यूङ शुरु । अशक्ष्णब ओडिन बछ মূল, ধাকু এবং সৰ্ব্বশেষে রত্নধারণের ব্যৰস্থ দেখিতে পাওয়া যায় । - বৃহৎসংহিতায় লিখিত হইয়াছে। সিংহলক, পারলৌকিক, সৌরাষ্ট্রক, তাম্রপণী, পারস, কেৰেয়, পাণ্ডাৰাটক এৰং হৈম এই সকল দেশেই হস্তী প্রভৃতি হইভে মুক্ত জন্মে। এই সকল মুক্তার মধ্যে বিৰিখাৰুতি, স্নিগ্ধ ও হংসের ভার জাকাযুক্ত স্থল মুক্ত সকল সিংহল-দেশজাত । ठायण-िcनलजाङ धूस, जेष९ फाबदर्न वा क्लकच्छीन ●ङ्गद१ ; cश्वज्रवनं, द नैऊद* *कब्रा-नमचिङ (क कल ) s বিষম মুক্ত পারলৌকিক নামে প্রসিদ্ধ। অতি স্থল ৪ নছে, এবং আরাকার5 নছে, অথচ নৰনীসদৃশ এভাযুক্ত মুক্তা cगोब्राड़ेcननजाङ, ७झे छछ हश cगोब्राहे नाएम थाठ । জ্যোতিষ্মান, শুভ্রবর্ণ, গুরু এবং মহাগুণবিশিষ্ট মুক্ত পারসব ; লঘু, মখিত-দধিসদৃশ প্রভাযুক্ত, বৃহৎ এবং বিসদৃশাঙ্কতি মুক্ত। ছৈম নামে খ্যাত ; কৃষ্ণ অথবা শ্বেতবর্ণ, বিযম, লঘু এবং তেজস্ক মুক্ত কোবের নামে প্রসিদ্ধ। পাও্য দেশজাত মুক্ত নিম্বফল, ত্রিপুট ও ধান্ত কচুর্ণ সদৃশ হইয় থাকে। বৈষ্ণৰ অথবা বিষ্ণুদৈবত মুক্ত৷ অতলী পুষ্পের স্তায় প্তামবৰ্ণ, ঐন্দ্র মুক্ত শশাঙ্ক সদৃশ, বারুণ মুক্ত হরিতালের স্থায় প্রভাবিশিষ্ট এবং যমদৈবত মুক্ত জসিতবর্ণ হইয়া থাকে। বায়ুদৈবত মুক্ত দাড়িমগুলিকা, গুঞ্জ ও তাস্ত্রের ন্যায় পরিণত বর্ণ এবং আগ্নেয়মুক্ত নিধুম অনল ও কমলের স্তায় । প্রভাবিশিষ্ট হইয় থাকে । স্মৰি ও সোমবারে পুষ্য ও শ্রবণানক্ষত্রে ঐরাবতজাতীয় হস্তিগণের জন্ম হয় এবং যে সকল ভদ্র হস্তী উত্তরায়ণ কালে চন্দ্রস্থৰ্য্যের গ্রহণগময়ে জন্মগ্রহণ করে, তাহাদিগের দস্তকোষে এবং কুম্ভে অধিক পরিমাণে বড় বড় মুক্ত। জন্মে। এই মুক্ত নান সংস্থানসম্পন্ন এবং প্রভাবিশিষ্ট । এই সকল হস্তী বিক্রয় ৰ ৰেধ করা কৰ্ত্তব্য নছে, কারণ ইহারা অত্যন্ত প্রভাযুক্ত এবং পরম পবিত্র । এইরূপ হস্তী ধৃত হইলে রাজগণের স্বত, বিজয় এবং আরোগ্যকর হয় । বরাহের দপ্তমূলে চন্দ্রকাস্তিসদৃশ প্রভাবিশিষ্ট ও ৰন্থ গুণযুক্ত বায়াংমুক্ত এবং তিমি মৎস্ত হইতে মৎস্তেয় চক্ষুর छाइ झाङिमान् बहसनबूङ, •बिल्न ७ वृश्° बूका श्ड, हेशप्क তিমিজ মুক্ত কৰে । মেঘ হইতেও মুক্ত হয়, সপ্তম বায়ুइक एश्रङ अडे ७ फफ़िश्नइ* ०थङानिनिडे वरदानणद९ ८ष মুক্ত, তাছাৰে ষেষজ মুক্ত কছে । এই মুক্ত দেৰগণ হরণ कबिढ दंाप्कम, इङब्रात् श्रृथिवा८ड ७हे भूख्ग श्ण छ । डक्रक५वर काश्रकि-१श्लनकूछ कांगणार्नेौ cष नकण *प्रश्न
[۹ مط] মুক্ত। जारङ, डाशनिरभद्र कशाब्र चऽङाcग मैोणकृJडिनन्त्रज्ञ भि५ बूखग नकल फे९गघ्र रब, cष बूख eथनए जबमौएनए* ब्रअफ •ाप्छ ब्राषिब्रा विष्ण चकबा९ इकि श्इ, फाइएकहे जाभनङ्कङ মুক্ত জানিতে হইৰে । নাগঞ্জ-মুক্ত খণ্ড ও নিরূপিত্তমূল্য रुक्ष्त्ण वृ”डिभ८शब्र विष ७ जणचो अणदव्रण ७व१ भझणगएक कब कबिझा धारक । शrड वन विकांनउ ५षर गकण कारर्षी खिम्न ब्णास्न झ्छ । cषपूजा छ भूङ कर्नूबन्झां★कनञ्जूष बौतिमब्र, छिनिःकाकाब्र ख दिक्म श्ब; “ष्धलाफ भूख्ग ध्त्रगञ्जुश्व बोखिमान्, बुख्बह्णiझ ( cश्रIण ) ७ भग्नाश्ब्र नष्, डि,ि ८ब१, श्र्यौ, बब्राश्, गर्न ७ अब श्रेष्ड आख् মুক্ত সকল ৰেখনীয় অর্থাৎ ছিদ্র করিবার উপযুক্ত । কিন্তু এই সকল মুক্ত অপরিমিত গুণশালী বলিয়া ইহার কোন মূল্য নির্দিষ্ট হয় নাই। এই মুক্ত সকল রাজগণের স্থত, আখ, সৌভাগ্য এবং যশ সম্পাদক, রোগশোকাপহায়ক এবং ঈঙ্গিত কামপ্রদ । - রাজগণ মুক্তার মালা গ্রথিত করিয়া কণ্ঠে ধারণ করেন । অষ্টাধিক সহস্ৰসংখ্যক লতাযুক্ত চতুৰ্যন্ত পরিমিত মুক্তামাল৷ हेवष्कन नाप्म श्राथTाऊ श्छ। देश cभवशcगंज फूष५ । श्शब्र অদ্ধ পরিমাণ হইলে তাছাকে বিজয়চ্ছন্দ কহে । অষ্টাধিক শতংখ্যক লতাযুক্ত বা একাশতিসংখ্যক লতাযুক্ত হইলে দেবচ্ছল হয়। চতুঃষষ্টিসংখ্যক লতাযুক্ত হইলে অর্ধহার এৰং চতুঃপঞ্চাশং সংখ্যক হইলে রশ্মি কলাপ, ৰাত্রিংশংলতাযুক্ত হারগুচ্ছ, বিংশতি লভাযুক্ত অৰ্দ্ধগুচ্ছ ও ষোড়শ লতাবিশিষ্ট হার মানৰক । দ্বাদশ লতাযুক্ত অৰ্দ্ধমানবক, অষ্টসংখ্যক লতাযুক্ত হায় মন্দিরসংজ্ঞক, পঞ্চলতাবিশিষ্ট হইলে হারসংজ্ঞক এবং সপ্তাবিংশতি মুক্তাগ্রথিত হস্তপ্রমাণ হইলে তাহাকে নক্ষত্রমালা কছে। মুক্তার মালা অন্তর মণিসংযুক্ত হইলে মণিসোপান নামে,স্কৰণগুলিকা ও চঞ্চলমধ্যমণিযুক্ত হইলে তাছ চাটুকার, बtषहे भूक्वायूङ श्रब्धभा१ ७ विएनबक्रन मषामनिविशेौन श्ठेय्ग ७कादी ७द१ फेशब्र बर्षा .मनिनश्मृङ हहेप्ण क्डे नाप्ध चाँषTांपछ हब्र । ( बुझ्९नशtझ्ठ1 ४० अ५rाद्य ) গজমুক্তার বিষয় চাণক্য লিখিয়াছেন, ‘মৌক্তিকং ন গজে *ाcज’ अधंi९ नकण श्रॉौदछ यूङ1 अcत्र मl । किब्रन हरीौद्र अछ८क यूङ ०cग्र, ठtशब्र दिवब्र ५ऍक” निषिठ जादइ*मठन अl cष फू वि७कवरश८फ८मोसिकांमा१eवज्रयाः «धब्रिडेाः। উৎপড়তে যৌক্তিকং তেযু বৰং জাপীতৰা প্রভাবিহীনম্। ৰঙ্গে গজপক্টাঙ্গায়া গজজাজিশ ভূঞ্জৰ । cयोडिक१ cङबू जाड१ fश् छक्लlबश्वभूमीuitफ ॥
