখী মাসমেকং।” ( মুহূৰ্ত্তচিন্তা” ) T ৭ কামধেনুবিশেষ। (অগ্নিপুরাণ কামধেনুপ্ৰদাননামাধ্যায়।) ৮ ধৰ্ম্মরাজ হর্ষের পত্নী। (ভারত ১৬৬৩৩) ৯ দ্বিশাল গৃহবিশেষ। “নন্দাখ্যং তদ্ধিশালঞ্চ ধনদং শোভনং স্মৃতম্।।” (বিশ্বক” প ২ অ') ১• তীর্থবিশেষ । नग्नांश्क्र ( cकाशंखं ) नना । মন্দার্তীর্থ (ল্পী) তীর্থরূপ নদীবিশেষ। মহাভারতে বনপর্কে এই তীর্থের উল্লেখ দেখিতে পাওয়া যায়। হেমকূট পৰ্ব্বতের অদূরে নন্দ ও অপরনা নামে ছুইটী নদী আছে। এই স্থানের অবস্থা অতিশয় বন্ধুর । সাধারণ লোকে এই স্থামে আসিতে সমর্থ হয় না। এ স্থামে সৰ্ব্বদা প্রবল বায়ু বহিতেছে এবং বারিধর অনবরত বর্ষণ করিতেছে। সৰ্ব্বদা বেদপাঠ ধ্বনি শ্রত হয়, অথচ কাহাকেও পাঠ করিতে দেখা যায় না। সায়ং ও প্রভাত সময়ে অগ্নিদেব দৃষ্ট হইয়া থাকেন। যদি কেহ এই স্থানে তপস্তায় প্রবৃত্ত হয়, তাহা হইলে মক্ষিক সকল তপোবিঘ্নকারী হইয়া মনুষ্যকে দংশন করে, ইহাতে তপস্বীদিগের তপোভঙ্গ হইয়া থাকে। যুধিষ্ঠির এই তীর্থে আসিয়া এই সকল আশ্চৰ্য্য ব্যাপার দর্শন করেন। যুধিষ্ঠির ইহা দেখিয়া লোমশ মুনিকে ইহার কারণ জিজ্ঞাসা করায়, তিনি বলিয়াছিলেন। রাজন্‌! এই ঋষভকুটে ঋষভ নামে অতি কোপনস্বভাব এক মুনি সৰ্ব্বদা তপস্তায় নিরত থাকিতেন, তাহাকে অন্যান্ত লোকে সম্ভাষণ করিত বলিয়া তিনি পৰ্ব্বতকে এইরূপ আদেশ দিয়াছিলেন, সেই অবধি পৰ্ব্বত এই ভাব ধরিয়াছে । ইহা ভিন্ন আরও শুনিয়াছি যে, পুরাকালে দেবগণ নন্দাভিমুখে গমন করিতেছিলেন। কতকগুলি পুরুষ সহসা তাহাদিগের দর্শনার্থ পশ্চাৎ পশ্চাৎ চলিল । কিন্তু ইন্দ্রাদি দেবগণ তাহাদিগকে দর্শন দানে অনিচ্ছু হইয়া এই স্থানকে পৰ্ব্বতপরিধি দ্বারা দুর্গাকারে নির্দিষ্ট করিলেন। সেই অবধি এই স্থান দুর্গম হইয়াছে। এই তীর্থে যাহারা অবগাহন করে, তৎক্ষণাৎ তাহাদের পাপ বিনষ্ট হয়। যুধিষ্ঠির অম্বুজগণের সহিত এই তীর্থে অবগাহন করিয়াছিলেন। - ( ভারত বনপৰ্ব্ব ১১৯ অ” ) মন্দাত্মজ (পুং) নন্দন্ত আত্মজঃ ৬তৎ। ১ শ্ৰীকৃষ্ণ । ( স্ত্রী) ২ যোগমায়া । নন্দাপুরাণ (স্ত্রী) একখানি উপপুরাণ। মৎস্ত ও শিবপুরাণের [ :૪૭ ] , নন্দিকেশ্বর মতে উপপুরাণের মধ্যে এই পুরাণ তৃতীয় । যে পুরাণের বক্ত কাৰ্ত্তিক এবং যাহাতে নন্দামাহাত্ম্য কীর্তিত হইয়াছে, তাহ। নন্দাপুরাণ। t “নন্দায় যত্র মাহাত্ম্যং কার্ভিকেন তু ভাষিতম্। নন্দাপুরাণং তল্লোকে নাথামিতি কীৰ্ত্যতে।" (মৎস্তপু ) "তৃতীয়ং নানামুদিষ্টং কুমারেণ তু ভাষিতং।” (কুৰ্ম্মপু ) নদীর্ক, বেহারে শাকদীপিরাহ্মণদিগের মধ্যে একটা সম্প্রদায়। নন্দায়নীয় (পুং ) বাঙ্কলির এক শিষ্য। নন্দাশ্রম (পুং ) নন্দন্ত আশ্রমঃ ৬তৎ। তীর্থভেদ। (ভারত উদ্যোগ” ১৮৩ অ” ) নন্দাহ্রদতীর্থ (রী ) তীর্থভেদ। মন্দি (পুং ) ননীয়তীতি নন-ইন্‌ (সৰ্ব্বধাতুভ ইন্‌। উৎ ৪১১৭ ) ১ বিষ্ণু, পরমেশ্বর। ২ নন্দিকেশ্বর, মহাদেবের পাশ্বচর। (পুং ক্লী ) ৩ দূতাঙ্গ । ‘নন্দুি তাঙ্গ আনন্দে স্ত্রী নন্দিকেশ্বরে পুমান । ( মেদিনী ) ৪ গন্ধৰ্ব্বভেদ । ( ভারত,১৷১২৩৫৩ ) ৫ মহাদেব । ( ভারত ১৩২৫৷৫৯ ) ( ভাবে ইন্‌ ) ৬ আনন্দ । আনন্দ অর্থে স্ত্রীলিঙ্গও দেখা যায়। “অতো মে ভূয়সী নন্দির্যদেবমণ্ডুপগুলি।” ( ভারত উদ্যোগ” ১৩৪ অ” ) নন্দিক (পুং ) মন আনন্দকারণত্বনাস্ত্যন্ত ইতি নন্দ-ঠন । ১ নন্দী বৃক্ষ । ( স্বার্থে কন্‌ ) ২ আনন্দ । নন্দিকর (পুং ) শিব । ( ভারত ১৩১৭৭৪ । ) নন্দিক (স্ত্রী ) নন্দিক-টাপ্ত। ১ ইন্দ্রক্রীড়াস্থান। (নন্দ স্বার্থে কন্‌ টাপি অত ইত্বং ) ২ অলিঞ্জর, নাদ । ৩ প্রতিপদ, একাদশী ও ষষ্ঠতিথি। “কন্যাসংস্থে রবে শক্ৰশুক্লামারভ্য নন্দিকাম্।।” (তিথিতত্ত্ব) নন্দিকাচাৰ্য্যতন্ত্র, একখানি সংস্কৃত বৈদ্যক গ্রন্থ। টোডরানন্দে ইহার মত উদ্ধত হইয়াছে। নন্দিকাবর্ত (পুং ) এক প্রকার মণি। “কুরুবকবৃদ্ধ বজং বৈদুৰ্য্যং নলিকাবর্তৈ" (বৃহৎস ২৯৮) নন্দিকুও (#) নলিকতং কুওং। তীর্থভেদ। এই কুণ্ডে স্নানাদি করিলে ভ্রুণহত্যার পাপ নাশ হয়। “কালোদকং নন্দিকুণ্ডং তথা চোত্তরমানসম্। অভ্যেত্য যোজনশতাৎ দ্রুপহা বিপ্র মুচ্যতে ॥*(ভারত অনু” ২৫৫৮) নন্দিকেশ (পুং ) নন্দিকেশ্বর। নন্দিকেশ্বর ( পুং ) নশিক ঈশ্বরশ । ১ শিবায়পাল । পৰ্য্যায়—লন্দী, শালঙ্কারন, তাগুবতালিক, নদীশ্বর, ভষ্ণু (হেম) ২ শিৰধৰ্ম্মাখ্য উপপুরাণঙ্গে। এই পুরাণ সঙ্গী কর্তৃক कर्षिऊ । ईश्छङ्कर्ष केनशूदांन।