শমন - শাৰীতি। লিট্ শশাম, শশমতু। লুটু পমিত। লুই শামতি। পুঞ্জ, অশমং, অশষভাং, জশমন। সৰু শিশুমতি। বঙ, শশমতে, শশান্ত। নিচু, শমাতে, শমরিত, শমিতা, শ্বামিতা; শময়িষ্যতে, শমিষ্যতে, ोबिदाएउ। (•ो ७181४९) अर्षधि, अग्लोमि । অশমৰিত, अश्वमिश्ठ। ख् भबिस्न, श्वास्त्र । झुक्न" आग्रत्न" अक' ८गई। আলোচনা। (ৰোপদেব) শাময়তে, শাময়তি। উপ-নিবৃত্তি, क्र्निांनं । नि-थद१, नर्णन । "দিলীপানন্তয়ং রাজ্যে তা নিশম্য প্রতিষ্টিতম্।" ( রঘু ২) "নিখুন তত্ত্বৎপত্তিং বিস্তুরাগদতো মম।” ( দেবীমাহাত্মা ) “নিশম্য ও নিশাময় এই উভয় স্থলেই "নি-শম ধাতু শ্রবণার্থে ব্যবহৃত ইয়াছে। श्रीश (१९) नमाउ हेडि *म-ष4 । (एगणs • <७२२४ ) ४ श्रृंो ि। (श्रभङ्ग ) २ cभोक । (ग्निको७८°य) ७ °,ि झ्छ । ( मांमांथम ) 8 ॐ*ळांब्र । ( ब्रांछनि* ) * अछब्रिठ्ब्रि, নিগ্ৰহ (বেদাস্তসার) ৬ বাহেস্ক্রিপ্পনিগ্ৰহ । (ভাগবত গ৩২।৩৩) ৭ সৰ্ব্বকৰ্ম্মনিবৃত্তি । ( গীতা ৬৩ ) ৮ শাস্তরসের স্থায়িভাব। “শাস্ত: শমস্থায় ভাব উত্তম প্রকৃতিম তঃ *সাহিত্যদ"৩২৩৮) ৯ নিবৃত্তি । ( রাজতর” ২।৫৬ ) ১• মনঃসংযম। ১১ ক্ষম । ১২ তিরস্কার । শমক (ত্রি) শাময়তীতি শম-শিচলে নোৱাভোপদেশস্তেতি न वॆौर्घः । (*॥ १॥५०8 ) *ांखिकांद्रक । শমকৃৎ (ত্রি) শমক, প্ৰশমকারী। শমগিব । স্ত্রী) শান্তিকথা, প্রশমোক্তি, যে বাক্য শুনিলে অস্তরে श्रृंॉलुङttखुध्न ऊँऍझे श्ध्न ! শসঠ । পুং ) শম-জঠ বাহুলকাং (জশমোরপ্যঠঃ। উণ, ১১• • ) মহাভারতোক্ত জনৈক ব্রাহ্মণভেদ। ২ শকবিশেষ। ৩ তুদভেম্ব, তুতবিশেষ। wমত (স্ত্রী ) শাস্তি, উপশম, নিবৃত্তি। শমথ (পুং ) শম-অৰ্থ বাছলকাৎ (দৃশমিমিভ্যশ্চ। উগ, ৩১১৪) ১ শাস্তি । ( অমর ) ২ মন্ত্রী । ( মেদিনী ) শমন (ক্লী) শমলুট ৯ বজ্ঞার্থ পশুহনন । (অমর ) ২ শাস্তি। ৩ মনের স্থিত । ( মেদিনী ) ৪ নিবৃত্তি। এ উপশম । "বাতন্ত শমনং কোপনং বা ।” (পাণিমি ৪।১।৩৮ কাশিকা ) ৬ চৰ্ব্বণ । ( ধরণে ) ৭ হিংসা । ( হেম । ৮ প্রতিসংহার, প্রতিনিধুত্তি, সম্বরণ । ( মার্ক পু” ৭৮, ১৩ ) ৯ নিবারক । “দুৰ্ব্বত্তবৃক্কশমনং স্তৰ দেবি । শীল।" ( দেবীমাহাত্মা ) (পুং ) শময়ূতি পাপিনাং কৰ্ম্ম আলোচয়তীতি কর্তার লু । ४१ बम । (अभन्न) ०० श्रृ•८छन् । (श्रृंकध्ट') ०२ क्णाग्न • { *...* } ( মহাভারত বনপৰ্ব্ব ) • "הזכיי cसक् । (ब्राजनिि') (गै) ४७ डिब्रकाङ्ग, भा• । sa जाषाफ, ऋठि । *** घमन ! *७ अग्न । “निखांनिजिग्निब्रामछ १९ छांखु९ *मन६ थठम्।*(tवछकनि' ) (शू१) ४१ उद्रांभक कबाब्रवखि ? शिबकू, शडेमभू, शृथ ७ ब्रगांश्चन ५ हे नकrणब्र कां८थ झुभं भिथिङ कब्रि६ यखिkatब्रांशं করিলে সৰ্ব্বদোষের উপশম হয় । “थिब्रटूमधूक९ मूड उtषब छ ब्रनाअमरै। লক্ষীয়ঃ শশুতে ৰস্তিম্বোৰাণাং শমনঃ স্থতঃ ॥” (ভাবপ্ল" ) ১৮ ধূমপানভেদ। ইহাতে রোগীয় খন্তের চারিংশদকুলি পরিমিত নল প্ৰজত করিয়া তদীয়া এলাইচ, তগরপাল্লুক, স্কুড়, জটামাংসী, গন্ধতৃণ, দারু-চিনি, তেজপত্র, নাগকেশর, রেণুকা, ব্যাখ্রনখী (গন্ধদ্রব্য), নর্থী, চোঁচ ( গদ্ধাৰা ), গেঁঠেল, সরলকাষ্ঠ, কোচখড়িক, ৰালী, গুগগুলু, খুন, শিলারুস, কুন্দুঃখোটী, অগুরু, পৃক্ক (পিড়িং শাক ), বেণামূল, ভদ্রাক, কুঙ্কুম, কেশর ও পুরাগ, এই সকল দ্রব্যের সমস্তগুলি অথবা যাঙ্গ পাওয়া যায়, সেই গুলি সংগ্ৰহ করিয়া ধূমপানৰিধি অমুসারে উহাদের ধূমগ্রহণ করিতে হইবে। ভাবপ্রকাশ মতে নল প্রস্তুতের নিয়ম এইরূপ,—মল তিন খণ্ড ও তিনপৰ্ব্বযুক্ত করিয়া লইতে হইবে। এই নল কনিষ্ঠ अत्रूणिद्र छाग्र हूण ७ष९ हेशव्र अडाख्रब्रह श्जि ब्रांजभांएवद्र ছায় ও নলের দীর্ঘতা রোগীর ৪• অঙ্গুলি হইবে। এইরূপ লল দ্বারা শমন-ধূমপান করিতে হয় । (ত্রি) ১৯ সম, উদ্ধত ও বিষম বাতপিত্তাদি, দোষসমূহের শমতাসম্পাদক। ( বা ভট) ২- অরুণ। স্ত্রী) শমনী। ২১ রাত্রি। ২২ কষায়ভেদ। যে সকল কথায় অর্থাৎ কথাদি- , দ্বারা বমনাদি পঞ্চকৰ্ম্ম ব্যতিরেকেও বাভাদিদোষের উপশম কয়, তাহা শমনী বলিয়া খ্যাত । “যেন বৰ্মনাদিধিনৈব বাতাদয়ঃ শাস্তিং যান্তি।” ( চক্রদত্ত ) , ২৩ বস্তিভেদ, শমমনামক নিরুছবস্তি । প্রিয়ঙ্গু, যষ্টিমধু, মুস্তক ও রসাঙ্গন এই সকল দ্রব্য জ্বশ্বের সহিত মিশ্রিত করিয়া যে বস্তি প্রয়োগ করা যায়, তাহাকে শমন বস্তি কহে । দ্বাদশ অঙ্গুলি দীর্ঘ একটা শরকাও গ্রহণ করিয়া উহার গাত্রের চারিদিকে ৮ অঙ্গুল পৰ্য্যন্ত ব্যাপিয়া ২ তোলা এলাদিগণের কন্ধ লেপন করিয়া ছায়াতে শুষ্ক করিতে হইবে। উত্তমরূপ শুদ্ধ হইলে শরকাগুটী ধীরে ধীরে অপনীত কপ্লিতে হয়, পরে ঐ কত্ববৰ্ত্তি মেহাজ্ঞ করিয়া তাহার অগ্রভাগ অঙ্গারের অগ্নি স্বারা জালাইবে, পরে নলের অপর ভাগ প্রথমে মুখে বিয়া ধূম গ্রহণ ও মুখ দ্বারা তাহ নিৰ্গত করিখে, পরে নালিকা
